Απάντηση του ΣΥΡΙΖΑ στην ΠΕ.Δ.Ε Νέας Δημοκρατίας

Με αφορμή την ανα­κοί­νωση της ΠΕ.Δ.Ε της Νέας Δημο­κρα­τίας, από το γραφείο τύπου του ΣΥΡΙΖΑ εκδό­θηκε το παρα­κάτω δελτίο τύπου:

Δεν είναι δυνατόν να πιστέ­ψουμε ότι όλοι στο κόμμα της Νέας Δημο­κρα­τίας είναι τόσο άσχετοι που να μην γνω­ρί­ζουν τον μύθο του Αισώπου αλλά και το παγκο­σμίως γνωστό ρητό – Hic Rhodus, hic salta, που έλεγαν οι Ρωμαίοι.

Όμως το έχουμε ξαναπεί, ο πανικός είναι κακός σύμ­βου­λος.

Η πολυ­πλη­θής και ενθου­σιώ­δης συγκέ­ντρωση του ΣΥΡΙΖΑ την Πέμπτη στη Ρόδο με ομιλητή τον πρόεδρο του κόμ­μα­τος Αλέξη Τσίπρα που ξεπέ­ρασε κάθε προσ­δο­κία είναι φανερό ότι πανι­κό­βαλε τα στελέχη της ΝΔ που ξεπέ­ρα­σαν τα όρια και επι­δό­θη­καν στις δικές τους ερμη­νείες. Τι να πει κανείς ότι “όποιος έχει την μύγα μυγιά­ζε­ται” ;

Οι φωστή­ρες της ΝΔ οφεί­λουν να γνω­ρί­ζουν ότι «Χυδαία γλώσσα δεν υπάρχει. Υπάρ­χουσι χυδαίοι άνθρω­ποι», όπως έχει γράψει ο Λορέν­τζος Μαβίλης.

«Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα», αυτή την φράση του Αισώπου απηύ­θυνε ο Αλέξης Τσίπρας στον κ. πρω­θυ­πουργό, στην κυβέρ­νηση και στους κάθε λογής προ­θύ­μους, θια­σώ­τες των μνη­μο­νίων που οδή­γη­σαν την χώρα και τον λαό μας στη σημε­ρινή κατά­σταση.

«ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα», πρό­κει­ται για: «Αρχαιό­τατη φράση που έχει χρη­σι­μο­ποι­η­θεί από πολλούς φιλο­σό­φους. Προ­έρ­χε­ται από τον μύθο «Ανήρ Κομπα­στής» του Αισώπου, κατά τον οποίο ένας αθλητής που βρι­σκό­ταν στην Αθήνα καυ­χιό­ταν συνέ­χεια ότι σε αγώνες στην Ρόδο είχε πραγ­μα­το­ποι­ή­σει ένα τερά­στιο άλμα. Καθώς δεν τον πίστευε κανείς, αυτός έλεγε στους Αθη­ναί­ους να πάνε στη Ρόδο και να ρωτή­σουν τους θεατές των αγώνων. Τότε ένας Αθη­ναίος πήγε στο σκάμμα και με το χέρι έγραψε πάνω στην άμμο τη λέξη «Ρόδος». Μετά γύρισε προς τον καυ­χη­σιάρη αθλητή και του είπε: «Αυτού γαρ και Ρόδος και πήδημα», το οποίο έχει μείνει ως «ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα».

Στις εκλογές της 25ης Ιανουα­ρίου ο κ. πρω­θυ­πουρ­γός και οι συγκυ­βερ­νώ­ντες θα έχουν την ευκαι­ρία να αντι­λη­φθούν πολύ καλά την ουσία του μύθου του Αισώπου και τι παθαί­νει ο «Ανήρ Κομπα­στής», δηλαδή ο άνδρας που κομπά­ζει, που περιαυ­το­λο­γεί.

Τελειώ­νο­ντας παρα­θέ­τουμε το κείμενο του Αισώπου, προς «γνώσιν και συμ­μόρ­φω­σιν» των στε­λε­χών της Νέας Δημο­κρα­τίας.

«Ἀνὴρ πέντα­θλος ἐπὶ ἀναν­δρίᾳ ἑκά­στοτε ὑπὸ τῶν πολιτῶν ὀνει­δι­ζό­με­νος, ἀπο­δη­μή­σας ποτὲ καὶ μετὰ χρόνον ἐπα­νελ­θών, ἀλα­ζο­νευό­με­νος ἔλεγεν ὡς πολλὰ καὶ ἐν ἄλλαις πόλεσιν ἀνδρα­γα­θή­σας, ἐν τῇ Ρόδῳ τοιο­ῦτον ἥλατο πήδημα ὡς μηδένα τῶν Ὀλυ­μπιο­νι­κῶν ἐφι­κέ­σθαι• καὶ τούτου μάρ­τυ­ρας ἔφασκε παρέ­ξε­σθαι τοὺς παρα­τε­τυ­χη­κό­τας, ἂν ἄρα ποτὲ ἐπι­δη­μή­σωσι. Τῶν δὲ παρό­ντων τις ὑπο­τυ­χὼν ἔφη πρὸς αὐτόν• Ἀλλ’, ὦ οὗτος, εἰ τοῦτο ἀληθές ἐστι, οὐδὲν δεῖ σοι μαρ­τύ­ρων• αὐτοῦ γὰρ καὶ Ῥόδος καὶ πήδημα. Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι ὧν πρό­χει­ρος ἡ δι’ ἔργων πεῖρα, περὶ τούτων πᾶς λόγος περιτ­τός ἐστι».

«Στις 25 Ιανουα­ρίου η ελπίδα έρχεται και ο φόβος φεύγει γιατί όσες φορές ανα­με­τρά­ται ο φόβος με την ελπίδα, κερ­δί­ζει η ελπίδα».