Τις θέσεις της Καθολικής Εκκλησίας για τις εκτρώσεις και τους ομοφυλικούς γάμους αναλύει στη ”δ” ο Ντ. Γκίερς

Ξε­κά­θα­ρος για τις θέ­σεις που έχει εκ­φρά­σει η Αγία Έδρα και ο ίδιος ο Πο­ντί­φη­κας σχε­τι­κά με το ζή­τη­μα των εκτρώ­σε­ων και του γάμου των ομό­φυ­λων ζευ­γα­ριών, εμ­φα­νί­σθη­κε με δη­λώ­σεις του προς την ‘δη­μο­κρα­τι­κή’, ο εκ­πρό­σω­πος του Βα­τι­κα­νού, Μον­σι­νιόρ Ντά­ριους Γκί­ερς -Σύμ­βου­λος του Πο­ντί­φι­κα, που βρέ­θη­κε στην Ρόδο την πε­ρα­σμέ­νη εβδο­μά­δα, για να με­τά­σχει στο Συ­νέ­δριο για την Ποι­μα­ντι­κή Δια­κο­νία στο χώρο της Υγεί­ας, του Οι­κου­με­νι­κού Πα­τριαρ­χεί­ου Κων­στα­ντι­νου­πό­λε­ως.

«Σε αυτά τα ζη­τή­μα­τα οι από­ψεις μας με τους Ορ­θο­δό­ξους είναι ίδιες. Στην Ρώμη πραγ­μα­το­ποιού­νται συ­νε­χώς ξε­χω­ρι­στές συ­να­ντή­σεις με αντι­κεί­με­νο μόνον αυτά τα θέ­μα­τα που ανα­φέ­ρε­τε και υπάρ­χουν ει­δι­κές επι­τρο­πές που ασχο­λού­νται με την πρό­ο­δο του δια­λό­γου ανά­με­σα στην Εκ­κλη­σία και την κοι­νω­νία.

Όταν μι­λά­με για γάμο και οι­κο­γέ­νεια ο Άγιος Πα­τέ­ρας (Πάπας) έχει ξε­κα­θα­ρί­σει την θέση της Ρω­μαιο­κα­θο­λι­κής Εκ­κλη­σί­ας -η οποία πα­ρα­μέ­νει αναλ­λοί­ω­τη στους αιώ­νες- που είναι φυ­σι­κά η προ­στα­σία της οι­κο­γέ­νειας, η στή­ρι­ξη της τε­κνο­ποί­η­σης και των μελών της οι­κο­γέ­νειας.

Πα­ράλ­λη­λα, η στή­ρι­ξη της Εκ­κλη­σί­ας είναι και για κεί­νους που έχουν προ­βλη­μα­τι­κές σχέ­σεις στην οι­κο­γέ­νεια, όπως οι δια­ζευγ­μέ­νοι. Άρα σε καμία πε­ρί­πτω­ση δεν μι­λά­με για ομό­φυ­λα ζευ­γά­ρια.

Ωστό­σο, οι πόρ­τες της Εκ­κλη­σί­ας είναι πάντα ανοι­χτές για όσους θέ­λουν να ακού­σουν».

Κλη­θείς να σχο­λιά­σει την θέση της Ρω­μαιο­κα­θο­λι­κής Εκ­κλη­σί­ας στο ζή­τη­μα των εκτρώ­σε­ων, ήταν κα­τη­γο­ρη­μα­τι­κός:

«Η Εκ­κλη­σία λέει να μην σκο­τώ­νεις. Η εντο­λή του Θεού είναι ξε­κά­θα­ρη: Ού φο­νεύ­σεις. Η έκτρω­ση είναι έγκλη­μα. Θα επι­κα­λε­στώ τις δι­δα­χές του Πάπα Ιω­άν­νη Παύ­λου του Β’, που είχε αφιε­ρώ­σει ολό­κλη­ρη την ζωή του στην υπε­ρά­σπι­ση της ζωής και της οι­κο­γέ­νειας. Θα σας υπεν­θυ­μί­σω και τα λόγια της Μη­τέ­ρας Τε­ρέ­ζας που έλεγε στις γυ­ναί­κες: Αν θέ­λε­τε να σκο­τώ­σε­τε τα μωρά σας, θα ήταν κα­λύ­τε­ρα να τα δώ­σε­τε σ’ εμένα να τα με­γα­λώ­σω…».

Ο Μον­σι­νιόρ Ντά­ριους Γκί­ερς κλή­θη­κε να σχο­λιά­σει και τις θέ­σεις της Προ­τε­στα­ντι­κής Εκ­κλη­σί­ας σχε­τι­κά με την χει­ρο­το­νία γυ­ναι­κών στην ιε­ρω­σύ­νη:

«Κοι­τάξ­τε, εκ των πραγ­μά­των ο ρόλος των γυ­ναι­κών στην Κα­θο­λι­κή Εκ­κλη­σία είναι αξιο­ση­μεί­ω­τος. Οι γυ­ναί­κες έχουν ξε­χω­ρι­στή θέση στον Χρι­στια­νι­σμό όπως τις το­πο­θέ­τη­σε ο ίδιος ο Ιη­σούς Χρι­στός. Αλλά στην διάρ­κεια των αιώ­νων η εκ­κλη­σια­στι­κή πα­ρά­δο­ση δεν έδωσε άλλα αξιώ­μα­τα στην γυ­ναί­κα μέσα στην ιε­ρω­σύ­νη. Ιστο­ρι­κά, οι γυ­ναί­κες ήταν κοντά στον Κύριό μας, Ιησού αλλά δεν πήραν αξιώ­μα­τα. Αυτό δε ση­μαί­νει ότι δεν έχουν ξε­χω­ρι­στό ρόλο και μέσα στην Εκ­κλη­σία».

Μι­λώ­ντας, τέλος, για την ανά­γκη συ­νερ­γα­σί­ας όλων των χρι­στια­νι­κών εκ­κλη­σιών με κοινό στόχο την ανα­κού­φι­ση όσων έχουν ανά­γκη, ο Σύμ­βου­λος του Πο­ντί­φι­κα επι­σή­μα­νε:

«Με αφορ­μή το Συ­νέ­δριο για την Ποι­μα­ντι­κή Δια­κο­νία στον χώρο της Υγεί­ας που έγινε στην Ρόδο, μπορώ να σας πω με σι­γου­ριά ότι είναι απα­ραί­τη­το να δου­λέ­ψου­με μαζί σε αυτό το πεδίο. Το να υπο­φέ­ρει κα­νείς είναι κάτι που κα­λού­νται όλες οι εκ­κλη­σί­ες να το αντι­με­τω­πί­σουν όχι μόνον από θρη­σκευ­τι­κής άπο­ψης. Η υγεία δεν βλέ­πει θρη­σκεί­ες. Ει­δι­κά για εμάς τους χρι­στια­νούς, δεν υπάρ­χουν στε­γα­νά ούτε δια­φο­ρές. Αυτές είναι και οι δι­δα­χές του Κυ­ρί­ου μας, Ιησού που μας κά­λε­σε να εί­μα­στε κοντά στον άν­θρω­πο, όπου μας ανα­ζη­τή­σει: είτε στην εκ­κλη­σία είτε στα νο­σο­κο­μεία πρέ­πει να συν­δρά­μου­με για την ανα­κού­φι­ση του πόνου…».”