ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Ο «ιερός πόλεμος» για τον ΕΝΦΙΑ-Εξαίρεση ζητούν τα Μοναστήρια

news room 4 λεπτά ανάγνωση
Εκκλησια

Να μην κατα­βάλ­λουν ΕΝΦΙΑ, σε όποιο σημείο της Ελλάδος και εάν βρί­σκο­νται, όλα τα μονα­στη­ριακά ακίνητα (ακίνητα των Ιερών Μονών) είτε αυτά ανήκουν στην Εκκλη­σία της Ελλάδος είτε στο Οικου­με­νικό Πατριαρ­χείο και ανε­ξάρ­τητα από το αν χρη­σι­μο­ποιού­νται για λατρευ­τι­κούς ή για άλλους σκοπούς (μίσθω­σης, κ.λπ.).

Αυτό ζητούν από το Συμ­βού­λιο της Επι­κρα­τείας δύο Ιερές Μονές, οι οποίες αρνού­νται να πλη­ρώ­σουν Ενιαίο Φόρο Ιδιο­κτη­σίας Ακι­νή­των (ΕΝΦΙΑ) για τα ακίνητά τους στα οποία δεν τελού­νται θρη­σκευ­τι­κές – λατρευ­τι­κές τελετές.

Η μεν πρώτη Ιερά Μονή καλεί­ται να πλη­ρώ­σει κάτι λιγό­τερο από 260.000 ευρώ και η δεύτερη λίγο περισ­σό­τερο από 140.000 ευρώ.

Οι δύο Ιερές Μονές που προ­σέ­φυ­γαν στο Ανώτατο Διοι­κη­τικό Δικα­στή­ριο είναι: 1) της Αγίας Ανα­στα­σίας Φαρ­μο­κο­λύ­τριας Χαλ­κι­δι­κής και 2) του Προ­φή­του Ηλία της Ιεράς Μητρο­πό­λεως Ύδρας, Σπετσών, Αιγίνης, Ερμιο­νί­δος και Τροι­ζη­νίας.

Πριν δύο χρόνια ο νόμος 4223/2013 προ­έ­βλεψε ότι απαλ­λάσ­σο­νται από τον ΕΝΦΙΑ τα ακίνητα που ανήκουν στις Ιερές Μονές του Αγίου Όρους, είτε αυτά βρί­σκο­νται μέσα στο Άγιο Όρος είτε εκτός αυτού, και ανε­ξάρ­τητα από το αν χρη­σι­μο­ποιού­νται για λατρευ­τι­κούς σκοπούς ή μισθώ­νο­νται σε τρίτους, χρη­σι­μο­ποιού­νται για κατοι­κίες, κ.λπ.

Αντί­θετα, σύμφωνα με τον ίδιο νόμο, δεν απαλ­λάσ­σο­νται από τον ΕΝΦΙΑ τα ακίνητα των Πατριαρ­χι­κών και Σταυ­ρο­πη­για­κών Ιερών Μονών, καθώς και των Ιερών Μονών της Εκκλη­σίας της Ελλάδος, που δεν χρη­σι­μο­ποιού­νται για θρη­σκευ­τι­κούς και λατρευ­τι­κούς σκοπούς.

Ανα­γκαίο είναι να ανα­φερ­θεί ότι τόσο οι Πατριαρ­χι­κές και Σταυ­ρο­πη­για­κές Μονές στην Ελλάδα (Ιερά Μονή Βλα­τά­δων, Ιερά Μονή Αγίας Ανα­στα­σίας Φαρ­μα­κο­λύ­τριας, Ιερά Μονή Θεο­λό­γου Πάτμου, κ.λπ.) όσο και οι 20 Μονές του Αγίου Όρους επο­πτεύ­ο­νται πνευ­μα­τικά και διοι­κη­τικά από το Οικου­με­νικό Πατριαρ­χείο και εξαι­ρού­νται από την επο­πτεία της Εκκλη­σία της Ελλάδος. Επίσης, δεν εντάσ­σο­νται πνευ­μα­τικά στην Εκκλη­σία της Ελλάδος, αλλά στον Οικου­με­νικό Πατριάρχη. Από διοι­κη­τι­κής πλευράς απο­τε­λούν αυτο­διοί­κητη κοι­νό­τητα Ιερών Μονών. Μόνο οι Ιερές Μονές της Εκκλη­σίας της Ελλάδος υπά­γο­νται πνευ­μα­τικά στον οικείο Μητρο­πο­λίτη της Εκκλη­σίας της Ελλάδος.

Οι δύο Ιερές Μονές που προ­σέ­φυ­γαν στην Δικαιο­σύνη (η μία υπα­γό­μενη στο Πατριαρ­χείο και η άλλη στην Εκκλη­σία της Ελλάδος) υπο­στη­ρί­ζουν ότι συντρέ­χει άνιση φορο­λο­γική μετα­χεί­ριση μεταξύ των Μονών, η οποία, εκτός από το Σύνταγμα, παρα­βιά­ζει και την Ευρω­παϊκή Σύμβαση για τα Δικαιώ­ματα του Ανθρώ­που, το Πρώτο Πρό­σθετο Πρω­τό­κολλο αυτής, τον Χάρτη Θεμε­λιω­δών Δικαιω­μά­των των Ηνω­μέ­νων Εθνών, και τον Ευρω­παϊκό Κοι­νω­νικό Χάρτη του Συμ­βου­λίου της Ευρώπης, που προ­στα­τεύ­ουν το δικαί­ωμα στη ιδιο­κτη­σία και τους πολίτες από την οικο­νο­μική βία.

