Καταδίκη για την αήθη επίθεση στο νόμιμο Ιμάμη!

Σε ποινή φυλάκισης 21 μηνών μετατρέψιμη προς 10 ευρώ ημερησίως με ανασταλτικό ως προς την έφεση αποτέλεσμα καταδικάστηκαν χθες από το Αυτόφωρο Μονομελές Πρωτοδικείο Ρόδου ο υπήκοος Τουρκίας A. S. M. του Κ., 49 ετών και ο Ι. Μ. του Σ. 42 ετών, κάτοικος Ρόδου που κατάγεται από τον Εχινό Ξάνθης, που συνελήφθησαν το απόγευµα της Τετάρτης από αστυνοµικούς του Α.Τ. Ρόδου µετά από µήνυση που υπέβαλε σε βάρος τους ο νέος Ιµάµης της Ρόδου κ. Καρα-αλή Χασάν του Χακή.
Οι δύο Μουσουλμάνοι κρίθηκαν ένοχοι για διατάραξη θρησκευτικής συνάθροισης, εξύβριση και πρόκληση απλής σωµατικής βλάβης σε μια δίκη που κίνησε το ενδιαφέρον Τουρκικών ΜΜΕ που ανέμεναν την έκβασή της με κάμερες έξω από την αίθουσα του δικαστηρίου.
Όπως έγραψε η “δ” ο νέος Ιµάµης επελέγη µε την από 17 Οκτωβρίου 2012 απόφαση της Επιτροπής που συστήθηκε από το ΒΑΚΟΥΦ για την αξιολόγηση των αιτήσεων που είχαν υποβληθεί για την θέση αυτή.
Με ανακοίνωσή του ο Οργανισµός έκανε γνωστό ότι θα λειτουργεί στο Τέµενος Ιµπραήµ Πασά της Ρόδου στην πλατεία Δαµαγήτου και θα είναι στη διάθεση των πιστών Μουσουλµάνων του νησιού για οποιαδήποτε θρησκευτική τελετή.
Περί ώραν 12.00 της Τετάρτης ο Ιµάµης µετέβη στο Τέµενος και όταν επρόκειτο να ξεκινήσει την ανάγνωση του Κορανίου φέρεται να του επιτέθηκαν οι δύο κατηγορούµενοι. Σύµφωνα µε την καταγγελία του Ιµάµη, οι δυο κατηγορούµενοι εισήλθαν στο τέµενος κατά τη διάρκεια προσευχής, ο 49χρονος χειροδίκησε σε βάρος του και ο 42χρονος τον απώθησε από το σηµείο της προσευχής.
Όπως κατέθεσε ενώ βρισκόταν στο ιερό του επιτέθηκαν µέσα από το πλήθος πιστών οι δύο κατηγορούµενοι. Ο 42χρονος όπως υποστηρίζει του είπε ότι θα κάνει εκείνος την προσευχή και τον απώθησε. Ο Ιµάµης υποστηρίζει ότι ήταν και εκείνος υποψήφιος για τη θέση και δεν επελέγη. Ισχυρίζεται ότι την ίδια ώρα έσπευσε στο ιερό ο 49χρονος ο οποίος τον χτύπησε µε γροθιά στο πρόσωπο και εν συνεχεία τον έσφιξε µε τα δύο χέρια του στο πρόσωπο. Επεσήµανε επιπλέον ότι επενέβησαν πιστοί οι οποίοι τους οδήγησαν έξω από το τέµενος.
Εξεταζόμενος ενώπιον του δικαστηρίου ο νόμιμος Ιμάμης κατέστησε σαφές ότι ο 42χρονος ασκούσε παρανόμως το λειτούργημα από τον Απρίλιο του 2012 όταν ο προηγούμενος νόμιμος Ιμάμης Ισμαήλ Τσακίρογλου απεχώρησε λόγω γήρατος.
