ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Λατρεύουμε την ελευθερία των αγορών-Η μεγαλύτερη βία είναι η ανέχεια

news room 4 λεπτά ανάγνωση
Αναστάσιος

Ο λόγος του ανθρώ­πι­νος, αιρε­τι­κός, καυ­στι­κός δεν προ­σεγ­γί­ζει τα κοι­νω­νικά θέματα μόνο υπό το πρίσμα του Λόγου του Θεού αλλά με τη ρομφαία του λόγου του δεν διστά­ζει να καυ­τη­ριά­σει τα κακώς κείμενα εκκλη­σια­στι­κών και πολι­τι­κών ηγετών. Το συγ­γρα­φικό του έργο ευρύ. Έχει γράψει δεκάδες βιβλία θρη­σκευ­τι­κού περιε­χο­μέ­νου που δεν αφορούν μόνο την Ορθο­δο­ξία και το Χρι­στια­νι­σμό αλλά και για άλλες θρη­σκείες οπως το Ισλάμ, το Βου­δι­σμό, τον Ινδουι­σμό, τις Αφρι­κα­νι­κές θρη­σκείες.

Ο Αρχιε­πί­σκο­πος Τιράνων, Δυρ­ρα­χίου και Πάσης Αλβα­νίας, Ανα­στά­σιος, σε συνέ­ντευξη που παρα­χώ­ρησε στο CNN Greece, μιλά για τους πρό­σφυ­γες –μετα­νά­στες. Λυγίζει όταν ανα­φέ­ρε­ται στις μανάδες που θηλά­ζουν τα παιδιά των μετα­να­στών, όταν φτάνουν στη χώρα μας. Μιλά όμως και έξω από τα δόντια για την τρο­μο­κρα­τία, τους τζι­χα­ντι­στές και διε­ρω­τά­ται ποιος τους προ­μη­θεύει με όπλα και ποιος αγο­ρά­ζει το πετρέ­λαιό τους. Ανα­φέ­ρε­ται, επίσης, στην οικο­νο­μική κρίση και στο ρόλο που δια­δραμ­μα­τί­ζει η Ευρω­παϊ­κής Ένωση.

«Η Ευρώπη έχει μία παρά­δοση που πρέπει να σεβα­στεί. Θεμε­λιώ­θηκε στον Αρχαίο Ελλη­νικό Πολι­τι­σμό, στο Ρωμαϊκό Δίκαιο και στη Χρι­στια­νική Πίστη», λέει χαρα­κτη­ρι­στικά.

“Αυτό είναι το μεγα­λείο της Ορθο­δο­ξίας, όταν γυναί­κες δεν διστά­ζουν να βυζά­ξουν τα παιδιά των πονε­μέ­νων ανθρώ­πων”

Για την αντι­με­τώ­πιση του προ­σφυ­γι­κού – μετα­να­στευ­τι­κού προ­βλή­μα­τος, ο Αρχιε­πί­σκο­πος Ανα­στά­σιος, ανα­φέ­ρει ότι πρέπει να πρέπει να σεβα­στούμε την ανθρώ­πινη δημιουρ­γία. «Αυτή είναι η Ορθο­δο­ξία τελικά, όταν βλέπω Ορθό­δο­ξες γυναί­κες, μεγάλες στην ηλικία, να μην διστά­σουν να κάνουν το πιο τολμηρό να βυζά­ξουν τα παιδιά των πονε­μέ­νων αυτών που έρχο­νται».

Στην Κρήτη, μιλώ­ντας σε ακρο­α­τή­ριο, στο οποίο υπήρχαν και επι­φα­νείς Γερ­μα­νοί, τους ζήτησε να δείξουν σεβασμό στο, Ευρω­παϊκό Νότο και να μιλή­σουν στην κοι­νω­νία τους για το σεβασμό στον αντί­παλο και στον εχθρό. Τους διη­γή­θηκε, όπως λέει στο CNN Greece και ένα περι­στα­τικό που δείχνει το μεγα­λείο ψυχής της Ορθο­δο­ξίας. «.. (τους είπα) Για μια ηλι­κιω­μένη γυναίκα που πηγαί­νει στο νεκρο­τα­φείο και ανάβει τα καντή­λια για τους Γερ­μα­νούς που έχουν ταφεί στην Κρήτη. Και όταν τη ρώτησαν γιατί το κάνει αυτό εκείνη απά­ντησε: παιδάκι μου αυτοί δεν έχουν την μανούλα τους να τους ανάψει το καντήλι».

«Και τώρα με τους πρό­σφυ­γες να κάνουμε το ίδιο», συνε­χί­σει ο κ. Ανα­στά­σιος, «Να υψώ­σουμε τη φωνή μας στην Ευρω­παϊκή Ένωση και να τους πούμε, κοι­τάξτε δεν μπο­ρείτε να μιλάτε για μία Ένωση αλλη­λεγ­γύης, όταν δεί­χνετε αυτή την περί­εργη εγω­κε­ντρική στάση για τον δικό σας τον τόπο».

