ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Οδηγίες από την ΕΛΑΣ για την αναγνώριση τζιχαντιστών-Εγχειρίδιο 17 σελίδων

news room 1 λεπτό ανάγνωση
τζιχαντιστές
Μέγεθος γραμμάτων

Οδη­γός… τσέ­πης 17 σε­λί­δων είναι το νέο «όπλο» της Ελ­λη­νι­κής Αστυ­νο­μί­ας, του προ­σω­πι­κού υπη­ρε­σιών επι­βο­λής του Νόμου και Σω­φρο­νι­στι­κού Συ­στή­μα­τος για τον εντο­πι­σμό και ανα­γνώ­ρι­ση τζι­χα­ντι­στών, θρη­σκευ­τι­κά φα­να­τι­σμέ­νων, εξ­τρε­μι­στών, ακρο­δε­ξιών, αναρ­χι­κών και τρο­μο­κρα­τών. Το εγ­χει­ρί­διο, που πα­ρου­σιά­ζει ο “Ελεύ­θε­ρος Τύπος της Κυ­ρια­κής”, προ­ήλ­θε από την πρω­το­βου­λία της Διεύ­θυν­σης Κρα­τι­κής Ασφά­λειας του Αρ­χη­γεί­ου της ΕΛ.ΑΣ. και του Κέ­ντρου Με­λε­τών Ασφά­λειας (ΚΕΜΕΑ), με τις ερ­γα­σί­ες να ξε­κι­νούν το πε­ρα­σμέ­νο κα­λο­καί­ρι και να ολο­κλη­ρώ­νο­νται τον πε­ρα­σμέ­νο Οκτώ­βριο. Ο επι­χει­ρη­σια­κός οδη­γός, που έχει αρ­χί­σει και δια­νέ­με­ται στους «επαγ­γελ­μα­τί­ες πρώ­της γραμ­μής» πά­τη­σε στο Community Policing and the Prevention of  Radicalization (CoΡΡra), ένα σχέ­διο της Βελ­γι­κής Ομο­σπον­δια­κής Αστυ­νο­μί­ας, την Κοι­νω­νία Αστυ­νό­μευ­σης και Πρό­λη­ψης της Ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­σης, το οποίο προ­σαρ­μό­στη­κε στα ελ­λη­νι­κά και διε­θνή δε­δο­μέ­να.

Στον οδηγό γί­νε­ται και πα­ρου­σί­α­ση… τα­τουάζ με σύμ­βο­λα, εμ­βλή­μα­τα και λο­γό­τυ­πα που πα­ρα­πέ­μπουν σε εξ­τρε­μι­στι­κές-τρο­μο­κρα­τι­κές ορ­γα­νώ­σεις, σε θρη­σκευ­τι­κά υπο­κι­νού­με­νη ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­ση αλλά κυ­ρί­ως σε ακρο­δε­ξιό εξ­τρε­μι­σμό. Το ίδιο γί­νε­ται με σύμ­βο­λα που εντο­πί­ζο­νται σε κο­σμή­μα­τα, αξε­σουάρ, ρούχα,  αφί­σες ακόμη και σε… αυ­το­κόλ­λη­τα αυ­το­κι­νή­των.