Το ΒΑΚΟΥΦ που έχει την αποκλειστική αρμοδιότητα για το διορισμό νέου Ιμάμη σύμφωνα με την Ελληνική νομοθεσία έφερε από την Κοµοτηνή τον Έλληνα µουσουλµάνο κ. Χασάν Καρααλή ως αναπληρωτή του ο οποίος γνωρίζει να διαβάζει το Κοράνι στην αραβική για να ασκεί τα καθήκοντα του Ιµάµη.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μουσουλµάνων που έχει «δήθεν» αποκλειστικά πολιτιστικούς σκοπούς έφερε στο νησί τον 42χρονο τον οποίο έστειλε ο ψευδομουφτής κ. Μέτε Αχµέτ µέσω Συλλόγου από την Ξάνθη. Ο 42χρονος όπως κατέθεσε δεν έχει χρηστεί Ιμάμης από νόμιμο Μούφτη! Ο αναπληρωτής Ιμάμης δεν αφέθηκε να ασκήσει τα καθήκοντά του από τον 42χρονο.
Ο νόμιμος Ιμάμης εξήγησε επιπλέον ότι ο 42χρονος μετείχε στη διαδικασία πρόσληψης νέου Ιμάμη που προκήρυξε το ΒΑΚΟΥΦ μαζί με ακόμη 6 άτομα και δεν επελέγη ενώ τα αποτελέσματα της διαδικασίας έγιναν γνωστά στους Μουσουλμάνους του νησιού.
Δύο ακόμη Μουσουλμάνοι που σχετίζονται με το ΒΑΚΟΥΦ που κατέθεσαν στη δίκη αναφέρθηκαν στα προβλήματα που προκαλεί ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μουσουλμάνων “Αδελφοσύνη” στη λειτουργία του ΒΑΚΟΥΦ επισημαίνοντας ότι παρεκκλίνει του σκοπού του και παρανομεί επιδιώκοντας να υποκαταστήσει τον Ελληνικό Νόμο και τις αρμοδιότητες του διοικητικού συμβουλίου του που προβλέπονται από τη Συνθήκη της Λωζάνης.
Ο πρόεδρος της “Αδελφότητας” κ. Μ. Ζαμαντάκης καταθέτοντας ως μάρτυρας υπεράσπισης των κατηγορούμενων υποστήριξε ότι βρισκόταν την ώρα του επεισοδίου στην αυλή του Τεμένους και ότι δεν υπήρξε ξυλοδαρμός του μηνυτή.
Ισχυρίστηκε ότι συγκεντρώθηκαν υπογραφές από 800 Μουσουλμάνους για την ανάθεση καθηκόντων Ιμάμη στον 42χρονο τον οποίο έφεραν από τη Ξάνθη για να εξυπηρετήσει τους πιστούς. Έκπληξη προκάλεσε μάλιστα η ανακοίνωση που έκανε ότι ο Πολιτιστικός Σύλλογος θα προσφύγει διοικητικά για την ακύρωση της επιλογής του Ιμάμη από το ΒΑΚΟΥΦ(!!), πράγμα πέρα και έξω από τους καταστατικούς του σκοπούς.
Εξεταζόμενος αποκάλυψε μάλιστα ότι ο 42χρονος πληρωνόταν από πόρους της “Αδελφότητας” οι οποίοι δεν κατεγράφησαν στα βιβλία εσόδων και εξόδων της γιατί δεν τους έδινε αποδείξεις!!
Ο δεύτερος μάρτυρας υπεράσπισης, μέλος της “Αδελφότητας” ισχυρίστηκε ομοίως ότι δεν υπήρξε ξυλοδαρμός.
Ο 42χρονος αρνήθηκε κατηγορηµατικά τα καταγγελλόµενα σε βάρος του. Υποστήριξε ότι τα τελευταία τρία χρόνια είναι ο Ιµάµης στο Τέµενος του Ιµπραήµ Πασά. Είπε ότι δεν είχε λάβει κανένα έγγραφο από κανέναν για τον διορισµό του κ. Καρα-αλή Χασάν. Ισχυρίστηκε ότι ζήτησε να κάνει ο ίδιος την προσευχή και του το αρνήθηκε ο µηνυτής. Αρνήθηκε ότι τον χτύπησε υποστηρίζοντας ότι υπήρξε βαβούρα από τους πιστούς και µάλιστα προσπάθησε να τον προστατεύσει. Είπε ακόµη ότι ήταν πολλοί άγνωστοι στο ίδιο τζαµί πράγµα που χαρακτήρισε παράξενο καθώς τα τελευταία τρία χρόνια βλέπει συγκεκριµένους πιστούς. Ο 49χρονος αρνήθηκε ότι χτύπησε τον Ιμάμη.