Η Δύση δεν έχει προ­σέ­ξει την αδικία και τη φτώχεια

Σε ερώτησή μας για το εάν η Δύση έχει ευθύνες για την έξαρση της τρο­μο­κρα­τίας και εάν το φαι­νό­μενο που μοιάζει σαν τη Λερναία Ύδρα έχει και θρη­σκευ­τι­κές προ­ε­κτά­σεις απά­ντησε: «Θα σας πω κάτι προ­κλη­τικό. Έχω την εντύ­πωση ότι η Δύση δεν έχει προ­σέ­ξει τί σημαί­νει αδικία και τί σημαί­νει ανέχεια και που μπορεί να οδη­γή­σει τους λαούς η φτώχεια».

anastasios cnn greece7Πηγή: CNN Greece

Ο Προ­κα­θή­με­νος της Εκκλη­σίας της Αλβα­νίας λέει ότι οι Ευρω­παίοι έχουν σνο­μπά­ρει το Χρι­στια­νι­σμό, άφησαν ένα τερά­στιο κενό, το οποίο εκμε­ταλ­λεύ­ο­νται οι ερμη­νευ­τές του Ισλάμ και εισά­γουν άλλα στοι­χεία.

Έχουμε παγκό­σμιο ασύμ­με­τρο πόλεμο

«Υπάρ­χουν ερμη­νευ­τές του Ισλάμ που τονί­ζουν άλλες δια­στά­σεις. Είμαστε σε ένα σύνθετο παγκό­σμιο πρό­βλημα. Η τρο­μο­κρα­τία δεν αντι­με­τω­πί­ζε­ται με πυραύ­λους και αερο­πλάνα μόνο είναι ένας ιδε­ο­λο­γι­κός πόλεμος . Δεν έχουμε συμ­φι­λιω­θεί ότι είμαστε ήδη σε έναν άλλο παγκό­σμιο πόλεμο, ασύμ­με­τρο που καμία από τις στρα­τιω­τι­κές σχολές δεν τον είχε προ­βλέ­ψει με ακτί­βεια και δεν τον είχε αντι­με­τω­πί­σει επι­τε­λικά. Όλοι αυτοί που βρί­σκουν τα όπλα; Ποιός τους τα δίνει; Δεν είναι οι μεγάλες δυνά­μεις, οι οποίες βγάζουν λεφτά; Όλοι αυτοί που αγο­ρά­ζουν το πετρέ­λαιο που συντη­ρεί τους τζι­χα­ντι­στές από πού προ­έρ­χο­νται; Κάποτε πρέπει να έχουμε το θάρρος να έχουμε έναν αυτο­έ­λεγχο και μια αυτο­κρι­τική. Φταίνε όλες οι κοι­νω­νίες… Εάν δεν αντι­με­τω­πί­σεις τη φτώχεια δεν αντι­με­τω­πί­ζεις αυτές τις κατα­στά­σεις. Η μεγα­λύ­τερη βία είναι η ανέχεια”.

Χάσαμε την αγάπη στον ερω­τι­σμό και το γνήσιο έρωτα στο sex

Παρα­φρά­ζο­ντας τη φράση του Νομπε­λί­στα Τόμας Έλιοτ «Πού είναι η σοφία που τη χάσαμε στη γνώση. Και πού είναι η γνώση που τη χάσαμε στην πλη­ρο­φό­ρηση», περι­γρά­φει τον ιδε­ο­λο­γικό απρο­σα­να­το­λι­σμό της σύγ­χρο­νης κοι­νω­νίας.

«Που είναι η ελευ­θε­ρία που τη χάσαμε στον φιλε­λευ­θε­ρι­σμό. Που είναι ο γνήσιος φιλε­λευ­θε­ρι­σμός που τον χάσαμε στην ιδιο­τέ­λεια. Που είναι η αγάπη που την έχουμε χάσει στον ερω­τι­σμό. Και που είναι ο γνήσιος έρωτας που τον έχουμε χάσει στο sex. Και για να μιλήσω και για εμάς τους θρη­σκευό­με­νους. Που είναι η πίστη που την έχουμε χάσει σε μια τυπική θρη­σκευ­τι­κό­τητα. Και που είναι η γνήσια θρη­σκευ­τι­κό­τητα που την έχουμε χάσει σε μια τυπο­λα­τρεία».

Λατρεύ­ουμε την ελευ­θε­ρία των αγορών

Σε ερώτηση του CNN Greece για την οικο­νο­μική κρίση ο Αρχιε­πί­σκο­πος Αλβα­νίας κ.Ανα­στά­σιος απά­ντησε: «Μιλάμε για την ελευ­θε­ρία του ανθρώ­που και ουσια­στικά λατρεύ­ουμε την ελευ­θε­ρία των αγορών. Ανώ­νυ­μες ομάδες έχουν κάνει την οικο­νο­μία μια λογι­στική αξία την οποία την χει­ρί­ζο­νται και από ελεύ­θερα πρόσωπα έχουμε κατα­ντή­σει να είμαστε υπο­ψή­φιοι υπό­δου­λοι σε συμ­φέ­ρο­ντα που δεν τα ξέρουμε, ανω­νύ­μων. Όλα αυτά είναι μία κρίση ηθική. Μία κρίση αξιών».

cnn.gr

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.