Επίτιμη δημότης Καρπάθου η ΠτΔ-“Η Κάρπαθος παραμένει ένας από τους τελευταίους θύλακες παραδοσιακού πολιτισμού”

Την Κάρ­πα­θο επι­σκέ­πτε­ται η Πρό­ε­δρος της Δη­μο­κρα­τί­ας Κα­τε­ρί­να Σα­κελ­λα­ρο­πού­λου μετά από πρό­σκλη­ση του δη­μάρ­χου Γιάν­νη Νι­σύ­ριου για τον εορ­τα­σμό της 76ης επε­τεί­ου του Επα­να­στα­τι­κού Απε­λευ­θε­ρω­τι­κού Κι­νή­μα­τος Καρ­πά­θου.

Η κυρία Σα­κελ­λα­ρό­που­λου επι­σκέ­φθη­κε την Όλυ­μπο και το Με­σο­χώ­ρι όπου την υπο­δέ­χθη­καν οι το­πι­κές αρχές και κά­τοι­κοι με τις πα­ρα­δο­σια­κές φο­ρε­σιές, ενώ συ­να­ντή­θη­κε με εκ­παι­δευ­τι­κούς και μα­θη­τές.

Νω­ρί­τε­ρα σή­με­ρα, κα­τέ­θε­σε στε­φά­νι στο μνη­μείο του σμη­να­γού Κων­στα­ντί­νου Ηλιά­κη, ξε­να­γή­θη­κε στο Αρ­χαιο­λο­γι­κό και Ιστο­ρι­κό Μου­σείο και στη συ­νέ­χεια με­τέ­βη στο δη­μαρ­χείο όπου ανα­κη­ρύ­χθη­κε επί­τι­μη δη­μό­της Καρ­πά­θου.

Απα­ντώ­ντας στην προ­σφώ­νη­ση του δη­μάρ­χου Καρ­πά­θου, η κυρία Σα­κελ­λα­ρο­πού­λου εξέ­φρα­σε τη χαρά και τη συ­γκί­νη­σή της που βρί­σκε­ται στην “ου­ρα­νο­φί­λη­τη” Κάρ­πα­θο, για να τι­μή­σει μαζί τους την 76η Επέ­τειο του Επα­να­στα­τι­κού Απε­λευ­θε­ρω­τι­κού Κι­νή­μα­τος Καρ­πά­θου και πα­ράλ­λη­λα εξέ­φρα­σε ευ­γνω­μο­σύ­νη και πε­ρη­φά­νια, που από σή­με­ρα απο­τε­λεί μέλος της κοι­νό­τη­τάς τους.

Απευ­θυ­νό­με­νη στους Καρ­πά­θιους, η Πρό­ε­δρος της Δη­μο­κρα­τί­ας, τό­νι­σε ότι κα­τά­φε­ραν να δια­φυ­λά­ξουν με τόσο σθέ­νος την εθνι­κή και πο­λι­τι­σμι­κή τους ταυ­τό­τη­τα και να εν­σαρ­κώ­σουν το όραμα της ελευ­θε­ρί­ας, ενώ τό­νι­σε ότι ο τόπος τους απο­τέ­λε­σε και απο­τε­λεί μο­να­δι­κό δείγ­μα δια­τή­ρη­σης του λαϊ­κού πο­λι­τι­σμού, χωρίς ωστό­σο να χα­ρα­κτη­ρί­ζε­ται από συ­ντή­ρη­ση, στα­σι­μό­τη­τα και αντί­δρα­ση προς την πρό­ο­δο, αλλά από δυ­να­μι­σμό και πνεύ­μα ανα­νέ­ω­σης και δη­μιουρ­γί­ας.

Υπεν­θύ­μι­σε, επί­σης, ότι από την Κάρ­πα­θο κα­τά­γε­ται ένας σπου­δαί­ος νο­μι­κός, ο Γιώρ­γος Μι­χαη­λί­δης-Νουά­ρος, γιος του φι­λο­λό­γου Μι­χα­ήλ Μι­χαη­λί­δη-Νουά­ρου, θε­με­λιω­τή της Καρ­πα­θια­κής Ιστο­ρί­ας και Λα­ο­γρα­φί­ας. “Ένας επι­στή­μο­νας με τε­ρά­στιο εύρος, προ­ση­νής και με­γά­θυ­μος προς τους φοι­τη­τές του, ένας δά­σκα­λος με πο­λυ­σχι­δή επι­στη­μο­νι­κή και κοι­νω­νι­κή δρα­στη­ριό­τη­τα. Δε­μέ­νος πάντα με τον τόπο του, με­λέ­τη­σε τις μη­τριαρ­χι­κές επι­βιώ­σεις και το ιδιό­μορ­φο κλη­ρο­νο­μι­κό έθιμο της Καρ­πά­θου και πραγ­μα­τεύ­τη­κε και τα δύο αυτά θέ­μα­τα με διεισ­δυ­τι­κή σκέψη, πλη­ρό­τη­τα και τόλμη, όπως χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά ανα­φέ­ρει ο κα­θη­γη­τής της λα­ο­γρα­φί­ας στο Πα­νε­πι­στή­μιο της Αθή­νας Μηνάς Αλε­ξιά­δης, Καρ­πά­θιος και αυτός. Είναι τιμή για μένα που από σή­με­ρα είμαι κι εγώ συ­μπα­τριώ­τισ­σά του” πρό­σθε­σε η Πρό­ε­δρος της Δη­μο­κρα­τί­ας.