Εντύπωση προκάλεσε στο ακροατήριο του δικαστηρίου το γεγονός ότι κατά την αγόρευσή του ο συνήγορος πολιτικής αγωγής κ. Μανώλης Κουτσούκος παρουσίασε στο δικαστήριο μια φωτογραφία του 49χρονου Τούρκου κατηγορούμενου με τον Ερντογάν και υποστήριξε ότι μετείχε ενεργά στα επεισόδια της Αιγύπτου για την απομάκρυνση του Μουμπάρακ!!
Ο κ. Κουτσούκος υποστήριξε ότι ο 49χρονος Τούρκος, που ήλθε ξαφνικά στο νησί, αποτελεί την αιχμή του δόρατος για την ποδηγέτηση του θρησκευτικού αισθήματος της Ρόδου ενώ επεσήμανε κατ΄ επανάληψη ότι ο Πολιτιστικός Μουσουλμανικός Σύλλογος “Αδελφότητα” έχει εκτραπεί του σκοπού του ζητώντας μάλιστα και την παρέμβαση του Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Ρόδου.
Θυμίζουμε ότι τον Ιούλιο του 2012 υπήρξε κι άλλη Εισαγγελική παρέμβαση μετά τα όσα απίθανα μεθοδεύτηκαν για πραγµατοποίηση θρησκευτικών τελετών µε «χότζα» που δεν αναγνωρίζεται ως νόµιµος.
Ο διαχειριστής του Βακούφ Ρόδου κ. Σαλή Βιντιµί, που κατέθεσε και χθες στη δίκη, είχε καταστήσει σαφές µε αναφορά του ότι ο οργανισµός είναι ιδιοκτήτης και διαχειρίζεται όλα τα µουσουλµανικά ακίνητα, τεµένη και νεκροταφεία στο νησί.
Συνεστήθη µε το Κυβερνητικό Διάταγµα 12/1929 του Ιταλού Κυβερνήτη των Νήσων του Αιγαίου και διατηρήθηκε σε ισχύ και µετά τη προσάρτηση της Δωδεκανήσου στο Ελληνικό Κράτος µε την 19/29-4-1947 προκήρυξη του Στρατιωτικού Διοικητή Δωδεκανήσου η οποία κυρώθηκε µε το ΛΔ’ Ψήφισµα της Α’ Αναθεωρητικής Βουλής των Ελλήνων.
Εξακολουθεί να υφίσταται δυνάµει του αρ. 13 του Εισαγωγικού Νόµου του Αστικού Κώδικα και µετά την εισαγωγή του τελευταίου στη Δωδεκάνησο στις 30/12/1947.
Διοικείται από 5µελές διορισµένο συµβούλιο από την Κυβέρνηση από µουσουλµάνους Έλληνες υπηκόους και για να είναι εκτελεστές οι αποφάσεις του εγκρίνονται από τον Επίτροπο της Κυβέρνησης ο οποίος έχει και την εποπτεία.
Επεσήµανε παραπέρα ότι η Ελλάδα µε την συνθήκη Ειρήνης µε την Ιταλία απελευθέρωσε τα Δωδ/σα το 1947 και µε την υπ’ αρ. 19/29/4/1947 προκήρυξη του Στρατιωτικού Διοικητή Δωδ/σου που κυρώθηκε µε το ψήφισµα ΛΔ’ της Α’ Αναθεωρητικής Βουλής των Ελλήνων το 1947 το διατήρησε σε ισχύ. Αργότερα επεκτάθηκε και στα Δωδ/σα ο Ελληνικός Αστικός Κώδικας που µε το άρθρο 13 του Εισαγωγικού του νόµου, διατήρησε το καθεστώς που ισχύει µέχρι σήµερα.
