Χρυσοβαλάντης Κεφαλάς: Καρπάθιος, Ρεπουμπλικάνος, Gay υποψήφιος για τη Γερουσία

Έλ­λη­νας, γεν­νη­μέ­νος και με­γα­λω­μέ­νος στην Αμε­ρι­κή, 35 ετών, άψο­γος ομι­λη­τής της ελ­λη­νι­κής γλώσ­σας, βαθιά θρη­σκευό­με­νος, γα­λου­χη­μέ­νος με τις αρχές τις ελ­λη­νορ­θό­δο­ξης θρη­σκεί­ας, δη­λω­μέ­νος ομο­φυ­λό­φι­λος, υπο­ψή­φιος στην πο­λι­τεία του Μέ­ρι­λαντ με τους Ρε­που­μπλι­κά­νους στις επερ­χό­με­νες αμε­ρι­κα­νι­κές εκλο­γές για την Γε­ρου­σία των ΗΠΑ.

Το να είναι κά­ποιος ρή­το­ρας και να έχει στυλ, δεν είναι αυτό που έχει ανά­γκη την δε­δο­μέ­νη στιγ­μή η Ελ­λά­δα. Η Ελ­λά­δα χρειά­ζε­ται λύ­σεις και ουσία

Ο λόγος για τον Χρυ­σο­βα­λά­ντη Κε­φα­λά, στον οποί­ον τα μέχρι στιγ­μής προ­γνω­στι­κά του δί­νουν αρ­κε­τά με­γά­λες πι­θα­νό­τη­τες να είναι ο νέος Ελ­λη­νο­α­με­ρι­κα­νός Γε­ρου­σια­στής που, όπως υπό­σχε­ται μι­λώ­ντας στην Εφη­με­ρί­δα των Συ­ντα­κτών, θα απο­τε­λέ­σει την φωνή της ελ­λη­νο­α­με­ρι­κα­νι­κής ομο­γέ­νειας στην επό­με­νη σύν­θε­ση της Γε­ρου­σί­ας.

Η απά­ντη­σή του στο πώς νιώ­θει βλέ­πο­ντας την ση­με­ρι­νή κα­τά­στα­ση στην οποία έχει πε­ριέλ­θει η Ελ­λά­δα, πε­ριέ­χει ισχυ­ρές δό­σεις αγα­νά­κτη­σης για το πο­λι­τι­κό σύ­στη­μα των πε­ρα­σμέ­νων ετών που έφερε την χώρα στο χεί­λος του γκρε­μού, για το οποίο- όπως λέει- δεν υπάρ­χει καμία συ­γνώ­μη: “Με πο­νά­ει πολύ να βλέπω την Ελ­λά­δα να κα­ταρ­ρέ­ει μέσα στην δίνη της κρί­σης και να βλέπω τους Έλ­λη­νες ηγέ­τες να απο­δει­κνύ­ο­νται ανί­κα­νοι να δια­μορ­φώ­σουν ένα ξε­κά­θα­ρο μο­νο­πά­τι για το πώς η χώρα θα μπο­ρέ­σει να απο­φύ­γει την οι­κο­νο­μι­κή κα­τα­στρο­φή. Δεν υπάρ­χει καμία δι­καιο­λο­γία και καμία συ­γνώ­μη για τις δε­κα­ε­τί­ες εφαρ­μο­γής εκεί­νων των πο­λι­τι­κών που εξα­ΰ­λω­σαν την οι­κο­νο­μι­κή ανά­πτυ­ξη, διέ­λυ­σαν την πα­ρα­γω­γή, κα­ταρ­ρά­κω­σαν την και­νο­το­μία και απο­θάρ­ρυ­ναν τις επεν­δύ­σεις.

Δεν υπάρ­χει καμία συ­γνώ­μη και καμία δι­καιο­λο­γία για την δια­φθο­ρά και τα κύ­μα­τα χρέ­ους που πλημ­μύ­ρι­σαν και υπο­θή­κευ­σαν το μέλ­λον την Ελ­λά­δας, και έχουν ανα­γκά­σει τα κα­λύ­τε­ρα και τα πιο λα­μπε­ρά μυαλά της νέας γε­νιάς των Ελ­λή­νων να με­τα­να­στεύ­σουν στο εξω­τε­ρι­κό. Η Ελ­λά­δα χρειά­ζε­ται νέα βιο­μη­χα­νία, επεν­δύ­σεις στις νέες τε­χνο­λο­γί­ες και πρέ­πει να αρ­πά­ξει τις ευ­και­ρί­ες που υπάρ­χουν στον τομέα των εναλ­λα­κτι­κών πηγών ενέρ­γειας για να δη­μιουρ­γη­θούν νέες οι­κο­νο­μι­κές ευ­και­ρί­ας για την χώρα”.

