Αντώνης Β. Καμπουράκης: «Η προστασία και η ανάδειξη της Μεσαιωνικής Πόλης, πρέπει να μας ενώνουν και όχι να μας διχάζουν» 

Με αφορ­μή το δη­μό­σιο διά­λο­γο και την έντα­ση που έχει προ­κύ­ψει σχε­τι­κά με την πο­ρεία υλο­ποί­η­σης της προ­γραμ­μα­τι­κής σύμ­βα­σης  «Για τη Με­σαιω­νι­κή Πόλη», θα θέ­λα­με με υπευ­θυ­νό­τη­τα και σο­βα­ρό­τη­τα να ανα­δεί­ξου­με κά­ποιες αυ­το­νό­η­τες αλή­θειες.

Μετά από μία στα­σι­μό­τη­τα για πε­ρί­που 20 έτη, ο Δήμος Ρόδου τον Απρί­λιο του 2023 υπέ­γρα­ψε, μαζί με το Υπουρ­γείο Πο­λι­τι­σμού και την Πε­ρι­φέ­ρεια Νο­τί­ου Αι­γαί­ου, μία προ­γραμ­μα­τι­κή σύμ­βα­ση για την ανά­δει­ξη της Με­σαιω­νι­κής Πόλης της Ρόδου που, όπως όλοι ξέ­ρουν, απο­τε­λεί μνη­μείο της Πα­γκό­σμιας Πο­λι­τι­στι­κής Κλη­ρο­νο­μιάς της UNESCO από το 1988.

Αυτό υπεν­θυ­μί­ζε­ται ότι είχε υπερ­ψη­φι­στεί και από τον ση­με­ρι­νό Δή­μαρ­χο και τότε μέλος της Δη­μο­τι­κής Αρχής, κ. Αλέ­ξαν­δρο Κο­λιά­δη. Από την τότε προ­γραμ­μα­τι­κή προ­έ­κυ­πταν συ­γκε­κρι­μέ­νες ενέρ­γειες και δρά­σεις και των τριών μερών. Στο πλαί­σιο αυτό και με δε­δο­μέ­νο ότι όλοι πι­στεύ­ουν στην ανά­γκη προ­στα­σί­ας, αλλά και ανά­δει­ξης της Με­σαιω­νι­κής Πόλης, οφεί­λουν όλοι να παί­ξουν με «ανοι­χτά χαρ­τιά».

Να εξη­γή­σουν συ­γκε­κρι­μέ­να, τι ενέρ­γειες έχει κάνει ο κα­θέ­νας.

Να επι­σπεύ­σουν δια­δι­κα­σί­ες.

Να συ­νερ­γα­στούν για την εξεύ­ρε­ση λύ­σε­ων.

Να λει­τουρ­γή­σουν ως συ­νερ­γά­τες και όχι ως αντί­πα­λοι.

Από την πλευ­ρά του Δήμου Ρόδου και πριν τε­θούν ζη­τή­μα­τα για το ύψος της δικής του συμ­με­το­χής, πρω­τεύ­ον είναι να ανα­δει­χθεί εάν μέχρι στιγ­μής έχει αξιο­ποι­ή­σει δυ­νη­τι­κά χρη­μα­το­δο­τι­κά ερ­γα­λεία, που θα μπο­ρέ­σουν να κα­λύ­ψουν ένα με­γά­λο μέρος της δικής του συμ­με­το­χής.

Σε κάθε πε­ρί­πτω­ση, οι αλ­λη­λο­κα­τη­γο­ρί­ες και η δη­μιουρ­γία αντι­πα­ρά­θε­σης, για ένα ου­σια­στι­κό έργο της πο­λι­τι­στι­κής υπο­δο­μής του τόπου μας, δεν συ­νι­στά πράξη σο­βα­ρό­τη­τας, ούτε συμ­βάλ­λει στην πρό­ο­δο της Ρόδου μας.

Ο μόνος δρό­μος της προ­ό­δου και της ανά­πτυ­ξης, είναι ο δρό­μος της συ­νερ­γα­σί­ας, της σύν­θε­σης και της ενό­τη­τας.