ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Τσαμπίκα και παραλίες της Ρόδου: Η «χρυσή τομή» της ισορροπίας και του σύγχρονου επιχειρείν

news room 1 λεπτό ανάγνωση
4a6c2613-bea7-4f22-b065-f7001422a76f
✦ Σύ­νο­ψη ⌄
  • Η επι­χεί­ρη­ση σφρά­γι­σης κα­τα­στη­μά­των στην πα­ρα­λία της Τσα­μπί­κας έχει προ­κα­λέ­σει δη­μό­σιο διά­λο­γο για την ισορ­ρο­πία με­τα­ξύ νο­μι­μό­τη­τας και πραγ­μα­τι­κών ανα­γκών της αγο­ράς.
  • Η Κρί­στυ Ρα­πτά­κη το­νί­ζει την ανά­γκη για σύγ­χρο­νες υπη­ρε­σί­ες και βιώ­σι­μη ανά­πτυ­ξη στις πα­ρα­λί­ες, υπο­στη­ρί­ζο­ντας ότι οι επι­χει­ρή­σεις μπο­ρούν να συμ­βάλ­λουν στην ελ­κυ­στι­κό­τη­τα των ακτών.
  • Η ίδια ανα­ρω­τιέ­ται για την ρε­α­λι­στι­κό­τη­τα των αδειών που αφο­ρούν μι­κρές κα­τα­σκευ­ές σε πα­ρα­λί­ες με υψηλή επι­σκε­ψι­μό­τη­τα και προ­τεί­νει τον εκ­συγ­χρο­νι­σμό του νο­μι­κού πλαι­σί­ου.
  • Η το­πο­θέ­τη­σή της υπο­γραμ­μί­ζει την ανά­γκη για κα­θα­ρές και κα­λαί­σθη­τες εγκα­τα­στά­σεις που να συν­δυά­ζουν την ελεύ­θε­ρη πρό­σβα­ση με την ποιό­τη­τα των πα­ρο­χών.

Η πρό­σφα­τη επι­χεί­ρη­ση σφρά­γι­σης κα­τα­στη­μά­των στην πα­ρα­λία της Τσα­μπί­κας άνοι­ξε εκ νέου έναν κύκλο έντο­νου δη­μό­σιου δια­λό­γου για το μέλ­λον των ακτών μας, την του­ρι­στι­κή ταυ­τό­τη­τα του νη­σιού και τα όρια με­τα­ξύ της αυ­στη­ρής νο­μι­μό­τη­τας και της πραγ­μα­τι­κής ανα­γκαιό­τη­τας της αγο­ράς. Μέσα σε ένα κλίμα πο­λω­μέ­νων το­πο­θε­τή­σε­ων, η φωνή της λο­γι­κής και της εμπει­ρί­ας έρ­χε­ται να δώσει μια οπτι­κή που δια­φέ­ρει από τα εύ­κο­λα συν­θή­μα­τα, θέ­το­ντας στο επί­κε­ντρο το υγιές επι­χει­ρείν, τη βιώ­σι­μη ανά­πτυ­ξη και κυ­ρί­ως την ανά­γκη για προ­στα­σία της το­πι­κής οι­κο­νο­μί­ας.

Η αυ­τού­σια το­πο­θέ­τη­ση της Κρί­στυς Ρα­πτά­κη

Η Κρί­στυ Ρα­πτά­κη —κόρη του θρυ­λι­κού επι­χει­ρη­μα­τία της Ρόδου Νίκου Ρα­πτά­κη, με πο­λυ­ε­τή και βιω­μα­τι­κή γνώση του χώρου— κα­τέ­θε­σε μια ολο­κλη­ρω­μέ­νη και τεκ­μη­ριω­μέ­νη άποψη που απο­τυ­πώ­νει ανά­γλυ­φα την πραγ­μα­τι­κό­τη­τα της αγο­ράς. Η το­πο­θέ­τη­σή της έχει ως εξής:

«Συ­νή­θως δεν σχο­λιά­ζω θέ­μα­τα που δεν με αφο­ρούν άμεσα. Δεν είμαι ιδιο­κτή­τρια beach bar εδώ και του­λά­χι­στον 15 χρό­νια και δεν έχω καμία σχέση με τις συ­γκε­κρι­μέ­νες επι­χει­ρή­σεις.

