ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Νέο ΔΣ του Συλλόγου Κασιωτών Ρόδου «Ο ΧΑΔΙΩΤΗΣ»-Δράσεις και ανακοινώσεις

news room 1 λεπτό ανάγνωση
Κάσος
Μέγεθος γραμμάτων

Η συ­γκρό­τη­ση σε σώμα του νέου Δ.Σ. του συλ­λό­γου για τα έτη 2018 και 2019 είναι:

 –Πρό­ε­δρος: Νίκος Κων­στα­ντι­νί­δης

–Α΄ Αντι­πρό­ε­δρος: Άννα Φι­λιπ­πή  (με ανα­πλη­ρω­τή τον Θε­ο­δό­ση Περ­σε­λή)

–Β΄ Αντι­πρό­ε­δρος: Κου­κιαί­νης Γιώρ­γος (με ανα­πλη­ρω­τή τον Δια­κα­να­στά­ση Στέ­φα­νο)

–Γε­νι­κός Γραμ­μα­τέ­ας: Μηνάς Δα­σκα­λά­κης

–Β΄ Γραμ­μα­τέ­ας: Κυ­ριά­κου Μα­ρί­να

–Τα­μί­ας: Περ­σε­λής Θε­ο­δό­σης (με ανα­πλη­ρω­τή τον Μα­νό­λη  Περ­σε­λή)

 

Μέλη:

  • Δια­κα­να­στά­σης Στέ­φα­νος (ανα­πλη­ρω­τής Β΄Α­ντι­προ­έ­δρου)
  • Μα­νό­λης Περ­σε­λής (ανα­πλη­ρω­τής Ταμία)
  • Μαυ­ρου­δής Γιώρ­γος (Υπεύ­θυ­νος Εκ­δη­λώ­σε­ων)
  • Μαρία Γό­μπου (Υπεύ­θυ­νη χο­ρευ­τι­κού)
  • Άννα Βρε­τού (αρωγό μέλος)
  • Δρά­κου Ει­ρή­νη (αρωγό μέλος)
  • Σα­κελ­λά­ρη Μίκα (αρωγό μέλος)

 

 Γε­νι­κός απο­λο­γι­σμός  Συλ­λό­γου Κα­σιω­τών Ρόδου «Ο ΧΑ­ΔΙΩ­ΤΗΣ» (2016-2017) :

Τα χρό­νια που πέ­ρα­σαν ο σύλ­λο­γος  έβαλε στό­χους μι­κρούς και με­γά­λους, τους οποί­ους έφερε σε πέρας. Επι­γραμ­μα­τι­κά με­ρι­κοί από αυ­τούς ήταν:

-Ο σύλ­λο­γος διορ­γά­νω­σε το «Πο­λι­τι­στι­κό Φε­στι­βάλ Κάσου» το 2016 με πολύ υψηλό «μπά­τζετ», το οποίο ο σύλ­λο­γος εξα­σφά­λι­σε κυ­ρί­ως από ιδιω­τι­κές χο­ρη­γί­ες συ­μπα­τριω­τών και φίλων και με την με­γά­λη αρωγή της Πε­ρι­φέ­ρειας Νο­τί­ου Αι­γαί­ου και του Δήμου Κάσου.

Η 1η διορ­γά­νω­ση απο­τέ­λε­σε την αιτία να κα­θιε­ρω­θεί ένας νέος θε­σμός ο οποί­ος προ­σέλ­κυ­σε το εν­δια­φέ­ρον χι­λιά­δων επι­σκε­πτών. Έτσι την επό­με­νη χρο­νιά έγινε το 2ο Πο­λι­τι­στι­κό Φε­στι­βάλ Κάσου με ιδιαί­τε­ρη επι­τυ­χία.  Έδω­σαν συ­ναυ­λί­ες στη Κάσο σπου­δαί­οι Καλ­λι­τέ­χνες: Φρα­γκού­λης, Περής, Μα­κε­δό­νας, Διο­νυ­σί­ου, Μα­χαι­ρί­τσας, Ξαρ­χά­κος, Μπι­θι­κό­τσης, κ.α. Ταυ­τό­χρο­να στη Κάσο έγι­ναν εκ­θέ­σεις των «Δη­μιουρ­γών της Κάσου», πα­ρου­σιά­σεις βι­βλί­ων, θε­α­τρι­κές πα­ρα­στά­σεις, προ­βο­λές κ.λ.π.

-Ο Σύλ­λο­γος συν­διορ­γά­νω­σε μαζί με το Επαρ­χείο τον Δήμο Κάσου και άλλα εκλε­κτά πνευ­μα­τι­κά μέλη της Κάσου και με την συν­δρο­μή  της Σ.Γ.Τ.Δ. ένα νέο θεσμό: το «Κα­σιω­λο­γι­κό πο­λι­τι­στι­κό Συ­μπό­σιο», που γί­νε­ται πλέον κάθε δύο χρό­νια στη Κάσο.

-Ο σύλ­λο­γος συ­νέ­βα­λε απο­φα­σι­στι­κά  στην ίδρυ­ση της ΚΑ­ΣΙΟΣ ΚΟΙΝ­ΣΕΠ,   (Σύ­ντα­ξη κα­τα­στα­τι­κού, εγ­γρα­φή στα μη­τρώα του Υπουρ­γεί­ου, ΑΦΜ, Δη­λώ­σεις, Δ.Ο.Υ. κλπ)

-Με τη αρωγή της Πε­ρι­φέ­ρειας Νο­τί­ου Αι­γαί­ου έφερε το θε­α­τρι­κό ερ­γα­στή­ρι της Κάσου του Γιάν­νη Μα­ρί­νου το οποίο  έδωσε δυο εξαι­ρε­τι­κές θε­α­τρι­κές πα­ρα­στά­σεις.

-Ο Εορ­τα­σμός του Ολο­καυ­τώ­μα­τος της Κάσου έγινε ένα ση­μα­ντι­κό γε­γο­νός, το οποίο πλέον δεν αφορά μόνο τη Κα­σιώ­τι­κη Πα­ροι­κία. Ο σύλ­λο­γος κα­τά­φε­ρε να ανα­δεί­ξει τη θυσία των προ­γό­νων Κα­σιω­τών, η οποία προ­κλη­τι­κά δεν ανα­φέ­ρε­ται στα σχο­λι­κά βι­βλία. Κι­νη­το­ποί­η­σε, βου­λευ­τές, υπουρ­γούς, δη­μάρ­χους, πο­λί­τες. Με τη βο­ή­θεια της πο­λι­τι­κής ηγε­σί­ας και του βου­λευ­τή Δω­δε­κα­νή­σου Μάνου Κόν­σο­λα, και μαζί με το Δήμο Κάσου, την Ομο­σπον­δία και το σύλ­λο­γο «των εν Ελ­λά­δι Κα­σί­ων» προ­σκά­λε­σε τον Πρό­ε­δρο της Δη­μο­κρα­τί­ας στη Κάσο.

-Η Κάσος, επι­τέ­λους απέ­σπα­σε τη δέ­σμευ­ση της προ­ε­δρί­ας της Δη­μο­κρα­τί­ας, για να  ανα­κη­ρυ­χθεί «Ηρω­ι­κό Νησί» όπως της αρ­μό­ζει.

-Εμπλού­τι­σε τη βι­βλιο­θή­κη της Κάσου, η οποία άρ­χι­σε μετά από χρό­νια να λει­τουρ­γεί.

-Πρό­σφε­ρε στα σχο­λεία και τα παι­διά της Κάσου ότι ζή­τη­σαν κατά και­ρούς

-Συν­διορ­γά­νω­σε εκ­δρο­μή στην ιερά μονή Θάρι

-Με ενέρ­γειες του συλ­λό­γου  ικα­νο­ποι­ή­θη­κε αί­τη­μα  για να στα­λεί στη Κάσο ένα ασθε­νο­φό­ρο του ΕΚΑΒ, αφού αυτό που υπήρ­χε είχε με τον χρόνο αχρη­στευ­θεί.

-Συμ­με­τεί­χε σε πολ­λές εκ­δη­λώ­σεις της Ομο­σπον­δί­ας. Πα­ρε­λά­σεις, συ­ναυ­λί­ες, εθνι­κές επε­τεί­ους.

-Συμ­με­τεί­χε με επι­στη­μο­νι­κές ει­ση­γή­σεις σε όλα τα πο­λι­τι­στι­κά συ­μπό­σια της Σ.Γ.Τ.Δ. με θε­μα­το­λο­γία που έχει σχέση με το Νησί της Κάσου.

-Κα­θιέ­ρω­σε τον εορ­τα­σμό του πο­λιού­χου της Κάσου Αγίου Σπυ­ρί­δω­να και στη Ρόδο.

-Συμ­με­τεί­χε σε μπα­ζάρ με πα­ρα­δο­σια­κά Κα­σιώ­τι­κα προ­ϊ­ό­ντα και δι­κτύ­ω­σε Κα­σιώ­τες πα­ρα­γω­γούς με φε­ρέγ­γυ­ες οι­κο­νο­μι­κές μο­νά­δες της Ρόδου.

-Συ­νερ­γα­στή­κε, αρ­μο­νι­κά με τους συλ­λό­γους Αθη­νών σε πο­λι­τι­στι­κές δρά­σεις, πα­ρου­σιά­σεις βι­βλί­ων, θε­α­τρι­κές  πα­ρα­στά­σεις κ.α.

–Προ­ώ­θη­σε προ­τά­σεις και κα­τά­φε­ρε την χρη­μα­το­δό­τη­ση εκ­δη­λώ­σε­ων στο Πει­ραιά και την Αθήνα.

-Πρό­σφε­ρε την οι­κο­νο­μι­κή, ηθική και ψυ­χο­λο­γι­κή  αρωγή  σε όποιον Κα­σιώ­τη την ζή­τη­σε ή αντι­λη­φθή­κα­με ότι την είχε ανά­γκη.

-Βρά­βευ­σε και επαί­νε­σε τα νέα παι­διά της πα­ροι­κί­ας της Κάσου στη Ρόδο για τις επι­τυ­χί­ες τους και εν­θάρ­ρυ­νε εκεί­να που σε μια στιγ­μή απέ­τυ­χαν. Η ζωή δεν στα­μα­τά σε μια απο­τυ­χία.

Πρό­τει­νε τέσ­σε­ρα συ­νε­χό­με­να χρό­νια  να δοθεί υπο­τρο­φία για το ιδιω­τι­κό πα­νε­πι­στή­μιο της Λευ­κω­σί­ας και επει­δή δεν δέ­χθη­κε να πάει κα­νέ­να παιδί από τη Κάσο οι υπο­τρο­φί­ες δό­θη­καν σε παι­διά της Καρ­πά­θου.

–Αδελ­φο­ποι­ή­θη­κε με το νε­ο­σύ­στα­το σύλ­λο­γο των Κα­λυ­μνί­ων της Ρόδου, συ­νε­χί­ζο­ντας την πα­ρά­δο­ση της εξω­στρέ­φειας του συλ­λό­γου. Είχε προη­γη­θεί αδελ­φο­ποί­η­ση με τα αδέρ­φια τους τους Ολυ­μπί­τες και τον Πα­γκαρ­πα­θια­κό σύλ­λο­γο.

-Ο σύλ­λο­γος των Κα­σιω­τών της Ρόδου είναι κατά κύριο λόγο ένας πο­λι­τι­στι­κός σύλ­λο­γος, ο οποί­ος συ­νερ­γά­ζε­ται αρ­μο­νι­κά με το Δήμο, την Πε­ρι­φέ­ρεια και την κε­ντρι­κή εξου­σία, χωρίς αυτό να ση­μαί­νει ότι δεν τόλ­μη­σε να εκ­φρά­σει τα συ­ναι­σθή­μα­τα των πα­τριω­τών, όταν απο­φά­σεις κυ­ρί­ως της κε­ντρι­κής διοί­κη­σης πέ­ρα­σαν τη κόκ­κι­νη γραμ­μή, ή όταν τα πολλά προ­βλή­μα­τα βύ­θι­σαν  τη σκέψη της κε­ντρι­κής διοί­κη­σης σ’ αυτά, αδια­φο­ρώ­ντας για τα άλλα των μι­κρών νη­σιών.

Κόκ­κι­νες γραμ­μές:  Συ­γκοι­νω­νια­κό ιδιαί­τε­ρα το χει­μώ­να, δομές υγεί­ας και παι­δεί­ας, υπο­στε­λέ­χω­ση Δήμου Κάσου, κα­τάρ­γη­ση των μειω­μέ­νων συ­ντε­λε­στών ΦΠΑ.

Δεν σιώ­πη­σε ο σύλ­λο­γος, επει­δή ήταν φίλοι κά­ποιοι βου­λευ­τές και υπουρ­γοί. Ο σύλ­λο­γος δή­λω­σε ότι κα­τα­νο­εί ότι υπάρ­χουν δυ­σκο­λί­ες και κα­θε­στώς επι­τή­ρη­σης, αλλά οι κόκ­κι­νες γραμ­μές για τα μέλη του είναι θηλιά στο λαιμό. Τα μέλη του Δ.Σ. θα εκ­φρά­ζουν την κα­θο­λι­κή απαί­τη­ση των Κα­σιω­τών να μην αντι­με­τω­πί­ζο­νται σαν μια κου­κί­δα στο χάρτη.

-Ο σύλ­λο­γος ανά­δει­ξε την γε­ω­στρα­τη­γι­κή θέση της Κάσου στο νο­τιό­τε­ρο ντμή­μα του Αι­γαί­ου.

-Κα­τέ­θε­σε ανα­πτυ­ξια­κές προ­τά­σεις για την Κάσο, για το του­ρι­σμό, τον πρω­το­γε­νή τομέα, τις μι­κρές οι­κο­νο­μι­κές μο­νά­δες, τις πο­λι­τι­στι­κές δρά­σεις, τα το­πι­κά προ­ϊ­ό­ντα κ.α.

-Κάθε πα­ρα­μο­νή πρω­το­χρο­νιάς οι μου­σι­κοί του συλ­λό­γου  και οι κα­λα­ντά­ρι­δες εί­πα­νε  τα κά­λα­ντα στα σπί­τια των συ­μπα­τριω­τών τους, οι οποί­οι εί­χα­νε  τις πόρ­τες τους και τις καρ­διές τους ανοι­κτές! Τη τε­λευ­ταία χρο­νιά ήταν πο­λυ­πλη­θέ­στα­τοι και τόσο οι κα­λα­ντά­ρι­δες, όσο και τα μέλη του συλ­λό­γου, το χα­ρή­κα­με πα­ρα­πά­νω.

-Ο σύλ­λο­γος είχε ακόμα μια σπου­δαία δράση.

Κα­θη­με­ρι­νά χά­νο­νται αν­θρώ­πι­νες ζωές. Ο νη­σιω­τι­κός χώρος κα­τα­κλύ­ζε­ται από εκα­τομ­μύ­ρια επι­σκέ­πτες. Το αίμα δεν είναι εμπό­ρευ­μα. Δί­νε­ται από τις φλέ­βες του ενός στον άλλο. Ο σύλ­λο­γος σε όλες τις δρά­σεις δη­λώ­νει τα­πει­νό­τη­τα. Σε αυτή, τη δράση όμως υπε­ρη­φά­νεια. Η Τρά­πε­ζα αί­μα­τος του συλ­λό­γου Κα­σιω­τών βο­ή­θη­σε απο­φα­σι­στι­κά τους συ­μπο­λί­τες, άλ­λω­στε γι αυτό δη­μιουρ­γή­θη­κε. Συχνά τη­λε­φω­νούν στο σύλ­λο­γο και ζη­τούν «εδώ και τώρα» αίμα οι απα­ντα­χού Κα­σιώ­τες, από διά­φο­ρα ση­μεία της επι­κρά­τειας, όπου νο­ση­λεύ­ο­νται. Ο σύλ­λο­γος έκανε ότι μπο­ρού­σε σε όλες τις πε­ρι­πτώ­σεις.

Το 2017 διορ­γά­νω­σε, μαζί με το σύλ­λο­γο των νέων της Κάσου, δυο απο­στο­λές αι­μο­λη­ψί­ας στη Κάσο. Στη πρώτη συ­γκε­ντρώ­θη­καν πε­ρί­που 30 φιά­λες και εν­θαρ­ρύν­θη­καν, αφού ήταν χει­μώ­νας,  και στη δεύ­τε­ρη μόνο 18 και και απο­γοη­τεύ­θη­καν, γιατί ήταν κα­λο­καί­ρι.

Στη δεύ­τε­ρη απο­στο­λή αι­μο­δο­σί­ας του Νο­σο­κο­μεί­ου Ρόδου, η αδια­φο­ρία των κα­τοί­κων απο­γο­ή­τευ­σε  τα μέλη του συλ­λό­γου. Πή­γα­νε πόρτα – πόρτα και πα­ρα­κά­λε­σαν για εθε­λο­ντι­κή συμ­με­το­χή. Ει­σέ­πρα­ξαν την αδια­φο­ρία. Μετά από λίγο χρόνο, αυτοί που αδια­φό­ρη­σαν, βρέ­θη­καν πρώ­τοι στην ανά­γκη! Ζη­τού­σαν ενα­γω­νί­ως αίμα για κά­ποιον δικό τους.

Ωστό­σο άξιζε η τα­πεί­νω­ση. Ο σύλ­λο­γος ήταν δίπλα τους με τον αριθ­μό φια­λών που μπο­ρού­σε να δια­θέ­σει και την εθε­λο­ντι­κή αι­μο­δο­σία ορι­σμέ­νων μελών του στη Ρόδο.

Ο σύλ­λο­γος δια­χει­ρί­ζε­ται με σύ­νε­ση το αίμα που είχε, ζη­τώ­ντας αντι­κα­τά­στα­ση των φια­λών από μέλη του συλ­λό­γου.

 

Ο σύλ­λο­γος πρό­σφα­τα προ­χώ­ρη­σε σε ορι­σμέ­νες ανα­κοι­νώ­σεις.

 

ΑΝΑ­ΚΟΙ­ΝΩ­ΣΕΙΣ Δ.Σ. Συλ­λό­γου

 

1)Ανα­κοι­νώ­νου­με ότι έγι­ναν μέλη του συλ­λό­γου «τιμής ένε­κεν», χωρίς συν­δρο­μή,  οι πα­ρα­κά­τω φίλοι της Κάσου:

-Γιάν­νης Ρο­δί­της, μου­σι­κός

-Μι­χά­λης Δα­λά­κας, μου­σι­κός

-Μαρία Γό­μπου και μέλη του χο­ρευ­τι­κού

Όλα τα μέλη θα γί­νουν μέλη του συλ­λό­γου, μόνο με κα­τά­θε­ση στο σύλ­λο­γο αί­τη­σης τους.

2) Ανα­κοι­νώ­νου­με ότι λει­τουρ­γεί χο­ρευ­τι­κό τμήμα του συλ­λό­γου μας, στο οποίο  μπο­ρεί όποιος ή όποια επι­θυ­μεί να δι­δά­σκε­ται πα­ρα­δο­σια­κούς χο­ρούς της Κάσου και των άλλων νη­σιών και πε­ριο­χών της Πα­τρί­δας μας, ένα­ντι ευ­τε­λούς αντι­τί­μου 10 ευρώ. (τηλ. Επι­κοι­νω­νί­ας Μαρία Γό­μπου 6988382837 και Νι­κή­τας Κα­τσου­ρά­κης 6946607774)

3) Ανα­κοι­νώ­νου­με ένα πολύ με­γά­λο στόχο που βά­λα­με και θα αγω­νι­στού­με να υλο­ποι­η­θεί: «Λα­ο­γρα­φι­κό Μου­σείο Δω­δε­κα­νή­σου. Με την επι­μο­νή μας, πολ­λών ετών, απο­σπά­σα­με την δέ­σμευ­ση του Δη­μάρ­χου Ρόδου να δοθεί ακί­νη­το, για τον σκοπό αυτό. 

 

 

 

 

Σχολιασμός Άρθρου

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται.

Προσθέστε ένα σχόλιο

Το E-mail δεν θα δημοσιευτεί.
Πρέπει να συμπληρωθούν όλα τα πεδία για την υποβολή του σχολίου.