Στα Δωδεκάνησα, όπως εξήγησε, δεν υπάρχει Μουφτεία και κατ’ επέκταση Μουφτής και δεν προβλέπεται από τον νόµο η ύπαρξη Μουφτή αφού τα Δωδεκάνησα δεν παραχωρήθηκαν στην Ελλάδα από την Τουρκία αλλά από την Ιταλία, οπότε παραχωρήθηκαν χωρίς όρους (χωρίς µειονότητα µουσουλµανική κ.τ.λ).
Εξήγησε παραπέρα ότι µουφτείες µε το από 2-01-1928 Π.Δ ιδρύθηκαν σε 10 πόλεις και χωριά της Ελλάδας (όχι όµως στη Ρόδο), όµως σήµερα έχουν συσταθεί και λειτουργούν Μουφτεία στην Κοµοτηνή και στην Ξάνθη καθώς και Τοποτηρητής Διδυµοτείχου.
Οι παραπάνω είναι δηµόσιοι υπάλληλοι και εποπτεύονται από το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευµάτων, και διορίζονται µε Προεδρικό Διάταγµα εκδιδόµενο µετά από πρόταση του Υπουργού Εθνικής Παιδείας και Θρησκευµάτων για 10ετή θητεία που µπορεί να ανανεωθεί και παύονται επίσης από τον Υπουργό για συγκεκριµένους λόγους (αµετάκλητη καταδίκη, στέρηση δικαιωµάτων, νόσος).
Οι λιγοστοί σήµερα µουσουλµάνοι της Ρόδου και της Κω έχουν απόλυτη ελευθερία εκτελέσεως των θρησκευτικών τους καθηκόντων. Η Ελληνική Πολιτεία, εκτός από τον διορισµό των συµβουλίων των Βακούφ Ρόδου και Κω, σύµφωνα µε τους ισχύοντες Νόµους και κανονισµούς, δεν επεµβαίνει στα της θρησκείας των µουσουλµάνων, ούτε διορίζει ή προσλαµβάνει Χοτζάδες, ιµάµηδες πολύ δε περισσότερο, δεν αναγνωρίζει, ούτε προσλαµβάνει Μουφτήδες (Δεσποτάδες) για τα Δωδ/σα εφ’ όσον τέτοια θέση δεν προβλέπεται από καµία συνθήκη.
Μεταξύ άλλων καθηκόντων του Βακούφ είναι να φροντίζει να υπάρχει στη Ρόδο Χότζας ώστε να µπορούν οι Ρόδιοι µουσουλµάνοι να προσευχηθούν.
Ο διαχειριστής του Βακούφ ανέφερε παραπέρα ότι στη Ρόδο τα τελευταία χρόνια δραστηριοποιείται ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μουσουλµάνων µε σκοπούς «δήθεν» αποκλειστικά πολιτιστικούς χωρίς να έχουν καµία αρµοδιότητα στη διαχείριση των κτηµάτων του Βακούφ ή τις παραπάνω αναφερόµενες αρµοδιότητες που αφορούν τον Χότζα.
Την 17η Ιουλίου 2012 στις 5.00 µ.µ ο νέος χότζας Χασάν Καρααλή προσήλθε για να τελέσει τα καθήκοντά του στο τέµενος Ιµπραήµ Πασά στην οδό Σοφοκλέους στη Μεσαιωνική Πόλη της Ρόδου και όπως επισηµαίνει ο διαχειριστής του Βακούφ εµποδίστηκε από µέλη του πολιτιστικού συλλόγου, διότι θέλουν πάρα τον Νόµο να φέρουν τον Ιµάµη Ι. Μ. τον οποίο έστειλε ο ψευδοµουφτής κ. Μέτε Αχµέτ µέσω Συλλόγου από την Ξάνθη!!.
Σηµειώνεται ότι η επιλογή του νόµιµου ιµάµη δεν έγινε από το Βακούφ αλλά κατόπιν αιτήµατος από τον Μουφτή Διδυµοτείχου Μεχµέτ Σερίφ Δαµάτογλου.
Ως συνήγορος υπεράσπισης του 42χρονου παρέστη ο δικηγόρος κ. Πέτρος Τσούλος.