Τα τε­λευ­ταία χρό­νια επι­σκέ­πτο­μαι τη Ρόδο ου­σια­στι­κά ως του­ρί­στρια και θεωρώ ότι από αυτή τη συ­ζή­τη­ση λεί­πει μία λέξη: ισορ­ρο­πία.

Η νο­μι­μό­τη­τα πρέ­πει να τη­ρεί­ται και φυ­σι­κά πρέ­πει να υπάρ­χει ελεύ­θε­ρος χώρος στις πα­ρα­λί­ες για όποιον θέλει τη δική του ομπρέ­λα και πε­τσέ­τα χωρίς να πλη­ρώ­σει τί­πο­τα. Όμως δεν χρειά­ζε­ται να πη­γαί­νου­με από το ένα άκρο στο άλλο.

Προ­σω­πι­κά, για πα­ρά­δειγ­μα, δεν επι­λέ­γω πλέον την Αγαθή. Κατά τη γνώμη μου ήταν κα­θα­ρό­τε­ρη, πιο πε­ρι­ποι­η­μέ­νη και πιο ελ­κυ­στι­κή όταν λει­τουρ­γού­σαν εκεί επι­χει­ρή­σεις.

Και όταν μιλάω για επι­χει­ρή­σεις του σή­με­ρα, εννοώ πα­ρο­χές του σή­με­ρα. Όχι μια πα­λαιού τύπου τρο­χή­λα­τη κα­ντί­να με κα­τε­ψυγ­μέ­νη πίτσα και κακής ποιό­τη­τας φραπέ. Εννοώ καλές ξα­πλώ­στρες και ομπρέ­λες, σωστή εξυ­πη­ρέ­τη­ση, καλό φα­γη­τό, κα­θα­ρές τουα­λέ­τες και εγκα­τα­στά­σεις εναρ­μο­νι­σμέ­νες με το πε­ρι­βάλ­λον. Αν θέ­λου­με σύγ­χρο­νο του­ρι­σμό, πρέ­πει να προ­σφέ­ρου­με και σύγ­χρο­νες υπη­ρε­σί­ες.

Και επει­δή ανα­φέ­ρε­στε στην Τσα­μπί­κα: φέτος βρήκα εκεί πολύ καλή πα­ρο­χή υπη­ρε­σιών. Το beach bar που επι­σκέ­φθη­κα μου φά­νη­κε όμορ­φο και εναρ­μο­νι­σμέ­νο με το τοπίο. Πα­ράλ­λη­λα υπήρ­χε αρ­κε­τός ελεύ­θε­ρος χώρος για όποιον δεν ήθελε ξα­πλώ­στρα και οι ξα­πλώ­στρες, από όσο είδα ως απλή επι­σκέ­πτρια, βρί­σκο­νταν σε λο­γι­κή από­στα­ση από τη θά­λασ­σα.

Δεν γνω­ρί­ζω τις αδειο­δο­τι­κές λε­πτο­μέ­ρειες, γι’ αυτό ρωτάω πραγ­μα­τι­κά και όχι ει­ρω­νι­κά: τι ακρι­βώς ήταν πα­ρά­νο­μο και γιατί; Ήταν οι μό­νι­μες κα­τα­σκευ­ές, τα τε­τρα­γω­νι­κά, η έλ­λει­ψη πα­ρα­χώ­ρη­σης;

Γιατί δια­βά­ζω ότι η άδεια αφο­ρού­σε μόλις 15 τ.μ. τρο­χή­λα­της κα­ντί­νας. Είναι ρε­α­λι­στι­κό να πι­στεύ­ου­με ότι μια πα­ρα­λία του με­γέ­θους και της επι­σκε­ψι­μό­τη­τας της Τσα­μπί­κας μπο­ρεί να εξυ­πη­ρε­τη­θεί ποιο­τι­κά από 3 κα­ντί­νες 15 τ.μ.; Κατά τη γνώμη μου, όχι.

