Θα τολμήσει η Τουρκία να “κυνηγήσει” το Οικουμενικό Πατριαρχείο; Περίεργη προσφυγή στη δικαιοσύνη

Το κείμενο της Karine Bechet-Golovko για το Comité Valmy επι­βε­βαιώ­νει αυτές τις εκτι­μή­σεις.

Σύμφωνα με όσα γράφει “σε αυτήν την σύγκρουση, που είναι περισ­σό­τερο πολι­τική παρά θρη­σκευ­τική, εισέρ­χε­ται τώρα επί σκηνής και η ( αυτό­κλητη) Ορθό­δοξη Εκκλη­σία της Τουρ­κίας, προ­σφεύ­γο­ντας στην τουρ­κική δικαιο­σύνη ενα­ντίον των ενερ­γειών του Πατριάρχη Κων­στα­ντι­νού­πο­λης, οι οποίες υπερ­βαί­νουν τις αρμο­διό­τη­τές του και τα σαφώς καθο­ρι­σμένα όρια μέσα στα οποία η παρου­σία του στην Τουρκία μόλις γίνεται ανεκτή. Οι ΗΠΑ φαί­νε­ται να ξέχασαν τον παρά­γο­ντα «Κων­στα­ντι­νού­πολη», που καθόλου δεν χωρεί στα συμ­φέ­ρο­ντα της σύγ­χρο­νης Τουρ­κίας.

Όπως το έχουμε γράψει, ο Πατριάρ­χης της Κων­στα­ντι­νού­πο­λης έχει μπει σε ένα παι­γνίδι που διε­ξά­γουν οι ΗΠΑ ενα­ντίον της Ρωσίας. Είναι γεγονός ότι ο Αμε­ρι­κα­νός πρε­σβευ­τής Τζέφρι Πάϊατ, αφού διεκ­πε­ραί­ωσε το Μεϊντάν (ανα­τροπή του καθε­στώ­τος) στην Ουκρα­νία, στάλ­θηκε στην Ελλάδα και κατα­λα­βαί­νει κανείς γιατί.

Και ποια σχέση έχουν αυτά με την Ελλάδα; Πολύ απλή και πολύ άμεση. Στην Τουρκία, από το 1923, μόνη μία, μη Κανο­νική, Ορθό­δοξη Εκκλη­σία ανα­γνω­ρί­ζε­ται από τις τουρ­κι­κές αρχές, ενώ ο Πατριάρ­χης Κων­στα­ντι­νού­πο­λης είναι προ­πά­ντων συν­δε­ό­με­νος με την Ελλάδα. Στην Τουρκία υπάρχου λιγό­τε­ροι από 9.000 χιλιά­δες πιστοί, ενώ στην Ελλάδα εκα­τομ­μύ­ρια. Από την Ελλάδα προ­έρ­χε­ται άλλωστε ο Πατριάρ­χης Βαρ­θο­λο­μαίος (γράφει λαν­θα­σμένα η Γαλλίδα αρθρο­γρά­φος).

Μολο­νότι η Τουρκία ανέ­χε­ται τον Πατριάρχη Βαρ­θο­λο­μαίο, τον περι­στοι­χί­ζει στενά, επειδή είναι γι’ αυτήν ανε­πί­δε­κτη η επι­στροφή του όρου «Κων­στα­ντι­νου­πό­λεως». Η Κων­στα­ντι­νού­πολη δεν υπάρχει, την αντι­κα­τέ­στησε η Ισταν­μπούλ, είναι η νίκη της και η νέα ιστορία της. Το να αφήσει να δημιουρ­γη­θεί στους κόλπους της ένα νέου είδους Βατι­κανό σε μου­σουλ­μα­νική χώρα, απο­κλεί­ε­ται εντελώς. Για παρά­δειγμα των περιο­ρι­σμέ­νων περι­θω­ρίων κινή­σεων των ιερω­μέ­νων αυτής της Εκκλη­σίας στην Τουρκία, φτάνει να σημειω­θεί ότι οι ιερείς του Πατριαρ­χείου είναι υπο­χρε­ω­μέ­νοι να κυκλο­φο­ρούν με πολι­τικά έξω από τον μικρό θύλακα των οικη­μά­των τους (του Φανα­ρίου). Η μόνη Ορθό­δοξη Εκκλη­σία που ανα­γνω­ρί­ζε­ται είναι αυτή η μικρο­σκο­πική της Τουρ­κίας.

Αυτή ακριβώς η Εκκλη­σία προ­σέ­φυγε επίσημα στην τουρ­κική δικαιο­σύνη ενα­ντίον του Πατριαρ­χείου Κων­στα­ντι­νου­πό­λεως γενικά και του Βαρ­θο­λο­μαίου ειδι­κό­τερα. Επειδή, κατά τις προ­βλέ­ψεις της τουρ­κι­κής νομο­θε­σίας σε σχέση με το Πατριαρ­χείο και με την συνθήκη ειρήνης στην Λωζάννη του 1923, ο Πατριάρ­χης Κων­στα­ντι­νου­πό­λεως δεν έχει το δικαί­ωμα να απο­στέλ­λει Εξάρ­χους στο εξω­τε­ρικό, ούτε να ανα­γνω­ρί­ζει Αυτο­κέ­φα­λες Εκκλη­σίες. Δεν έχει, εκτός από τον τιμη­τικό τίτλο του, παρά μόνο την εξουσία του θρη­σκευ­τι­κού ποιμένα των Ελλήνων που δια­βιούν στην Τουρκία. Τελεία.

Κατά δήλωση του εκπρο­σώ­που της μη Κανο­νι­κής Ορθό­δο­ξης Εκκλη­σίας της Τουρ­κίας, ο Βαρ­θο­λο­μαίος, έχοντας παρα­βιά­σει τους κανόνες και υπερβεί τις αρμο­διό­τη­τές του, δεν μπορεί πλέον να παρα­μεί­νει στην Τουρκία. Κατά μιαν ειρω­νεία της Τύχης, ο Πατριάρ­χης της Κων­στα­ντι­νού­πο­λης κιν­δυ­νεύει να βρεθεί στην εξορία, επειδή θέλησε να μπει σε ένα παι­χνίδι που τον ξεπερνά.

Αυτό το απρό­ο­πτο είναι πολύ βαρυ­σή­μα­ντο. Θα πρέπει να θυμη­θούμε πως η Ρωσία είχε προει­δο­ποι­ή­σει για τις επι­πτώ­σεις . Φαί­νε­ται πως υπήρξαν διπλω­μα­τι­κές παρεμ­βά­σεις και ελει­τούρ­γη­σαν. Ρωσία και Τουρκία έχουν εδώ συγκλί­νο­ντα συμ­φέ­ρο­ντα. Σε ποιο βαθμό θα μπο­ρέ­σει η Τουρκία να αντι­στα­θεί στην προ­φα­νώς ισχυρή πίεση των ΗΠΑ; Αυτό θα εξαρ­τη­θεί από τον κίνδυνο που αντι­προ­σω­πεύει γι΄αυ­τήν η ανα­γέν­νηση μιας Κων­στα­ντι­νου­πό­λεως, που δεν της είναι καθόλου ανα­γκαία.

Πηγή news247.gr