ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ

Με κάθε λαμπρότητα η Τελετή του Ιερού Νιπτήρα στην Πάτμο (φωτορεπορτάζ)

news room 3 λεπτά ανάγνωση
OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Με κάθε λαμπρό­τητα τελέ­στηκε σήμερα, Μεγάλη Πέμπτη, όπως κάθε χρόνο, η Ακο­λου­θία του Νιπτήρα και η ανα­πα­ρά­σταση του Μυστι­κού Δείπνου, στο Ιερό Νησί της Απο­κά­λυ­ψης στην Πάτμο. Πρό­κει­ται για την ανα­πα­ρά­σταση του Μυστι­κού Δείπνου του Ιησού Χριστού με τους μαθητές του και την προ­σευχή του στη Γεσθη­μανή, λίγες ώρες πριν τη Σταύ­ρωση του.

Πλήθος κόσμου, δεκάδες ξένοι του­ρί­στες και Έλληνες επι­σκέ­πτες -που ταξί­δε­ψαν αφη­με­ρόν στην Πάτμο- αλλά και πάρα πολλά πολι­τικά πρόσωπα (βοη­θού­σης και της… προ­ε­κλο­γι­κής περιό­δου) έσπευ­σαν στο νησί από νωρίς το πρωί προ­κει­μέ­νου να παρα­κο­λου­θή­σουν την θεία λει­τουρ­γία στην Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννη Θεο­λό­γου και αργό­τερα, την ανα­πα­ρά­σταση του Μυστι­κού Δείπνου και την Τελετή του Ιερού Νιπτήρα, στην πλατεία Εμμ. Ξάνθου (στο Δημαρ­χείο – Χώρα Πάτμου).

Στην Πλατεία μετα­φέ­ρε­ται κάθε χρόνο και η ιστο­ρική εικόνα του Ελ Γκρέκο ‘Ο ελκό­με­νος Χριστός’ για να προ­σευ­χη­θεί ο Ηγού­με­νος της Μονής λόγω του συμ­βο­λι­σμού της και της ιστο­ρι­κής κατα­γω­γής της.

Ξεχω­ρι­στή σημασία για τους Πατμί­ους και κυρίως το ποίμνιο των Δωδε­κα­νή­σων απο­τέ­λεσε σήμερα το γεγονός ότι ήταν η πρώτη φορά που ο νέος Ηγού­με­νος Κύριλ­λος Πέντες, τέλεσε την συγκε­κρι­μένη τελετή.

Παρό­ντες ήταν ο αντι­πρό­ε­δρος της Βουλής κ. Ιωάννης Δρι­βε­λέ­γκας, ο γενικός γραμ­μα­τέας του Υπουρ­γείου Αιγαίου & Νησιω­τι­κής Πολι­τι­κής κ. Νίκος Ζωίδης, ο διοι­κη­τής του ΙΚΑ κ. Ροβέρ­τος Σπυ­ρό­που­λος, ο πρώην υπουρ­γός Του­ρι­σμού κ. Γιώργος Νικη­τιά­δης, οι βου­λευ­τές του Νομού Δωδε­κα­νή­σου κ.κ. Δημή­τρης Κρε­μα­στι­νός (Πασόκ), Βασίλης Υψη­λά­ντης & Μάνος Κόν­σο­λας (ΝΔ), ο νυν Περι­φε­ρειάρ­χης Νοτίου Αιγαίου Γιάννης Μαχαι­ρί­δης, υπο­ψή­φιοι Περι­φε­ρειάρ­χες κ.κ. Γιώργος Χατζη­μάρ­κος και Μπε­νέ­τος Σπύρου, πολλοί υπο­ψή­φιοι περι­φε­ρεια­κοί και δημο­τι­κοί σύμ­βου­λοι καθώς και ο δήμαρ­χος Πάτμου κ. Γρη­γό­ρης Στόικος.

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ – ΙΕΡΟΣ ΝΙΠΤΗΡΑΣ

Το «αντί­δωρο» της μέθεξης, Μ. Πέμπτη στην Πάτμο λέγεται «Μαρ­γα­ρί­της» από τον οποίο εξά­γε­ται ο Άγιος Άρτος, ο οποίος θα φυλα­χτεί στο αρτο­φό­ριο για τις ανάγκες των πιστών όλο το χρόνο.

Λίγο πριν το μεση­μέρι στο καθο­λικό της Μονής, δώδεκα ιερείς και μοναχοί ντυ­μέ­νοι μ’ ομοιό­μορφα πορ­φυ­ρό­χρυσα βυζα­ντινά άμφια, με τις μεγάλες καστρο­κα­μπά­νες, ν’ ανα­πάλ­λο­νται στον ρυθμό των ιερών στιγμών με τον Πεντη­κο­στό ψαλμό σε ήχο βαρύ είναι έτοιμοι να ακο­λου­θή­σουν το Πατμιακό Τυπικό σε ένα δρώμενο σπάνιο. Θα ανα­πα­ρα­στή­σουν τις συγκλο­νι­στι­κές στιγμές που προη­γή­θη­καν της σύλ­λη­ψης του Κυρίου τη Μ. Πέμπτη, τον Μυστικό Δείπνο και την προ­σευχή στον κήπο της Γεθ­ση­μα­νής.

«Η τελετή του Ιερού Νιπτήρα «ανήκει στην κατη­γο­ρία των αυθε­ντι­κών βυζα­ντι­νών ανα­πα­ρα­στά­σεων των Παθών που γνώ­ρι­σαν και στη Δύση διάδοση, εκεί με τη χαρα­κτη­ρι­στική ονο­μα­σία των «μυστη­ρίων», μας πλη­ρο­φο­ρεί ο συγ­γρα­φέας Ι.Μ.Χατζη­φώ­της. Αυτές οι ανα­πα­ρα­στά­σεις, ξεκί­νη­σαν, κατά τον Καθη­γητή Φαίδωνα Κου­κουλέ, «από τις αρχές του Δ΄μ.Χ αιώνα ως «αντί­πο­δας» του θεάτρου που υμνούσε το δωδε­κά­θεο και ήταν προ­σφι­λές θέαμα για το λαό της εποχής».

Περι­λαμ­βά­νε­ται στο Τυπικό του Αγίου Σάββα και προ­φα­νώς τελεί­ται από τον 11ο αιώνα, με την ίδρυση της Μονής, στο καθο­λικό ή την αυλή της.

Η ανα­πα­ρά­σταση του Μυστι­κού Δείπνου, περί τον 16ο αιώνα μετα­φέρ­θηκε στον εκτός της Μονής χώρο και γίνεται ως τις μέρες μας σε μια απ’ τις πλα­τείες της Χώρας, πότε Δυτικά, σ΄αυτήν που φέρει το όνομα του Φιλικού Εμμα­νουήλ Ξάνθου, ή αν ο καιρός δεν το επι­τρέ­πει, Ανα­το­λικά, στην πλατεία της Αγιά- Λε (σ)βιάς ή Πατριάρ­χου Θεο­φί­λου Παγκώ­στα όπως λέγεται σήμερα, διότι εκεί εκφω­νή­θηκε ένας από τους πιο ιστο­ρι­κούς λόγους κατά την Έναρξη της Επα­νά­στα­σης του 21. (patmostimes)

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.