Αυτό δεν ση­μαί­νει ότι κά­ποιος δι­καιού­ται αυ­θαί­ρε­τα να κα­τα­σκευά­σει 280 ή 500 τ.μ. Μήπως όμως ση­μαί­νει ότι το ίδιο το πλαί­σιο χρειά­ζε­ται εκ­συγ­χρο­νι­σμό; Ότι θα έπρε­πε να επι­τρέ­πο­νται με­γα­λύ­τε­ρες, νό­μι­μες, αυ­στη­ρά ελεγ­χό­με­νες και κα­λαί­σθη­τες εγκα­τα­στά­σεις, ανά­λο­γες με τις ανά­γκες κάθε πα­ρα­λί­ας;

Και αν υπήρ­χαν πα­ρα­βά­σεις, γιατί να μην απαι­τη­θεί πρώτα η προ­σαρ­μο­γή τους; Να φύγει το πα­ρά­νο­μο, βε­βαί­ως. Αλλά να αντι­κα­τα­στα­θεί από το νό­μι­μο και κα­λύ­τε­ρο — όχι από το τί­πο­τα.

Εκεί θα πε­ρί­με­να να πα­νη­γυ­ρί­ζει και το Δί­κτυο ΟΜΠΡΕ­ΛΑ: όταν μια πα­ρά­νο­μη επι­χεί­ρη­ση αντι­κα­θί­στα­ται από μια νό­μι­μη, σύγ­χρο­νη επι­χεί­ρη­ση με το ίδιο ή κα­λύ­τε­ρο επί­πε­δο υπη­ρε­σιών.

Γιατί όταν φύ­γουν όλα, ποιος θα φρο­ντί­ζει την πα­ρα­λία; Ποιος θα εξα­σφα­λί­ζει την κα­θα­ριό­τη­τα και τις κα­θα­ρές τουα­λέ­τες; Αν δεν το κά­νουν οι επι­χει­ρή­σεις, πρέ­πει να το κάνει ο αρ­μό­διος φο­ρέ­ας. Δια­φο­ρε­τι­κά θα πρέ­πει να πη­γαί­νει το ίδιο το κί­νη­μα της ΟΜΠΡΕ­ΛΑΣ να κα­θα­ρί­ζει τις πα­ρα­λί­ες και τις τουα­λέ­τες.

Και θα το πω πλέον ξε­κά­θα­ρα: έχω κου­ρα­στεί με τα κι­νή­μα­τα της πε­τσέ­τας και της ομπρέ­λας και με τη λο­γι­κή «να φύγει, να κλεί­σει, να γκρε­μι­στεί». Το δύ­σκο­λο δεν είναι να κα­τα­στρέ­ψεις κάτι. Είναι να δη­μιουρ­γή­σεις κάτι κα­λύ­τε­ρο στη θέση του.

Εγώ ως του­ρί­στρια θέλω επι­λο­γή. Θέλω να μπορώ να επι­λέ­ξω μια ορ­γα­νω­μέ­νη πα­ρα­λία με ποιο­τι­κές υπη­ρε­σί­ες. Κά­ποιος άλλος θέλει την πε­τσέ­τα και τη δική του ομπρέ­λα χωρίς να πλη­ρώ­σει τί­πο­τα. Και οι δύο πρέ­πει να έχου­με χώρο. Αυτό είναι ισορ­ρο­πία.