Παρα­βιά­ζο­νται αυτοί οι νομο­θε­τι­κοί κανόνες επειδή εισά­γουν άνιση φορο­λο­γική μετα­χεί­ριση για την ίδια κατη­γο­ρία θρη­σκευ­τι­κών νομικών προ­σώ­πων (Ιερές Μονές) ως προς τα ακίνητά τους που βρί­σκο­νται μέσα στην Ελλη­νική Επι­κρά­τεια και είναι εκτός Αγίου Όρους.

Ανα­φο­ρικά ιδίως ως προς το Σύνταγμα υπο­στη­ρί­ζουν ότι παρα­βιά­ζο­νται οι δια­τά­ξεις περί ισό­τη­τας (άρθρο 4 παρ. 1) και περί μη διά­κρι­σης στα δημόσια βάρη (άρθρο 4 παρ. 5).

Όπως ανα­φέ­ρουν, ο επί­μα­χος νόμος απαλ­λάσ­σει από τον ΕΝΦΙΑ όχι μόνο τα ακίνητα των Ιερών Μονών του Αγίου Όρους που βρί­σκο­νται στην επι­κρά­τειά του, αλλά και τα ακίνητα των Ιερών Μονών του Αγίου Όρους που βρί­σκο­νται εκτός του Αγίου Όρους και δεν χρη­σι­μο­ποιού­νται για λατρευ­τι­κούς – θρη­σκευ­τι­κούς σκοπούς αλλά εκμι­σθώ­νο­νται ή ιδιο­χρη­σι­μο­ποιού­νται για άλλους σκοπούς.

Αντί­θετα, σύμφωνα με το γράμμα του επί­μα­χου νόμου, τα ακίνητα των Ιερών Μονών τόσο της Εκκλη­σίας της Ελλάδος όσο και του Οικου­με­νι­κού Πατριαρ­χείου τα οποία δεν χρη­σι­μο­ποιού­νται για λατρευ­τι­κούς – θρη­σκευ­τι­κούς σκοπούς δεν απαλ­λάσ­σο­νται του ΕΝΦΙΑ.

Η ιδιαι­τε­ρό­τητα μεταξύ των Ιερών Μονών, ανα­φέ­ρουν οι προ­σφεύ­γου­σες, είναι μόνο πνευ­μα­τι­κής φύσης και δεν μπορεί να απο­τε­λέ­σει συνταγ­μα­τικά θεμιτό κρι­τή­ριο φορο­λο­γι­κής δια­φο­ρο­ποί­η­σης και δια­φο­ρο­ποί­η­σης ως προς την φορο­δο­τική ικα­νό­τητα κάθε Μονής.

Επι­πρό­σθετα, υπο­γραμ­μί­ζουν ότι η «ορι­ζό­ντια» επιβολή του ΕΝΦΙΑ παρα­βιά­ζει τις συνταγ­μα­τι­κές επι­τα­γές ως προς το σκέλος εκείνο που προ­βλέ­πει ότι οι φόροι πρέπει να επι­βάλ­λο­νται σύμφωνα με την φορο­δο­τική ικα­νό­τητα των φορο­λο­γου­μέ­νων.

Επι­πλέον επι­ση­μαί­νουν ότι ο ΕΝΦΙΑ απο­τε­λεί εξο­ντω­τικό φόρο που εμμέσως δεσμεύει την ακίνητη περιου­σία των δύο Μονών, κάτι που παρα­βιά­ζει το άρθρο 17 του Συντάγ­μα­τος, το οποίο προ­στα­τεύει την ιδιο­κτη­σία.

Επίσης, η επιβολή του ΕΝΦΙΑ είναι παρά­νομη, καθώς την τελευ­ταία διετία δεν έχει γίνει η ανα­προ­σαρ­μογή των αντι­κει­με­νι­κών αξιών των ακι­νή­των, όπως προ­βλέ­πει η νομο­θε­σία.

Οι δύο αυτές υπο­θέ­σεις των Ιερών Μονών το πρώτο δεκα­ή­μερο του ερχό­με­νου Νοεμ­βρίου θα εκδι­κα­στούν με την δια­δι­κα­σία του επεί­γο­ντος (νόμος 3900/2010) στην Ολο­μέ­λεια του Ανω­τά­του Ακυ­ρω­τι­κού Δικα­στη­ρίου ως πιλο­τι­κές δίκες.

Δηλαδή οι όποιες απο­φά­σεις εκδο­θούν από το Συμ­βού­λιο της Επι­κρα­τείας για το επίμαχο θέμα θα απο­τε­λέ­σουν πιλότο για τις εκκρε­μείς ανά­λο­γες υπο­θέ­σεις στα Διοι­κη­τικά Δικα­στή­ρια της χώρας.

Ειση­γη­τής των υπο­θέ­σεων αυτών έχει οριστεί ο σύμ­βου­λος Επι­κρα­τείας Γιώργος Τσι­μέ­κας, ενώ πρό­ε­δρος θα είναι αυτός που θα επι­λε­γεί στις αρχές του ερχό­με­νου Ιουλίου, καθώς με την εκπνοή του Ιουνίου απο­χω­ρεί λόγω συντα­ξιο­δό­τη­σης ο σημε­ρι­νός πρό­ε­δρος Σωτήρης Ρίζος

Πηγή ΄Εθνος

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.