Ηχηρή παρέμβαση Κρίς Σπύρου στον ΥΠΕΞ των ΗΠΑ για την Αγ.Σοφιά

Η πρό­σφα­τη προ­κλη­τι­κή ενέρ­γεια των Τούρ­κων να αμ­φι­σβη­τή­σουν τον χα­ρα­κτή­ρα της Αγιάς Σοφιά τε­λώ­ντας μου­σουλ­μα­νι­κή θρη­σκευ­τι­κή τε­λε­τή πα­ρου­σία και στε­λε­χών της κυ­βέρ­νη­σης Ερ­ντο­γάν ενερ­γο­ποί­η­σε  τον επι­φα­νή ομο­γε­νή πρώην γε­ρου­σια­στή και πρό­ε­δρο της Ελ­λη­νο­α­με­ρι­κά­νι­κής Ενω­σης Αθή­νας Κρίς Σπύ­ρου.

Ο κ. Σπύ­ρου ως πρό­ε­δρος πλέον της Πα­γκό­σμιας Ενο­ρί­ας της Αγίας Σο­φί­ας για την απο­κα­τά­στα­ση της Αγίας Σο­φί­ας στην πρω­ταρ­χι­κή της κα­τά­στα­ση ως Χρι­στια­νι­κού Ναού με επι­στο­λή του στον αμε­ρι­κα­νό υπουρ­γό Εξω­τε­ρι­κών, Ρεξ Τίλ­λερ­σον του πα­ρα­θέ­τει όλα τα  ιστο­ρι­κά και πο­λι­τι­στι­κά επι­χει­ρή­μα­τα για τον επι­διω­κό­με­νο στόχο.

Η αντί­δρα­ση της Πα­γκό­σμιας Ενο­ρί­ας της Αγίας Σο­φί­ας βα­σί­ζε­ται πε­ρισ­σό­τε­ρο στην ενη­μέ­ρω­ση για τις συ­νέ­πειες που μπο­ρεί να έχει η ασά­φεια του γε­γο­νό­τος όπως ανα­φέ­ρει ο Πρό­ε­δρός της.

Σκο­πός της Πα­γκό­σμιας Ενο­ρί­ας της Αγίας Σο­φί­ας είναι η απο­κα­τά­στα­ση της Με­γά­λης Χρι­στια­νι­κής Εκ­κλη­σί­ας της Αγίας Σο­φί­ας στην Ισταν­μπούλ, της Τουρ­κί­ας, ως λει­τουρ­γού­σας εκ­κλη­σί­ας της Ορ­θο­δό­ξου Χρι­στια­νι­κής Πί­στε­ως. Σκο­πός επί­σης είναι η απο­κα­τά­στα­ση της Αγίας Σο­φί­ας ως Ιερού Ναού Προ­σευ­χής για τους Χρι­στια­νούς όλου του κό­σμου και ως της Βα­σι­λι­κής της Ορ­θο­δό­ξου Χρι­στια­νι­κής Πί­στης. Όπως ήταν η Αγία Σοφία πριν την κα­τά­κτη­ση της Κων­στα­ντι­νού­πο­λης από τον Οθω­μα­νι­κό στρα­τό το 1453 μ.Χ.

Κύριε Υπουρ­γέ, την προη­γού­με­νη εβδο­μά­δα στην Με­γά­λη Χρι­στια­νι­κή Εκ­κλη­σία της Αγίας του Θεού Σο­φί­ας, στην Ισταν­μπούλ της Τουρ­κί­ας, οι Μου­σουλ­μά­νοι θρη­σκευ­τι­κοί ηγέ­τες της Τουρ­κί­ας, πραγ­μα­το­ποί­η­σαν Μου­σουλ­μα­νι­κή θρη­σκευ­τι­κή λει­τουρ­γία. Πα­ρό­ντες στη λει­τουρ­γία ήταν ο Μεχ­μέτ Γκορ­μέζ, Επι­κε­φα­λής Θρη­σκευ­τι­κών Υπο­θέ­σε­ων της Τουρ­κί­ας, ο Σου­λει­μάν Ατές και ο Αλί Μπαρ­ντά­κο­γλου, οι δύο πρώην Επι­κε­φα­λής Θρη­σκευ­τι­κών Υπο­θέ­σε­ων στην Τουρ­κία.

Η Μου­σουλ­μα­νι­κή θρη­σκευ­τι­κή τε­λε­τή μέσα στην Αγία Σοφία προ­κά­λε­σε την επί­ση­μη αντί­δρα­ση του Υπουρ­γεί­ου Εξω­τε­ρι­κών των Ηνω­μέ­νων Πο­λι­τειών και της UNESCO.

H Πα­γκό­σμια Ενο­ρία της Αγίας Σο­φί­ας εκτι­μά την έκ­φρα­ση ανη­συ­χί­ας του Υπουρ­γεί­ου Εξω­τε­ρι­κών των ΗΠΑ για τη δια­τή­ρη­ση του ιστο­ρι­κού χα­ρα­κτή­ρα της Αγίας Σο­φί­ας, θέση που υπε­ρα­σπί­ζε­ται η UNESCO.

H Αγία Σοφία όμως, δεν είναι ένα «πο­λι­τι­στι­κό μνη­μείο» όπως έχει ορι­στεί από την UNESCO. Η Αγία Σοφία είναι μια Χρι­στια­νι­κή Εκ­κλη­σία και απο­τε­λεί το Σύμ­βο­λο της Ορ­θο­δό­ξου Χρι­στια­νι­κής Πί­στης. Όπως ακρι­βώς απο­τε­λεί το Τεί­χος των Δα­κρύ­ων στην Ιε­ρου­σα­λήμ Ιερό Σύμ­βο­λο για την Εβραϊ­κή Πίστη. Η Βα­σι­λι­κή του Αγίου Πέ­τρου στο Βα­τι­κα­νό απο­τε­λεί το Ιερό Σύμ­βο­λο της Κα­θο­λι­κής Χρι­στια­νι­κής Πί­στης. Και το Τζαμί του Μα­ζίντ Αλ Χαράμ στη Μέκκα της Σα­ου­δι­κής Αρα­βί­ας απο­τε­λεί το Ιερό Σύμ­βο­λο της Μου­σουλ­μα­νι­κής Πί­στης. Η μόνη δια­φο­ρά είναι ότι η Αγία Σοφία τελεί υπό πο­λι­τι­κή κα­το­χή, η οποία από το 1453 έως το 1934 κα­θό­ρι­ζε τη χρήση του Ναού από τους Οθω­μα­νούς Σουλ­τά­νους και στη συ­νέ­χεια ακόμη και μέχρι σή­με­ρα κα­θο­ρί­ζει η κάθε Κυ­βέρ­νη­ση της Τουρ­κί­ας.

Κύριε Υπουρ­γέ, επι­τρέψ­τε μου να σας πα­ρα­θέ­σω ένα σύ­ντο­μο ιστο­ρι­κό το οποίο θα σας βοη­θή­σει να κα­τα­νο­ή­σε­τε κα­λύ­τε­ρα την κα­τά­στα­ση στην οποία βρί­σκε­ται η Με­γά­λη Εκ­κλη­σία της Αγίας Σο­φί­ας.

Στις 29 Μαϊου το 1453 ο Οθω­μα­νι­κός στρα­τός κα­τέ­κτη­σε την Κων­στα­ντι­νού­πο­λη, την πρω­τεύ­ου­σα της Βυ­ζα­ντι­νής Αυ­το­κρα­το­ρί­ας. Οι Οθω­μα­νοί κα­τέ­κτη­σαν και βε­βή­λω­σαν την Με­γά­λη Εκ­κλη­σία, και σκό­τω­σαν τους 25.000 Χρι­στια­νούς, που βρι­σκό­ντου­σαν εντός της Αγίας Σο­φί­ας εκεί­νη την ημέρα, προ­σευ­χό­με­νοι για την σω­τη­ρία τους. Εκ­θρό­νι­σαν τον Οι­κου­με­νι­κό Πα­τριάρ­χη της Ορ­θο­δό­ξου Χρι­στια­νι­κής Πί­στης και διό­ρι­σαν τον αντι­κα­τα­στά­τη του.

Από τις 30 Μαϊου 1453 μέχρι και σή­με­ρα οι Οθω­μα­νοί Σουλ­τά­νοι και οι με­τέ­πει­τα Κυ­βερ­νή­σεις της Τουρ­κί­ας απο­φα­σί­ζουν τη χρήση της Με­γά­λης Εκ­κλη­σί­ας της Αγίας Σο­φί­ας και διο­ρί­ζουν τον Πα­τριάρ­χη της Ορ­θο­δό­ξου Χρι­στια­νι­κής Πί­στης.

Η ιδέα της ανοι­κο­δό­μη­σης του Χρι­στια­νι­κού Ναού αφιε­ρω­μέ­νου στην Αγία του Θεού Σοφία, ήταν του Ρω­μαί­ου Αυ­το­κρά­το­ρα Κων­στα­ντί­νου. Με­τέ­πει­τα Αγίου Κων­στα­ντί­νου. Τον τρίτο αιώνα μετά Χρι­στόν ο πρώ­τος ναός της Αγίας του Θεού Σο­φί­ας ανε­γέρ­θη­κε από τον Αυ­το­κρά­το­ρα Κων­στά­ντιο, γιο του Αυ­το­κρά­το­ρα Κων­στα­ντί­νου.

Ο ναός της Αγίας Σο­φί­ας, κάηκε ολο­σχε­ρώς κατά τη διάρ­κεια της Στά­σης του Νίκα το 532μ.Χ. και ανα­κα­τα­σκευά­στη­κε όπως σή­με­ρα τον γνω­ρί­ζου­με, από τον Ρω­μαίο Αυ­το­κρά­το­ρα Ιου­στι­νια­νό. Η κα­τα­σκευή της Με­γά­λης εκ­κλη­σί­ας ολο­κλη­ρώ­θη­κε το 537μ.Χ. Το ίδιο έτος, ο Ναός της Αγίας Σο­φί­ας κα­θα­γιά­στη­κε από τον Πα­τριάρ­χη της Κων­στα­ντι­νού­πο­λης Μηνά.

Κύριε Υπουρ­γέ, θα πρέ­πει να γνω­ρί­ζε­τε ότι η Μου­σουλ­μα­νι­κή Πίστη επι­τρέ­πει στους Μου­σουλ­μά­νους Πι­στούς να προ­σεύ­χο­νται σε Χρι­στια­νι­κές Εκ­κλη­σί­ες και Μο­να­στή­ρια. Μά­λι­στα, ο Με­γά­λος Προ­φή­της Μω­ά­μεθ, δο­ξα­σμέ­νο το όνομά Του, υπο­γράμ­μι­σε στις Εντο­λές του στους Μου­σουλ­μά­νους Πι­στούς ότι επι­βάλ­λε­ται να σέ­βο­νται τους Χρι­στια­νούς και να δια­σφα­λί­σουν ότι θα σέ­βο­νται και θα προ­στα­τεύ­ουν τα Μο­να­στή­ρια και τις Εκ­κλη­σί­ες τους.