Και ας μην ξε­χνά­με το ση­μα­ντι­κό­τε­ρο: η Ρόδος ζει από τον του­ρι­σμό. Άμεσα ή έμ­με­σα ζει ολό­κλη­ρη η οι­κο­νο­μία του νη­σιού. Δεν υπε­ρα­σπί­ζο­μαι την αυ­θαι­ρε­σία. Υπε­ρα­σπί­ζο­μαι σύγ­χρο­νους κα­νό­νες, έλεγ­χο, νο­μι­μό­τη­τα και εξέ­λι­ξη.

Λι­γό­τε­ρη ενέρ­γεια στο «να φύγει, να κλεί­σει, να γκρε­μι­στεί» και πε­ρισ­σό­τε­ρη στο «να γίνει νό­μι­μα, σωστά και κα­λύ­τε­ρα».

Γιατί αν στην προ­σπά­θειά μας να προ­στα­τεύ­σου­με τη Ρόδο την κά­νου­με λι­γό­τε­ρο ελ­κυ­στι­κή για τον επι­σκέ­πτη, στο τέλος θα το πλη­ρώ­σει ολό­κλη­ρο το νησί.»

Η προ­στα­σία του υγιούς επι­χει­ρείν στον πυ­ρή­να του προ­βλή­μα­τος

Η το­πο­θέ­τη­ση αυτή φω­τί­ζει με τον πιο κα­θα­ρό τρόπο την ανά­γκη να προ­στα­τευ­θεί το υγιές επι­χει­ρείν. Η Ρόδος δεν έχει πε­ρι­θώ­ρια για λο­γι­κές ισο­πέ­δω­σης που πλήτ­τουν την ποιό­τη­τα του του­ρι­στι­κού μας προ­ϊ­ό­ντος. Αντί­θε­τα, απαι­τού­νται:

Σα­φείς και σύγ­χρο­νοι κα­νό­νες: Ένα θε­σμι­κό πλαί­σιο που να αντα­πο­κρί­νε­ται στις πραγ­μα­τι­κές ανά­γκες των με­γά­λων πα­ρα­λιών, μα­κριά από ανα­χρο­νι­στι­κούς πε­ριο­ρι­σμούς.

Στή­ρι­ξη των ποιο­τι­κών επεν­δύ­σε­ων: Δυ­να­τό­τη­τα στους σο­βα­ρούς επαγ­γελ­μα­τί­ες να προ­σφέ­ρουν άψο­γες υπη­ρε­σί­ες με σε­βα­σμό στο πε­ρι­βάλ­λον.

Ου­σια­στι­κή ισορ­ρο­πία: Αρ­μο­νι­κή συ­νύ­παρ­ξη ελεύ­θε­ρων χώρων για το κοινό και ορ­γα­νω­μέ­νων υπο­δο­μών υψη­λού επι­πέ­δου.

Το μή­νυ­μα είναι σαφές: Η προ­στα­σία του νη­σιού μας προ­ϋ­πο­θέ­τει νο­μι­μό­τη­τα, έλεγ­χο και εξέ­λι­ξη, και όχι κα­τα­στρο­φή των υπο­δο­μών χωρίς εναλ­λα­κτι­κή λύση.

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου 1 σχόλιο

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

  1. ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΑΣΑΠΗΣ

    ΝΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΡΟΔΟ ΜΑΣ ΝΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΟΥΡΙΣΜΟ ΝΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΑΥΓΟΥΣΤΟ ΕΙΔΑΝ ΠΑΡΑΝΟΜΙΕΣ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΑΝ ΤΗΝ ΠΟΙΟ ΔΗΜΟΦΙΛΗ ΠΑΡΑΛΙΑ.ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΑΥΓΟΥΣΤΟ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟ ΣΦΡΑΓΙΣΟΥΝ ΝΑ ΤΙΜΩΡΙΣΟΥΝ ΠΟΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΙΣΤΕΣ? ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ?ΑΣ ΠΑΡΟΥΜΕ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΥΚΛΑΔΕΣ ΝΑ ΑΡΧΙΣΟΥΜΕ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΜΠΡΟΣΤΑ