ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Η Γερμανία καταδικάζει «ναζιστική» γελοιογραφία της Αυγής

news room 2 λεπτά ανάγνωση
γελοιογραφία

Eκπρόσωπος του υπουρ­γού Οικο­νο­μι­κών της Γερ­μα­νίας κατα­δί­κασε την Παρα­σκευή ως «άθλια» μια καρι­κα­τούρα της ελλη­νι­κής εφη­με­ρί­δας «ΑΥΓΗ» που απει­κό­νιζε τον Βόλφ­γκανγκ Σόιμπλε σε ναζι­στική στολή να ανα­φέ­ρε­ται στο Ολο­καύ­τωμα.

Η γελοιο­γρα­φία απει­κο­νί­ζει τον υπουργό Οικο­νο­μι­κών της Γερ­μα­νίας σε μια στολή της Βέρμαχτ να λέει «εμείς επι­μέ­νουμε στο σαπούνι από το λίπος σας. Είμαστε έτοιμοι να συζη­τή­σουμε το λίπασμα από τις στάχτες σας».

«Η δια­πραγ­μά­τευση έχει ξεκι­νή­σει» είναι ο τίτλος της γελοιο­γρα­φίας και ανα­φέ­ρε­ται στις συνο­μι­λίες της νέας ελλη­νι­κής κυβέρ­νη­σης του ΣΥΡΙΖΑ με τους εταί­ρους της σχετικά με την ελά­φρυνση του χρέους, αλλά και τις οικο­νο­μι­κές μεταρ­ρυθ­μί­σεις που περι­λαμ­βά­νο­νται στις δια­βου­λεύ­σεις.

Ο καλ­λι­τέ­χνης που δημιούρ­γησε την γελοιο­γρα­φία στην εφη­με­ρίδα «Αυγή της Κυρια­κής», η οποία υπο­στη­ρί­ζει τον ΣΥΡΙΖΑ, πρέπει να ντρέ­πε­ται, δήλωσε ο εκπρό­σω­πος του Σόιμπλε.

«Υπάρχει η αρχή της ελευ­θε­ρίας της έκφρα­σης», δήλωσε ο Martin Jaeger σε δημο­σιο­γρά­φους. «Θα κάνω κι εγώ χρήση αυτής της ελευ­θε­ρίας, εκφρά­ζο­ντας την γνώμη πως “η γελοιο­γρα­φία είναι άθλια και ο καλ­λι­τέ­χνης αυτής της καρι­κα­τού­ρας θα πρέπει να ντρέ­πε­ται”».

Η δημο­σί­ευση της συγκε­κρι­μέ­νης γελοιο­γρα­φίας έρχεται εν μέσω αυξα­νό­με­νων εντά­σεων ανάμεσα στην Ελλάδα και το Βερο­λίνο, το οποίο τρο­φο­δο­τεί­ται από τον ισχυ­ρι­σμό της Αθήνας ότι θα πρέπει να λάβει απο­ζη­μιώ­σεις από την Γερ­μα­νία για τις ζημιές που προ­κλή­θη­καν από τους Ναζί κατά τη διάρ­κεια του Β ‘ Παγκο­σμίου Πολέμου, υπο­γραμ­μί­ζει το Γαλλικό Πρα­κτο­ρείο.

Ακόμη, όπως σημειώ­νε­ται, μετά από επι­κοι­νω­νία του με τον σκι­τσο­γρά­φος της εφη­με­ρί­δας «Αυγή», Τάσο Ανα­στα­σίου, ο ίδιος αρνή­θηκε να σχο­λιά­σει την γερ­μα­νική καταγ­γε­λία. Ωστόσο σε προη­γού­μενο σχόλιο του ως απά­ντηση στην Ισραη­λί­τικη Κοι­νό­τητα Αθηνών είπε: « Η γελοιο­γρα­φία δεν έχει ως στόχο να κάνει τους ανθρώ­πους να γελά­σουν. Είχε πολύ πόνο, πολλή οργή και στόχο το ακριβώς αντί­θετο: να υπεν­θυ­μί­σει ότι οι αντι­λή­ψεις περί «Untermenschen» (υπάν­θρώ­ποι), οι οποίοι έπρεπε να αντι­με­τω­πί­ζο­νται με βάναυσο τρόπο από την «Αρια φυλή», δεν ανήκουν δυστυ­χώς στο παρελ­θόν της Ευρώπης». «Δεν υπήρχε καμία πρόθεση προ­σβο­λής της ιστο­ρι­κής μνήμης ή ασέ­βειας για την πιο άγρια και απο­κρου­στική στιγμή της σύγ­χρο­νης Ιστο­ρίας, το Ολο­καύ­τωμα», τόνισε ο κ. Ανα­στα­σίου.

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.