ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Αθηνά Λινού: Επιστήμη και Εκκλησία, ώρα για Συνεργασία

news room 1 λεπτό ανάγνωση
Αθηνά Λινού

Άρθρο της κα­θη­γή­τριας Επι­δη­μιο­λο­γί­ας και Προ­λη­πτι­κής Ια­τρι­κής

Εφτα­σε η ώρα να συ­νερ­γα­στούν η Επι­στή­μη με την Εκ­κλη­σία απέ­να­ντι στην παν­δη­μία επι­ση­μαί­νει σε άρθρο της στο protothema.gr η κυρία Αθηνά Λινού, κα­θη­γή­τρια Επι­δη­μιο­λο­γί­ας και Προ­λη­πτι­κής Ια­τρι­κής στο πα­νε­πι­στή­μιο της Αθή­νας. Το άρθρο της κυ­ρί­ας Λινού, ακο­λου­θεί:

Αυτη τη στιγ­μή η Ελ­λά­δα αντι­με­τω­πί­ζει τρεις ταυ­τό­χρο­νες κρί­σεις: υγειο­νο­μι­κή, κοι­νω­νι­κή, και οι­κο­νο­μι­κή. Το κλει­δί για να επι­λυ­θούν και οι τρεις κρί­σεις είναι να επι­κε­ντρω­θού­με ου­σια­στι­κά και επι­στη­μο­νι­κά στην υγειο­νο­μι­κή κρίση, με από­λυ­τη σύ­μπνοια όλων των πο­λι­τι­κών, πνευ­μα­τι­κών, και κοι­νω­νι­κών δυ­νά­με­ων της χώρας. Ως κα­θη­γή­τρια επι­δη­μιο­λο­γί­ας και προ­λη­πτι­κής ια­τρι­κής, με 40 χρό­νια εμπει­ρία στη δη­μό­σια υγεία, ένιω­σα από την αρχή της κρί­σης την υπό­χρε­ω­ση να απευ­θύ­νο­μαι συχνά και δη­μό­σια για τα θέ­μα­τα που αφο­ρούν στην παν­δη­μία, με αντι­κει­με­νι­κή αξιο­λό­γη­ση των δε­δο­μέ­νων.

Σε πρό­σφα­τη συ­νέ­ντευ­ξή μου δή­λω­σα ότι είμαι χρι­στια­νή ορ­θό­δο­ξη και Κοι­νω­νώ. Επι­πλέ­ον ανέ­φε­ρα ότι μέχρι σή­με­ρα δεν υπάρ­χει με­λέ­τη η οποία να ανα­φέ­ρει ότι ο κο­ρο­νο­ϊ­ός με­τα­δί­δε­ται διά της κα­τα­πό­σε­ως. Η δή­λω­ση μου αυτή είναι  από­λυ­τα σύμ­φω­νη με αντί­στοι­χη δή­λω­ση του Πα­γκό­σμιου Ορ­γα­νι­σμού Υγεί­ας (ΠΟΥ) στην κυρία ιστο­σε­λί­δα του όποιου δη­λώ­νε­ται ότι μέχρι σή­με­ρα δεν υπάρ­χει έν­δει­ξη ότι ο κο­ρο­νο­ϊ­ός με­τα­δί­δε­ται με τα τρό­φι­μα.. Βε­βαί­ως υπάρ­χουν μι­κρο­ορ­γα­νι­σμοί (μι­κρό­βια, ιοί κ.α.) που με­τα­δί­δο­νται με τα τρό­φι­μα. Είναι πά­μπολ­λες οι τρό­φι­μο­γε­νείς λοι­μώ­ξεις που κυ­μαί­νο­νται από απλές ιο­γε­νείς γα­στρε­ντε­ρί­τι­δες μέχρι σαλ­μο­νε­λώ­σεις ή και εχι­νο­κοκ­κί­α­ση. Όμως, όλες οι εν­δεί­ξεις δεί­χνουν ότι ο κο­ρο­νοιός με­τα­δί­δε­ται μόνο αε­ρο­γε­νώς. Για πα­ρά­δειγ­μα, πρό­σφα­τη με­λέ­τη δεί­χνει ότι το 80% των κρου­σμά­των οφεί­λε­ται σε συ­νω­στι­σμό σε κλει­στούς χώ­ρους.

Δυ­στυ­χώς πολ­λοί «με­τέ­φρε­σαν» μια επι­στη­μο­νι­κή πε­ρι­γρα­φή της βι­βλιο­γρα­φί­ας σε μια ιδε­ο­λο­γι­κή στάση– ότι δή­λω­σα: ότι «στην εκ­κλή­σία δεν κολ­λά­με», ότι «με το σάλιο δεν κολ­λά­με, κ.α.» Θέλω να είμαι ξε­κά­θα­ρη. Κα­νείς ορ­θό­δο­ξος χρι­στια­νός δεν αμ­φι­σβη­τεί τον αγια­στι­κό ρόλο των μυ­στη­ρί­ων. Για τους πι­στούς χρι­στια­νούς τα μυ­στή­ρια είναι πηγή χαράς, υγεί­ας και ζωής, εν­δυ­νά­μω­σης και εν­θάρ­ρυν­σης και βε­βαί­ως κα­θα­για­σμού των αν­θρω­πί­νων σχέ­σε­ων. Ο χώρος όμως, ο τρό­πος, και τα υλικά που χρη­σι­μο­ποιού­νται στην τέ­λε­ση των μυ­στη­ρί­ων πα­ρα­μέ­νουν φθαρ­τά. Αυτός είναι προ­φα­νώς ο λόγος που σε όλη τη διάρ­κεια της επι­δη­μί­ας του κο­ρο­νοϊ­ού, αλλά και πα­λαιό­τε­ρων παν­δη­μιών, η εκ­κλη­σία έπαιρ­νε και όφει­λει να παίρ­νει μέτρα προ­στα­σί­ας της υγεί­ας του αν­θρώ­που, χωρίς όμως να αναι­ρεί τη λει­τουρ­γία της.

΄Ηδη από τον Απρί­λιο, είχα απο­στεί­λει μέσω μη­τρο­πο­λι­τών στην Ιερά Σύ­νο­δο κα­τά­λο­γο με 12 μέτρα προ­στα­σί­ας από τον κο­ρο­νο­ϊό, που θα έπρε­πε να λαμ­βά­νο­νται στους ιε­ρούς ναούς. Πρό­τει­να ακρι­βώς τα ίδια που έχω προ­τεί­νει και σε άλ­λους χώ­ρους και δη­μο­σιώς, με βάση πάντα την επι­στη­μο­νι­κή γνώση.

Συ­γκε­κρι­μέ­να, πρό­τει­να μέτρα για να μειω­θεί ο αριθ­μός των πι­στών ανά ακο­λου­θία, να δια­τη­ρού­νται ανοι­χτά τα πα­ρά­θυ­ρα και να αξιο­ποι­η­θούν εξω­τε­ρι­κοί χώροι όπου γί­νε­ται, να μην υπάρ­χει απευ­θεί­ας επαφή με ει­κό­νες και το χέρι του ιερέα, να πα­ρέ­χο­νται δω­ρε­άν μά­σκες σε όλους κατα την εί­σο­δο στην εκ­κλη­σία, να γί­νε­ται συ­στη­μα­τι­κή θερ­μο­μέ­τρη­ση σε όλους τους ιε­ρείς κ το προ­σω­πι­κό των εκ­κλη­σιών, και κυ­ρί­ως να ενη­με­ρώ­νουν οι κλη­ρι­κοί σε σε καθε λα­τρευ­τι­κή κ λει­τουρ­γι­κή σύ­να­ξη τους πι­στούς για τα επι­στη­μο­νι­κά απο­δε­δειγ­μέ­να ατο­μι­κά μέσα προ­στα­σί­ας. Αυτά τα μέτρα σώ­ζουν ζωές χωρίς να αλ­λά­ζουν την ουσία της ακο­λου­θί­ας. Το ίδιο ισχύ­ει και για την θεία κοι­νω­νία. Άλλες ορ­θό­δο­ξες το­πι­κές εκ­κλη­σί­ες όπως η εκ­κλη­σία της Ρω­σί­ας, η εκ­κλη­σία της Αμε­ρι­κής, και της Ρου­μα­νί­ας, και της Ου­κρα­νί­ας συ­ζη­τούν αλ­λα­γές στον πα­ρα­δο­σια­κό τρόπο με­τά­δο­σης της θείας κοι­νω­νί­ας χωρίς κοινό κου­τα­λά­κι (λα­βί­δα). Η με­τά­δο­ση της θείας κοι­νω­νί­ας με το ίδιο κου­τα­λά­κι, από ότι γνω­ρί­ζω, είναι θέμα πα­ρά­δο­σης και όχι δόγ­μα­τος και επο­μέ­νως αφορά την Ιερά Συ­νό­δο της Εκ­κλη­σί­ας της Ελ­λά­δος. Ενα­πό­κει­ται λοι­πόν στην Ιερά Σύ­νο­δο να εξε­τά­σει το θέμα του μέσου με το οποίο με­τα­δί­δε­ται η θεία κοι­νω­νία, μαζί με όλα τα μέτρα για την προ­φύ­λα­ξη από την αε­ρο­γε­νή με­τά­δο­ση του κο­ρο­νοϊ­ού. Αυτή τη στιγ­μή γί­νε­ται μια προ­σπά­θεια αντι­πα­ρά­θε­σης άνα­με­σα σε θέ­μα­τα υπαρ­ξια­κού χα­ρα­κτή­ρα και σε πρα­κτι­κά προ­βλή­μα­τα που έχου­με να αντι­με­τω­πί­σου­με άμεσα στο χώρο της δη­μό­σιας υγεί­ας. Αυτή η αντι­πα­ρά­θε­ση δεν οφε­λεί.

Σχολιασμός Άρθρου

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται.

Προσθέστε ένα σχόλιο

Το E-mail δεν θα δημοσιευτεί.
Πρέπει να συμπληρωθούν όλα τα πεδία για την υποβολή του σχολίου.