Πα­ράλ­λη­λα, επε­σή­μα­νε ότι η Κάρ­πα­θος δια­τή­ρη­σε αδιά­σπα­στο το νήμα που συν­δέ­ει τις επο­χές, τους αν­θρώ­πους, τους βρά­χους και τη θά­λασ­σα, που δια­μορ­φώ­νει τις αξίες και το κα­θη­με­ρι­νό βίωμα και δη­μιουρ­γεί τον πο­λι­τι­σμό, την ταυ­τό­τη­τα ενός λαού.

“Από τη μια τα αρ­χαία ερεί­πια, οι πα­λαιο­χρι­στια­νι­κοί ναοί, οι ιδιαί­τε­ρης αρ­χι­τε­κτο­νι­κής πα­ρα­δο­σια­κοί οι­κι­σμοί, τα κτί­ρια από την εποχή της ιτα­λο­κρα­τί­ας συν­θέ­τουν τα απο­τυ­πώ­μα­τα της μα­κραί­ω­νης ιστο­ρί­ας του νη­σιού. Από την άλλη η μου­σι­κή, τα τρα­γού­δια, η αυ­το­σχέ­δια ποί­η­ση, οι χοροί, η χει­ρο­τε­χνία, τα έθιμα με την πλού­σια τε­λε­τουρ­γία τους, είναι ζω­ντα­νά, πα­ρό­ντα, και γι’ αυτό ικανά να πά­ρουν νέα σχή­μα­τα και μορ­φές στη σύγ­χρο­νη κα­θη­με­ρι­νή ζωή” ση­μεί­ω­σε η κυρία Σα­κελ­λα­ρο­πού­λου και πρό­σθε­σε ότι “Η Κάρ­πα­θος πα­ρα­μέ­νει ένας από τους τε­λευ­ταί­ους θύ­λα­κες πα­ρα­δο­σια­κού πο­λι­τι­σμού στην Ελ­λά­δα, ενώ ταυ­τό­χρο­να είναι ένα νησί προ­σα­να­το­λι­σμέ­νο στο μέλ­λον, χάρη στους πο­λυ­πράγ­μο­νες κα­τοί­κους του, πο­λυ­τα­ξι­δε­μέ­νους ή από­δη­μους, που προ­σέ­βλε­παν πά­ντο­τε στην πρό­ο­δο και την εξέ­λι­ξη” ση­μεί­ω­σε.

Εξέ­φρα­σε ακόμα την ικα­νο­ποί­η­σή της για την πρό­ο­δο των έργων, που αφο­ρούν τη δη­μιουρ­γία του Πε­ρι­φε­ρεια­κού Θα­λάσ­σιου Πάρ­κου της Βό­ρειας Καρ­πά­θου και τη δια­χεί­ρι­ση των απορ­ριμ­μά­των του νη­σιού, καθώς και των συ­στη­μά­των για τη δια­σφά­λι­ση της επάρ­κειας και τη βελ­τί­ω­ση της ποιό­τη­τας του πό­σι­μου νερού.

“Χαί­ρο­μαι που προ­βλέ­πο­νται έργα που απο­σκο­πούν στην προ­ώ­θη­ση του υλι­κού πο­λι­τι­σμού, όπως η ίδρυ­ση πα­ρα­δο­σια­κού αρ­το­ποιεί­ου στο Δια­φά­νι, η δη­μιουρ­γία οι­νο­ποιεί­ου, η απο­κα­τά­στα­ση του αλευ­ρό­μυ­λου στην Αρ­κά­σα. Ιδιαί­τε­ρα ση­μα­ντι­κή, βε­βαί­ως, είναι η δη­μιουρ­γία του και­νούρ­γιου, σύγ­χρο­νου νο­σο­κο­μεί­ου της Καρ­πά­θου, που δια­σφα­λί­ζει ποιο­τι­κή υγειο­νο­μι­κή πε­ρί­θαλ­ψη στους κα­τοί­κους του νη­σιού και τους δίνει την αί­σθη­ση της ασφά­λειας. Όπως πολύ ση­μα­ντι­κή είναι και η ει­σα­γω­γή της σύγ­χρο­νης ψη­φια­κής τε­χνο­λο­γί­ας στη δι­δα­κτι­κή πράξη, με την προ­μή­θεια εξο­πλι­σμού για τα σχο­λεία της Καρ­πά­θου. Σ’ αυτή την δύ­σκο­λη φάση που δια­νύ­ου­με, εν μέσω μιας πρω­το­φα­νούς υγειο­νο­μι­κής κρί­σης με σκλη­ρές επι­πτώ­σεις στην οι­κο­νο­μία μας, η παι­δεία απο­τε­λεί την πιο ση­μα­ντι­κή επέν­δυ­ση για τη χώρα. Είναι πυ­λώ­νας ανά­πτυ­ξης και κα­τα­λύ­της για την ου­σια­στι­κή αξιο­ποί­η­ση της δη­μιουρ­γι­κό­τη­τας κάθε τόπου” συ­μπλή­ρω­σε η κυρία Σα­κελ­λα­ρο­πού­λου.

Κλεί­νο­ντας την αντι­φώ­νη­σή της υπο­γράμ­μι­σε ότι η αφο­σί­ω­σή τους στον τόπο και τις πα­ρα­δό­σεις τους, είναι ένα μά­θη­μα για το πώς μπο­ρεί ένας τόπος να αλ­λά­ζει χωρίς να αλ­λο­τριώ­νε­ται και πρό­σθε­σε “Πε­ρή­φα­νοι για την καρ­πα­θι­κή σας ταυ­τό­τη­τα, με κά­νε­τε και μένα πε­ρή­φα­νη”.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