Δυ­στυ­χώς η συ­γκε­κρι­μέ­νη με­λέ­τη, προ­έ­βλε­ψε τις επι­θέ­σεις σε ανοι­χτούς και κλει­στούς χώ­ρους συ­γκέ­ντρω­σης πλή­θους (μα­λα­κούς στό­χους – soft targets), όπως αυτές που εκ­δη­λώ­θη­καν πρό­σφα­τα στο Βε­ρο­λί­νο αλλά και στο κλαμπ της Κων­στα­ντι­νού­πο­λης.  Ο επι­χει­ρη­σια­κός οδη­γός πα­ρο­μοιά­ζει τη δια­δι­κα­σία της ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­σης στο σχήμα του γνω­στού παι­χνι­διού «φι­δά­κι», όπου θα πρέ­πει να βρε­θούν τρό­ποι για να ελα­χι­στο­ποι­η­θούν οι σκά­λες και να πολ­λα­πλα­σια­σθούν τα εμπό­δια («φίδια») προ­κει­μέ­νου να έρθει το άτομο όσο πιο κοντά στην αρχή. Αυτό το μο­ντέ­λο πα­ρου­σί­α­σης της ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­σης ως δυ­να­μι­κή δια­δι­κα­σία («φι­δά­κι») χρη­σι­μο­ποι­ή­θη­κε από τον David Sloggett, τον Βρε­τα­νό ει­δι­κό επί θε­μά­των τρο­μο­κρα­τί­ας και συμ­βού­λου του υπουρ­γεί­ου Άμυ­νας της χώρας του. Φι­λο­δο­ξία των συ­ντε­λε­στών δη­μιουρ­γί­ας του οδη­γού, είναι αυτή η με­λέ­τη να γίνει βα­σι­κό μά­θη­μα στις σχο­λές της αστυ­νο­μί­ας, αλλά ακόμη και σε κά­ποιες βαθ­μί­δες του εκ­παι­δευ­τι­κού συ­στή­μα­τος της χώρας.

Στό­χος του χρή­σι­μου εγ­χει­ρι­δί­ου (Οδη­γός Ευ­διά­κρι­των Εν­δεί­ξε­ων /Observable Indicators Manual), είναι να γίνει ένα πρα­κτι­κό και χρή­σι­μο «ερ­γα­λείο» έγκαι­ρης ανα­γνώ­ρι­σης, κα­τα­γρα­φής και τα­ξι­νό­μη­σης εμ­φα­νών εν­δεί­ξε­ων που εν­δε­χο­μέ­νως να ση­μαί­νουν τη συμ­με­το­χή σε «δια­δι­κα­σία ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­σης και βί­αιου εξ­τρε­μι­σμού». Οι αστυ­νο­μι­κοί και στε­λέ­χη αρ­μό­διων υπη­ρε­σιών πρέ­πει να μπο­ρούν να δια­κρί­νουν ευά­λω­τες ομά­δες και αν­θρώ­πους που χρή­ζουν υπο­στή­ρι­ξης για να μην τύ­χουν εκ­με­τάλ­λευ­σης από ακραί­ες και βί­αιες ορ­γα­νώ­σεις.

Οι επαγ­γελ­μα­τί­ες «πρώ­της γραμ­μής» πρέ­πει να εντο­πί­ζουν κά­ποιες εν­δεί­ξεις που απο­τε­λούν ση­μά­δι ότι ένα άτομο βρί­σκε­ται σε μια δια­δι­κα­σία ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­σης. Πρέ­πει να ανα­γνω­ρί­ζουν σύμ­βο­λα και εμ­βλή­μα­τα που μπο­ρεί να βρί­σκο­νται σε έγ­γρα­φα, σε φυλ­λά­δια, σε πανό, σε κο­σμή­μα­τα/προ­σω­πι­κά αξε­σουάρ, σε εν­δύ­μα­τα, σε δερ­μα­το­στι­ξία, σε αυ­το­κόλ­λη­τα αυ­το­κι­νή­των, σε αφί­σες και σε ηλε­κτρο­νι­κές συ­σκευ­ές (υπο­λο­γι­στές, κι­νη­τά τη­λέ­φω­να, φω­το­γρα­φι­κές μη­χα­νές, κ.λπ.).

Πρώ­ι­μη ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­ση

Η δια­δι­κα­σία κατά την οποία ένα πρό­σω­πο απο­δέ­χε­ται τη χρήση βίας για την επί­τευ­ξη πο­λι­τι­κών, ιδε­ο­λο­γι­κών ή θρη­σκευ­τι­κών στό­χων, λέ­γε­ται ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­ση, η οποία μπο­ρεί να είναι μία αργή και στα­δια­κή δια­δρο­μή, ή να συμ­βεί κατά τρόπο αιφ­νί­διο και ακα­ριαίο.