Οι εντο­λές του Προ­φή­τη Μω­ά­μεθ που επι­βά­λουν την προ­στα­σία των Χρι­στια­νών και των Τόπων Λα­τρεί­ας τους έχουν σφρα­γι­στεί από την πα­λά­μη του Προ­φή­τη και φυ­λάσ­σο­νται στο Χρι­στια­νι­κό Μο­να­στή­ρι της Αγίας Αι­κα­τε­ρί­νης στο Όρος Σινά στην Αί­γυ­πτο. Το πα­λαιό­τε­ρο Χρι­στια­νι­κό Μο­να­στή­ρι στον κόσμο. (βλέπε αντί­γρα­φο τουπρω­το­τύ­που)

Κύριε Υπουρ­γέ, αυτό που πραγ­μα­τι­κά συ­νέ­βη στην Με­γά­λη Εκ­κλη­σία της Αγίας Σο­φί­ας στην Ισταν­μπούλ της Τουρ­κί­ας στις 24 Ιου­νί­ου είναι το εξής: Η νυν Κυ­βέρ­νη­ση της Τουρ­κί­ας, με επι­κε­φα­λής των Πρό­ε­δρο Ταγίπ Ερ­ντο­γάν απο­φά­σι­σε να πα­ρα­δε­χθεί ότι η Αγία Σοφία είναι Χρι­στια­νι­κή Εκ­κλη­σία και πως ο Στρα­τη­γός Κεμάλ Ατα­τούρκ, Πρό­ε­δρος της Τουρ­κί­ας το 1934 δεν με­τέ­τρε­ψε ένα τζαμί σε Κρα­τι­κό Τουρ­κι­κό Μου­σείο που το ονό­μα­σε «Μου­σείο της Αγίας Σο­φί­ας» , Μου­σείο της του Θεού Σο­φί­ας.

Ο Πρό­ε­δρος Ατα­τούρκ όρισε την Με­γά­λη Εκ­κλη­σία της Αγίας Σο­φί­ας Κρα­τι­κό Τουρ­κι­κό Μου­σείο. (βλέπε αντί­γρα­φο από το νόμο του Ατα­τούρκ, όπως και φω­το­γρα­φία από την ση­με­ρι­νή επι­γρα­φή στην εί­σο­δο της Με­γά­λης Εκ­κλη­σί­ας της Αγίας Σο­φί­ας.)

Ποιο θα ήταν το πραγ­μα­τι­κό πρό­βλη­μα εάν χωρίς σαφή διευ­κρί­νι­ση οι Μου­σουλ­μά­νοι θρη­σκευ­τι­κοί ηγέ­τες πραγ­μα­το­ποιούν Μου­σουλ­μα­νι­κή θρη­σκευ­τι­κή λει­τουρ­γία σε μια χρι­στια­νι­κή Εκ­κλη­σία;

Κύριε Υπουρ­γέ, τo 634 μ.Χ. o Χα­λί­φης Ομάρ που αντι­κα­τέ­στη­σε τον Με­γά­λο Προ­φή­τη Μω­ά­μεθ, Δο­ξα­σμέ­νο το όνομά Του, ει­σέ­βα­λε στην Ιερή Πόλη της Ιε­ρου­σα­λήμ ως κα­τα­κτη­τής. Κατά την εί­σο­δό του στην Πόλη τον υπο­δέ­χθη­κε ο Χρι­στια­νός Πα­τριάρ­χης της Ιε­ρου­σα­λήμ Σω­φρό­νιος.

Επει­δή εκεί­νη την εποχή δεν υπήρ­χε τζαμί στην Ιε­ρου­σα­λήμ όπου θα μπο­ρού­σε να προ­σευ­χη­θεί ο Χα­λί­φης Ομάρ, ο Πα­τριάρ­χης Σω­φρό­νιος πρό­τει­νε στον Χα­λί­φη να προ­σευ­χη­θεί στην Χρι­στια­νι­κή Βα­σι­λι­κή της Ιε­ρου­σα­λήμ, τον Ιερό Ναό της Ανα­στά­σε­ως. Έχο­ντας υπό­ψιν του ότι η Μου­σουλ­μα­νι­κή θρη­σκεία επι­τρέ­πει στους Μου­σουλ­μά­νους πι­στούς να προ­σεύ­χο­νται σε Χρι­στια­νι­κές εκ­κλη­σί­ες και σε χρι­στια­νι­κά μο­να­στή­ρια.

Ο Χα­λί­φης Ομάρ αρ­νή­θη­κε την προ­σφο­ρά του Πα­τριάρ­χη Σω­φρό­νιου να προ­σευ­χη­θεί στην Χρι­στια­νι­κή Εκ­κλη­σία. Αντ’ αυτού ο Χα­λί­φης Ομάρ προ­σευ­χή­θη­κε στην ύπαι­θρο, κοντά στη Συ­να­γω­γή που ανε­γέρ­θη­κε από το Βα­σι­λιά Σο­λο­μώ­ντα. Με­ρι­κά χρό­νια αρ­γό­τε­ρα ο Χα­λί­φης Ομάρ ανή­γει­ρε τζαμί στο ίδιο ση­μείο όπου είχε προ­σευ­χη­θεί, και το ονό­μα­σε τζαμί του Ομάρ. Σή­με­ρα το τζαμί του Ομάρ λει­τουρ­γεί ως το Τζαμί Αλ Άκσα.

Όταν ο Χα­λί­φης Ομάρ ρω­τή­θη­κε για την άρ­νη­σή του να προ­σευ­χη­θεί στην Χρι­στια­νι­κή Εκ­κλη­σία, ενώ η θρη­σκεία του το επέ­τρε­πε, απά­ντη­σε: Δεν ήθελα οι πι­στοί μου μετά το θά­να­τό μου να πα­ρε­ξη­γή­σουν το γε­γο­νός και να με­τα­τρέ­ψουν την Χρι­στια­νι­κή εκ­κλη­σία σε τζαμί.

Αυτό ακρι­βώς θα μπο­ρού­σε να συμ­βεί και στη ση­με­ρι­νή πε­ρί­πτω­ση κύριε Υπουρ­γέ. Οι πα­ρα­πλη­ρο­φο­ρη­μέ­νοι οπα­δοί του Προ­έ­δρου Ερ­ντο­γάν, γε­μά­τοι με θρη­σκευ­τι­κό φα­να­τι­σμό, θα μπο­ρού­σαν να πα­ρερ­μη­νεύ­σουν την πραγ­μα­το­ποί­η­ση Μου­σουλ­μα­νι­κών θρη­σκευ­τι­κών λει­τουρ­γιών σε Χρι­στια­νι­κές εκ­κλη­σί­ες από τους ηγέ­τες της Μου­σουλ­μα­νι­κής Πί­στης στην Τουρ­κία, και να προ­κα­λέ­σουν φυ­σι­κές κα­τα­στρο­φές στην Με­γά­λη Χρι­στια­νι­κή Εκ­κλη­σία. Όταν δια­πι­στώ­σουν ότι η Αγία Σοφία δεν είναι τζαμί αλλά Χρι­στια­νι­κή Εκ­κλη­σία.

Κύριε Υπουρ­γέ, ο λόγος που απο­στέλ­λω την επι­στο­λή μου από την Ελ­λά­δα, είναι γιατί τώρα ερ­γά­ζο­μαι τον πε­ρισ­σό­τε­ρο καιρό στην Αθήνα. Μο­λο­νό­τι η μό­νι­μη κα­τοι­κία μου είναι στην σπου­δαία Πο­λι­τεία του Νιού Χαμ­σάϊρ, τώρα είμαι Πρό­ε­δρος της Ελ­λη­νο­α­με­ρι­κα­νι­κής Ένω­σης στην Αθήνα. Από το 2004 έως το 2014 διε­τέ­λε­σα Πρό­ε­δρος του Hellenic American University, ένα Αμε­ρι­κα­νι­κό Πα­νε­πι­στή­μιο που θε­σμο­θε­τή­θη­κε στην Πο­λι­τεία του Νιού Χαμ­σάϊρ, πλή­ρως ανα­γνω­ρι­σμέ­νο από την Επι­τρο­πή Ανα­γνώ­ρι­σης της Νέας Αγ­γλί­ας.

Υπη­ρέ­τη­σα δέκα χρό­νια ως Πρό­ε­δρος της Αντι­πο­λί­τευ­σης στη Βουλή (με το Δη­μο­κρα­τι­κό Κόμμα) στην Πο­λι­τεία του Νιού Χαμ­σάϊρ. Το 1984 ήμουν υπο­ψή­φιος με το Δη­μο­κρα­τι­κό Κόμμα για την θέση του Κυ­βερ­νή­τη του Νιού Χαμ­σάϊρ και αντί­πα­λος στις εκλο­γές με τον τότε Κυ­βερ­νή­τη Τζων Σου­νού­νου, τον οποίο είμαι βέ­βαιος πως γνω­ρί­ζε­τε καλά. Ο Κυ­βερ­νή­της Σου­νού­νου κέρ­δι­σε τις εκλο­γές του 1984 και έγινε Προ­σω­πάρ­χης του Λευ­κού Οίκου επί Προ­έ­δρου Τζωρτζ Μπους.

Με τον Κυ­βερ­νή­τη Σου­νού­νου δια­τη­ρού­με μια καλή προ­σω­πι­κή σχέση και θεωρώ ότι δεν θα εί­χα­τε αντίρ­ρη­ση να του προ­ω­θή­σω αντί­γρα­φο της πα­ρού­σας επι­στο­λής.

Κύριε Υπουρ­γέ, θα ήθελα να σας ευ­χα­ρι­στή­σω για την έκ­φρα­ση ανη­συ­χί­ας του Υπουρ­γεί­ου σας στο θέμα της Αγίας Σο­φί­ας. Θα ήθελα να έχω μια συ­νά­ντη­ση με εσάς ή με κά­ποιον υπεύ­θυ­νο από το Υπουρ­γείο Εξω­τε­ρι­κών για τα θέ­μα­τα θρη­σκευ­τι­κών δι­καιω­μά­των και θρη­σκευ­τι­κών ελευ­θε­ριών.

Θα πρέ­πει να γνω­ρί­ζε­τε ότι η Πα­γκό­σμια Ενο­ρία της Αγίας Σο­φί­ας κα­τέ­θε­σε το αί­τη­μά της για την απο­κα­τά­στα­ση της Αγίας Σο­φί­ας στην πρω­ταρ­χι­κή της κα­τά­στα­ση ως Χρι­στια­νι­κού Ναού και ως του Συμ­βό­λου της Χρι­στια­νι­κής Ορ­θο­δό­ξου Πί­στε­ως σε επί­ση­μη ακρό­α­ση στο Κα­πι­τώ­λιο στην Επι­τρο­πή του Κο­γκρέ­σου για τα Αν­θρώ­πι­να Δι­καιώ­μα­τα. Αυτή η κα­τά­θε­ση πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε μετά από πρό­σκλη­ση του τότε Προ­έ­δρου της Επι­τρο­πής, αεί­μνη­στου Τομ Λά­ντος από την Κα­λι­φόρ­νια.

Σύ­ντο­μα η διε­θνής νο­μι­κή ομάδα της Ενο­ρί­ας μας θα υπο­βά­λει στην Τουρ­κι­κή Κυ­βέρ­νη­ση επί­ση­μη αί­τη­ση να επι­τρα­πεί στην Πα­γκό­σμια Ενο­ρία της Αγίας Σο­φί­ας να ανα­λά­βει τη νό­μι­μη λει­τουρ­γι­κή διοί­κη­ση της Αγίας Σο­φί­ας προ­κει­μέ­νου να την επα­να­φέ­ρει στην αρ­χι­κή της κα­τά­στα­ση ως λει­τουρ­γι­κό Ορ­θό­δο­ξο Χρι­στια­νι­κό Ναό.

Με σε­βα­σμό,

Κρις Σπύ­ρου, Πρό­ε­δρος

Πα­γκό­σμια Ενο­ρία της Αγίας Σο­φί­ας»