Το χρο­νι­κό διά­στη­μα για αυτή είναι συ­νή­θως 2-3 χρό­νια αν και σε πολ­λές πε­ρι­πτώ­σεις η δια­δι­κα­σία διαρ­κεί μέχρι και δε­κα­ε­τία, ωστό­σο το τε­λι­κό στά­διο μπο­ρεί να επι­τα­χυν­θεί, ενώ υπάρ­χουν και πε­ρι­πτώ­σεις ακα­ριαί­ας ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­σης. Η εστί­α­ση γί­νε­ται κυ­ρί­ως σε άτομα που χρη­σι­μο­ποιούν φρα­σε­ο­λο­γία/εκ­φρά­σεις «us vs them» (ΕΜΕΙΣ & οι Άλλοι).

Οι εν­δεί­ξεις για ανα­γνώ­ρι­ση εν­δε­χό­με­νης δια­δι­κα­σί­ας ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­σης έχουν ως εξής:

• Αλ­λα­γές στην εξω­τε­ρι­κή εμ­φά­νι­ση και τη συ­μπε­ρι­φο­ρά

• Ξαφ­νι­κή υιο­θέ­τη­ση δια­φο­ρε­τι­κής εν­δυ­μα­σί­ας, που συχνά πε­ρι­λαμ­βά­νει ρούχα συ­γκε­κρι­μέ­νης φίρ­μας, χρώ­μα­τος ή θρη­σκευ­τι­κής πα­ρά­δο­σης ή με στά­μπες και συν­θή­μα­τα

• Αλ­λα­γή ονο­μά­των-χρήση ψευ­δω­νύ­μων

• Δερ­μα­το­στι­ξία (τα­τουάζ) κυ­ρί­ως σε από­κρυ­φα ση­μεία του σώ­μα­τος

• Κα­το­χή και χρήση εξο­πλι­σμού και αξε­σουάρ (π.χ. στρα­τιω­τι­κή έν­δυ­ση)

• Αλ­λα­γή κου­ρέ­μα­τος -με­ρι­κό ή ολικό ξύ­ρι­σμα κε­φα­λής

• Υπερ­βο­λι­κή ενα­σχό­λη­ση με βί­αιες/μα­χη­τι­κές πο­λε­μι­κές τέ­χνες

• Απο­μό­νω­ση από οι­κο­γέ­νεια, φί­λους, πα­ρέ­ες

• Αιφ­νί­δια δια­κο­πή του σχο­λεί­ου, των σπου­δών και λοι­πών δρα­στη­ριο­τή­των

• Πε­ριο­ρι­σμός συ­να­να­στρο­φών απο­κλει­στι­κά στα άτομα συ­γκε­κρι­μέ­νης ομά­δας

• Συμ­με­το­χή σε κλει­στές συ­να­ντή­σεις/εκ­δη­λώ­σεις (θρη­σκευ­τι­κού, ιδε­ο­λο­γι­κού χα­ρα­κτή­ρα)

• Εντα­τι­κή χρήση του δια­δι­κτύ­ου επι­σκε­πτό­με­νος ιστο­σε­λί­δες ρι­ζο­σπα­στι­κού πε­ριε­χο­μέ­νου και των μέσων κοι­νω­νι­κής δι­κτύ­ω­σης

• Υιο­θέ­τη­ση βί­αιου και ακραί­ου λόγου

• Χρήση ρι­ζο­σπα­στι­κής/ εξ­τρε­μι­στι­κής ορο­λο­γί­ας-εξύ­μνη­ση βίας

• Κα­το­χή υλι­κού εξ­τρε­μι­στι­κού πε­ριε­χο­μέ­νου – φυλ­λα­δί­ων, βι­βλί­ων (θρη­σκευ­τι­κού, κοι­νω­νι­κο-πο­λι­τι­κού πε­ριε­χο­μέ­νου), DVD’s, ψη­φια­κών δί­σκων (cds)

• Προ­σβλη­τι­κή στάση και διά­πρα­ξη μι­κρών πα­ρα­βά­σε­ων από ασέ­βεια απέ­να­ντι σε δη­μο­κρα­τι­κούς/κρα­τι­κούς θε­σμούς (π.χ. πρό­κλη­ση φθο­ρών σε κυ­βερ­νη­τι­κά κτή­ρια, συμ­με­το­χή σε κα­τα­δρο­μι­κές επι­θέ­σεις, ανα­γρα­φή συν­θη­μά­των, συμ­με­το­χή σε κα­τα­λή­ψεις κτι­ρί­ων κ.α.)

• Τα­ξί­δια σε πε­ριο­χές εντά­σε­ων και συ­γκρού­σε­ων και συν­δυα­στι­κά ύπαρ­ξη ση­μα­διών στην εξω­τε­ρι­κή τους εμ­φά­νι­ση, όπως τραύ­μα­τα και ουλές.

Ανα­γνώ­ρι­ση τρο­μο­κρα­τών

Η πιο σο­βα­ρή κα­τη­γο­ρία εν­δεί­ξε­ων είναι αυτές που αφο­ρούν, σε «έμπρα­κτες ενέρ­γειες προ­ε­τοι­μα­σί­ας», σχε­δια­σμού και δη­μιουρ­γί­ας του κα­τάλ­λη­λου πε­ρι­βάλ­λο­ντος για την υλο­ποί­η­ση τρο­μο­κρα­τι­κών ενερ­γειών όπως:

– επι­τό­πια πα­ρα­τή­ρη­ση σε πε­ριο­χές κιν­δύ­νου όπως σε αε­ρο­δρό­μια, πρε­σβεί­ες, σταθ­μούς μέσων μα­ζι­κής με­τα­φο­ράς, εμπο­ρι­κά κέ­ντρα, ανοι­χτούς και κλει­στούς χώ­ρους συ­γκέ­ντρω­σης πλή­θους (μα­λα­κούς στό­χους – soft targets)

– κα­τό­πτευ­ση των υπο­δο­μών (λήψη φω­το­γρα­φιών, σχε­δια­σμός δρο­μο­λο­γί­ων δια­φυ­γής, κα­τα­γρα­φή ευά­λω­των ση­μεί­ων, όπως ύπαρ­ξη κα­με­ρών, προ­σω­πι­κού ιδιω­τι­κής ασφά­λειας, κ.α.)

– εν­δια­φέ­ρον για ση­μεία πα­ρο­χής εκ­παί­δευ­σης/επι­σκέ­ψεις σε άτυ­πους/αυ­το­σχέ­διους χώ­ρους εκ­παί­δευ­σης

– ανα­ζή­τη­ση-συλ­λο­γή-επε­ξερ­γα­σία υλι­κών (για κα­τα­σκευή Αυ­το­σχέ­διων Εκρη­κτι­κών/Εμπρη­στι­κών Μη­χα­νι­σμών) και μέσων ή ερ­γα­λεί­ων επι­χει­ρη­σια­κής χρή­σης

– χώροι δια­μο­νής, συ­να­ντή­σε­ων, προ­ε­τοι­μα­σί­ας μίας επί­θε­σης και απο­θή­κευ­σης υλι­κού.

– μη συ­νή­θης/ αυ­ξη­μέ­νη κί­νη­ση τα­χυ­δρο­μεί­ου-εται­ρειών με­τα­φο­ράς.

– ύπαρ­ξη άλλων υπο­βοη­θη­τι­κών χώρων (άλλες οι­κί­ες, γκα­ράζ, απο­θή­κες, κ.α.)

– κα­το­χή με­γά­λων χρη­μα­τι­κών ποσών σε δια­φο­ρε­τι­κά νο­μί­σμα­τα και χωρίς δυ­να­τό­τη­τα δι­καιο­λό­γη­σης από­κτη­σής τους

– «ύπο­πτες» χρη­μα­τι­κές συ­ναλ­λα­γές

– κα­το­χή απο­δεί­ξε­ων με­τα­φο­ράς χρη­μα­τι­κών ποσών μέσω κα­τα­στη­μά­των ανταλ­λα­γής συ­ναλ­λαγ­μά­των με απο­δέ­κτες τόσο εντός όσο και εκτός Ε.Ε.

– ύπο­πτες ενοι­κιά­σεις οχη­μά­των (χρήση πλα­στών εγ­γρά­φων)

– κλο­πές με­τα­φο­ρι­κών μέσων

– εγκα­τα­λε­λειμ­μέ­να οχή­μα­τα σε πε­ριο­χές κιν­δύ­νου

– ενοι­κιά­σεις και χρήση πλω­τών και ενα­έ­ριων μέσων

– χρήση μέσων μα­ζι­κής με­τα­φο­ράς για απο­φυ­γή εντο­πι­σμού

– κα­τα­στρο­φή (κά­ψι­μο) των με­τα­φο­ρι­κών μέσων μετά τη διά­πρα­ξη κά­ποιας ενέρ­γειας

– αγορά και κα­το­χή υλι­κών τα οποία θα μπο­ρού­σαν να χρη­σι­μο­ποι­η­θούν στην πα­ρα­σκευή εκρη­κτι­κών (όπως υπε­ρο­ξεί­διο, λι­πά­σμα­τα, αμ­μω­νία, μπα­τα­ρί­ες, ηλε­κτρι­κά κυ­κλώ­μα­τα, γι­λέ­κα, κ.α.) και λοι­πών αντι­κει­μέ­νων (οπλι­σμός, μα­χαί­ρια, σπα­θιά, κ.α.)

– κα­το­χή αντι­κει­μέ­νων με­ταμ­φί­ε­σης

– ύπαρ­ξη σχε­δί­ων πι­θα­νών στό­χων, προ­ση­μειω­μέ­νοι χάρ­τες, αντί­γρα­φα δρο­μο­λο­γί­ων μέσων μα­ζι­κής με­τα­φο­ράς και ση­μειώ­σε­ων με αφί­ξεις/ανα­χω­ρή­σεις πτή­σε­ων, κρουα­ζιε­ρό­πλοιων, κ.λπ.

Al-Qaeda και ISIS

Ο οδη­γός τσέ­πης πε­ρι­λαμ­βά­νει και μια πλη­θώ­ρα ορ­γα­νώ­σε­ων που αφο­ρούν την θρη­σκευ­τι­κά υπο­κι­νού­με­νη ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­ση, οι οποί­ες ανα­δύ­θη­καν από την εποχή που ηAl-Qaeda ήλθε δυ­να­μι­κά στο προ­σκή­νιο ανα­προσ­διο­ρί­ζο­ντας την ίδια την φύση του φαι­νο­μέ­νου της πα­γκό­σμιας τρο­μο­κρα­τί­ας.

Ως πιο ανη­συ­χη­τι­κή ορ­γά­νω­ση στις μέρες μας, πε­ρι­γρά­φε­ται, το ISIS (ή DAESH), που διεκ­δι­κεί οι­κου­με­νι­κό­τη­τα με την ίδρυ­ση του «χα­λι­φά­του», δρα­στη­ριο­ποιεί­ται εκτός της γε­ω­γρα­φι­κής του βάσης, με πλη­θώ­ρα αι­μα­τη­ρών τρο­μο­κρα­τι­κών επι­θέ­σε­ων σε χώρες της Ευ­ρώ­πης. Χρη­σι­μο­ποιεί το δια­δί­κτυο για στρα­το­λό­γη­ση, προ­πα­γάν­δα, δη­μιουρ­γία εντυ­πω­σια­κών επι­κοι­νω­νια­κών γε­γο­νό­των, ενώ η δι­κτυα­κή του μορφή έχει επι­τρέ­ψει μια τε­ρά­στια δια­σπο­ρά. Επί­σης και οι υπό­λοι­πες τρο­μο­κρα­τι­κές ορ­γα­νώ­σεις (BOKO HARAM,AL SHABAAB, κ.α.) υιο­θε­τούν μια από­λυ­τη ρη­το­ρι­κή κατά της Δύσης και όσων θε­ω­ρούν ότι συ­νερ­γά­ζο­νται μαζί της ή την εκ­προ­σω­πούν, κα­λώ­ντας σε ολο­κλη­ρω­τι­κό πό­λε­μο από όποια θέση βρί­σκε­ται κα­νείς, σε όποιο τόπο της γης κα­τοι­κεί και με οποιο­δή­πο­τε μέσο, ηρω­ο­ποιώ­ντας την ακρό­τη­τα και την θη­ριω­δία ως μορφή «μαρ­τυ­ρί­ου», και «αν­δρεί­ας».

Στο εγ­χει­ρί­διο επι­ση­μαί­νε­ται ότι το ζή­τη­μα των «αλ­λο­δα­πών μα­χη­τών» που έχουν εντα­χθεί στις τά­ξεις του ISIS και μά­χο­νται στις εμπό­λε­μες ζώνες βρί­σκε­ται στην αιχμή της πο­λι­τι­κής της Ευ­ρω­παϊ­κής Ένω­σης. Οι αλ­λο­δα­ποί μα­χη­τές στην ευ­ρύ­τε­ρη πε­ριο­χή της Συ­ρί­ας, του Ιράκ και της Λι­βύ­ης που προ­έρ­χο­νται από Ευ­ρω­παϊ­κές χώρες υπο­λο­γί­ζο­νται σε πε­ρί­που 6.000 άτομα. Αυτή τη στιγ­μή, θε­ω­ρού­νται ως η κυ­ρί­αρ­χη απει­λή για την Ευ­ρω­παϊ­κή ασφά­λεια.

Το­νί­ζε­ται ότι η Ελ­λά­δα, λόγω της γε­ω­γρα­φι­κής της θέσης, βρί­σκε­ται στο επί­κε­ντρο του ζη­τή­μα­τος, καθώς οι βα­σι­κές κι­νή­σεις τους γί­νο­νται από ή μέσω χωρών που γειτ­νιά­ζουν με την Ελ­λά­δα.

Στη συ­νέ­χεια απει­κο­νί­ζο­νται λο­γό­τυ­πα που πα­ρα­πέ­μπουν σε θρη­σκευ­τι­κά υπο­κι­νού­με­νες ορ­γα­νώ­σεις όπως της Αl Qaeda, GSPC/AQIM Groupe Salafiste pour la Prédicationet le Combat – Ορ­γά­νω­ση Αλ Κάι­ντα στο Ισλα­μι­κό Μα­γκρέμπ (AQIM), AQAP (Al-Qaeda στην Αρα­βι­κή Χερ­σό­νη­σο), DAESH/ISIS (Ισλα­μι­κό Κρά­τος του Ιράκ και της Συ­ρί­ας), Al – Shabaαb -Harakat al-shabaαb al-mujahidin – Σο­μα­λία, Lashkar-Taiba – LeT (Πα­κι­στάν), Caucasus Emirate Imarat Kavkaz (Caucasus Emirat) (Εμι­ρά­το του Καυ­κά­σου), Βokο Haram(Νι­γη­ρία), Jabhat al-Nusra (Al-Nusra) με­το­νο­μά­σθη­κε σε Jabhat Fateh al-Sham.

 

Ακρο­δε­ξιός εξ­τρε­μι­σμός και σύμ­βο­λα

Η ακρο­δε­ξιά εξ­τρε­μι­στι­κή ιδε­ο­λο­γία είναι ένα άλλο κομ­μά­τι που πε­ρι­λαμ­βά­νε­ται στον επι­χει­ρη­σια­κό οδηγό της ΕΛ.ΑΣ., με την ανα­φο­ρά ότι η χρήση βίας απο­τε­λεί ανα­πό­σπα­στο κομ­μά­τι της. Αυτού του εί­δους η βία συν­δέ­ε­ται πολ­λές φορές με τα εγκλή­μα­τα μί­σους, τα οποία στο­χο­ποιούν ευά­λω­τες ομά­δες ή άτομα που ταυ­τί­ζο­νται με κά­ποια συ­γκε­κρι­μέ­νη εθνο­τι­κή ομάδα, εθνι­κή μειο­νό­τη­τα, θρη­σκεία ή σε­ξουα­λι­κή προ­τί­μη­ση.  Στο εγ­χει­ρί­διο-«ερ­γα­λείο», ανα­φέ­ρε­ται η συ­μπά­θειά τους στον φα­σι­σμό, η υπο­στή­ρι­ξη στον βιο­λο­γι­κό ρα­τσι­σμό, που δια­χω­ρί­ζει τους αν­θρώ­πους σε ανώ­τε­ρους και κα­τώ­τε­ρους με βάση το χρώμα του δέρ­μα­τός τους, την εθνι­κό­τη­τά τους και τη θρη­σκεία τους.

Σε άλλο ση­μείο γί­νε­ται λόγος πως στό­χος της ακρο­δε­ξιάς είναι η ανα­τρο­πή και η εγκα­θί­δρυ­ση ενός έθνους-κρά­τους που θα βα­σί­ζε­ται στο τρί­πτυ­χο «φυλή, αίμα, κα­τα­γω­γή» στα πρό­τυ­πα του εθνι­κο­σο­σια­λι­σμού, καθώς και η με κάθε τρόπο και τί­μη­μα προ­στα­σία του «κα­θα­ρού αί­μα­τος» και «της κα­θα­ρής φυλής». Στον οδηγό τσέ­πης πα­ρου­σιά­ζο­νται τα λο­γό­τυ­πα ακρο­δε­ξιών ορ­γα­νώ­σε­ων όπως Ομάδα Ε-ΕΥ, Ανέ­ντα­χτοι Μαί­αν­δροι Εθνι­κι­στές-Α.Μ.Ε., B&H-Blood & Honour-Αίμα και τιμή, C18-Combat 18, HSN (Hammerskins Nation Organisation).

Αντί­στοι­χη είναι και η πα­ρου­σί­α­ση συμ­βό­λων που γί­νο­νται συχνά τα­τουάζ από ακρο­δε­ξιούς:

–         88, συμ­βο­λι­κός αριθ­μός για το σύν­θη­μα Heil Hitler. Το γράμ­μα «Η» απο­τε­λεί το 8ο γράμ­μα του λα­τι­νι­κού αλ­φα­βή­του (ΗΗ=Heil Hitler)

–         Ο Κέλ­τι­κος Σταυ­ρός απο­τε­λεί γνω­στό σύμ­βο­λο της «λευ­κής ανω­τε­ρό­τη­τας»

–         Οι σταυ­ρω­τές χει­ρο­βομ­βί­δες απο­τε­λούν έμ­βλη­μα μιας μο­νά­δας των να­ζι­στι­κών Waffen-SS που διέ­πρα­ξε πολλά εγκλή­μα­τα

–         Η8, συν­δυα­σμός γράμ­μα­τος και αριθ­μού ώστε να σχη­μα­τί­ζε­ται η λέξη «Hate» (μίσος). Επε­ξή­γη­ση: Η-eight(8)=Hate. Επί­σης, όντας το «Η», το 8ο γράμ­μα του λα­τι­νι­κού αλ­φα­βή­του σχη­μα­τί­ζε­ται και το 88, δη­λα­δή ΗΗ=Heil Hitler

Στον οδηγό υπάρ­χουν επί­σης ακρω­νύ­μια και αριθ­μοί που χρη­σι­μο­ποιού­νται επί­σης ως τα­τουάζ, όπως:

-ORION = Our Race is Our Nation (Η Φυλή μας είναι το έθνος

μας)

-RAHOWA = Racial Holy War (Φυ­λε­τι­κός Ιερός Πό­λε­μος)

-SWP = Supreme White Power (Υπέρ­τα­τη Λευκή Δύ­να­μη)

-WPWW = White Pride World Wide (Λευκή Υπε­ρη­φά­νεια

Πα­γκο­σμί­ως)

-ZOG/JOG = Zionist Occupied Govern /Jewish Occupied Govern

(Σιω­νι­στι­κή Αρχή Κα­το­χής/ Εβραϊ­κή Αρχή Κα­το­χής)

– 5 =Δεν έχω να πω τί­πο­τα

– 23= W = White (Λευ­κός)

– 28 = BH =Blood & Honour (Αίμα και Τιμή)

– 4/19 = Θυ­μά­μαι τις ενέρ­γειες στο Γουά­κο του Τέξας (1993) και

την έκρη­ξη βόμ­βας στην Οκλα­χό­μα (1995)

– 4/20 = Γε­νέ­θλια Χί­τλερ

– 14 = Πρέ­πει να δια­σφα­λί­σου­με την επι­βί­ω­ση της Φυλής μας

και το Μέλ­λον των Λευ­κών Παι­διών (φράση του Ντέι­βιντ Λέιν

με δε­κα­τέσ­σε­ρις λέ­ξεις)

– 18/88 = AH/HH Αδόλ­φος Χί­τλερ/Χάιλ Χί­τλερ

– 311 = 3 x K= KKK = Κου Κλουξ Κλαν

 

 

Ακρο­α­ρι­στε­ρή-Αναρ­χι­κή Ρι­ζο­σπα­στι­κο­ποί­η­ση

Ο οδη­γός τσέ­πης ανα­φέ­ρε­ται και στην ακρο­α­ρι­στε­ρή τρο­μο­κρα­τία της με­τα­πο­λί­τευ­σης στην Ελ­λά­δα, η οποία δια­κρί­νε­ται συ­νή­θως, σε δύο «γε­νιές». Η πρώτη γενιά απο­τε­λού­νταν από ομά­δες και ορ­γα­νώ­σεις που εμπνέ­ο­νταν από τις μαρ­ξι­στι­κές-λε­νι­νι­στι­κές ιδέες (πχ. 17Ν, Επα­να­στα­τι­κός Λαϊ­κός Αγώ­νας/ΕΛΑ). Οι τρο­μο­κρα­τι­κές ορ­γα­νώ­σεις της πρώ­της γε­νιάς ακο­λου­θού­σαν και επη­ρε­ά­στη­καν από ακρο­α­ρι­στε­ρές τρο­μο­κρα­τι­κές ορ­γα­νώ­σεις της Ευ­ρώ­πης, όπως οι Ερυ­θρές Τα­ξιαρ­χί­ες (Brigate Rosse) στην Ιτα­λία και Φρά­ξια Κόκ­κι­νος Στρα­τός (Baader-Meinhof) στη Γερ­μα­νία. Η δεύ­τε­ρη γενιά, που δη­μιουρ­γή­θη­κε στη δε­κα­ε­τία του 2000, όπως πε­ρι­γρά­φε­ται στο εγ­χει­ρί­διο, έχει ως στόχο τη διά­λυ­ση της υπάρ­χου­σας κοι­νω­νι­κής δομής. Δια­κα­τέ­χε­ται από άκρα­το μη­δε­νι­σμό/νι­χι­λι­σμό και απορ­ρί­πτει το σύ­νο­λο των θε­σμών του κρά­τους: πο­λι­τι­κά κόμ­μα­τα, εκ­κλη­σία, αστυ­νο­μία, στρα­τό, δι­καιο­σύ­νη και το εκ­παι­δευ­τι­κό και σω­φρο­νι­στι­κό σύ­στη­μα της χώρας. Επί­σης βάζει στο στό­χα­στρο και τα Μ.Μ.Ε., ιδιω­τι­κές επι­χει­ρή­σεις και τρά­πε­ζες.

Σε αυτή την ενό­τη­τα ο οδη­γός τσέ­πης πε­ρι­λαμ­βά­νει σύμ­βο­λα και εμ­βλή­μα­τα αναρ­χι­κών ορ­γα­νώ­σε­ων, της Σέχτα Επα­να­στα­τών, της Συ­νο­μω­σί­ας Πυ­ρή­νων της Φω­τιάς (ΣΠΦ) ή Conspiracy of Cells of Fire, Conspirazione delle Cellule di Fuoco-Σχέ­διο Φοί­νι­κας, FAI (Άτυπη Αναρ­χι­κή Ομο­σπον­δία), Πυ­ρή­νας Όλγα-FAI-IRF Nucleo Olga FAI/FRI (Federazione Anarchica Informale, Fronte Rivoluzionario Internazionale),  DHKP/C Devrimci Halk Kurtulus Partisi/ Cephesi (Επα­να­στα­τι­κό Λαϊκό Απε­λευ­θε­ρω­τι­κό Κόμμα/Μέ­τω­πο (RPLP/F) ή Dev Sol ή Devrimci Sol.

Δείτε όλο το κεί­με­νο του εγ­χει­ρι­δί­ου εδώ

Πηγή: Ελεύ­θε­ρος Τύπος

 

Σχολιασμός Άρθρου

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται.

Προσθέστε ένα σχόλιο

Το E-mail δεν θα δημοσιευτεί.
Πρέπει να συμπληρωθούν όλα τα πεδία για την υποβολή του σχολίου.