​​

​Κατά τον ίδιο, ​η κυ­βέρ­νη­ση Ομπά­μα δεν έκανε όσα θα μπο­ρού­σε να κάνει για να βοη­θή­σει την Ελ­λά­δα να υπερ­βεί την κρίση. “Ο τρό­πος με τον οποί­ον η κυ­βέρ­νη­ση Ομπά­μα έχει προ­σεγ­γί­σει την κρίση είναι προ­βλη­μα­τι­κός” υπο­στη­ρί­ζε​ι. ​

«Η Αμε­ρι­κή σε κρί­σι­μες στιγ­μές έχει πε­ριο­ρι­στεί στον ρόλο του απλού θεατή. Πι­στεύω ότι θα μπο­ρού­σα­με να εί­χα­με κάνει πολλά πε­ρισ­σό­τε­ρα ώστε να φέ­ρου­με όλα τα εμπλε­κό­με­να μέρη στο τρα­πέ­ζι δη­μιουρ­γώ­ντας τις συν­θή­κες για μία μα­κρο­πρό­θε­σμη συμ­φω­νία που δη­μιουρ­γού­σε θέ­σεις ερ­γα­σί­ας στον ιδιω­τι­κό τομέα, θα προ­σέλ­κυε επεν­δύ­σεις στην Ελ­λά­δα, θα κι­νη­τρο­δο­τού­σε την πα­γκό­σμια οι­κο­νο­μι­κή στα­θε­ρό­τη­τα και θα δια­χει­ρι­ζό­ταν το πρό­βλη­μα του ελ­λη­νι­κού χρέ­ους με με­γα­λύ­τε­ρη απο­τε­λε­σμα­τι­κό­τη­τα».

Αν και ιδε­ο­λο­γι­κά ανή­κει στην αντί­πε­ρα όχθη, χα­ρα­κτη­ρί­ζει τον Έλ­λη­να Πρω­θυ­πουρ­γό Αλέξη Τσί­πρα ως τον πο­λι­τι­κό “που έχει την ευ­και­ρία να γίνει ένας ηγέ­της, ο οποί­ος θα με­τα­σχη­μα­τί­σει την χώρα, και να ανοί­ξει τον δρόμο για μία νέα εποχή ευ­η­με­ρί­ας και ευ­και­ριών για όλους τους Έλ­λη­νες. Αλλά για να συμ­βεί αυτό πρέ­πει να οδη­γή­σει την Ελ­λά­δα στον δρόμο των με­ταρ­ρυθ­μί­σε­ων στο φο­ρο­λο­γι­κό σύ­στη­μα με επί­κε­ντρο την άρση της γρα­φειο­κρα­τί­ας ώστε η χώρα να γίνει ένα μέρος που θα μπο­ρέ­σει να προ­σελ­κύ­σει επεν­δυ­τές. Το να είναι κά­ποιος ρή­το­ρας και να έχει στυλ, δεν είναι αυτό που έχει ανά­γκη την δε­δο­μέ­νη στιγ­μή η Ελ­λά­δα. Η Ελ­λά­δα χρειά­ζε­ται λύ­σεις και ουσία. Ελ­πί­ζω ότι ο Έλ­λη­νας Πρω­θυ­πουρ­γός μπο­ρεί να πα­ρέ­χει και τα δύο, και του εύ­χο­μαι τα κα­λύ­τε­ρα.

Δεν δι­στά­ζει να απο­δε­χθεί με αί­σθη­ση του χιού­μορ τον χα­ρα­κτη­ρι­σμό ​ “αμε­ρι­κα­νά­κι”. ​ “Σί­γου­ρα είμαι αυτό που λένε… “αμε­ρι­κα­νά­κι!”, δη­λώ­νει υπο­γραμ­μί­ζο­ντας ταυ­το­χρό­νως τον κα­θο­ρι­στι­κό ρόλο που έχει παί­ξει η ελ­λη­νι­κή θρη­σκεία και κουλ­τού­ρα στην δια­μόρ­φω­ση της προ­σω­πι­κό­τη­τάς του μέχρι σή­με­ρα: “Είμαι πολύ υπε­ρή­φα­νος για την ελ­λη­νι­κή ορ­θό­δο­ξη πίστη μου και την ελ­λη­νι­κή κλη­ρο­νο­μιά μου. Συμ­με­τέ­χω ενερ­γά στην θρη­σκευ­τι­κή ζωή της ελ­λη­νι­κής ορ­θό­δο­ξης εκ­κλη­σί­ας, επι­σκέ­πτο­μαι την Ελ­λά­δα πολύ συχνά, σχε­δόν κάθε χρόνο για να δω μέλη της οι­κο­γέ­νειάς μου στην Αθήνα, την Ρόδο και την Κάρ­πα­θο. Και αυτό για το οποίο προ­σπα­θώ κα­θη­με­ρι­νά είναι να ανα­δει­κνύω, ενι­σχύω και δια­φυ­λάτ­τω την ελ­λη­νι­κή μας κουλ­τού­ρα στις Ηνω­μέ­νες Πο­λι­τεί­ας μέσα από μία σειρά το­πι­κών ορ­γα­νώ­σε­ων. Σε γε­νι­κές γραμ­μές, η πυ­ξί­δα στην ζωή μου και την κα­θη­με­ρι­νό­τη­τά μου είναι το φι­λό­τι­μο”.

Στην σκέψη των πε­ρισ­σο­τέ­ρων πώς γί­νε­ται ένας ανοι­χτά ομο­φυ­λό­φι­λος πο­λι­τι­κός να κα­τε­βαί­νει υπο­ψή­φιος με το Ρε­που­μπλι­κα­νι­κό κόμμα που στις ΗΠΑ θε­ω­ρεί­ται αρ­κε­τά συ­ντη­ρη­τι­κό για να συμ­με­ρί­ζε­ται σε από­λυ­το βαθμό τα δι­καιώ­μα­τα των gay, ο ίδιος δίνει την απά­ντη­ση: “Το 61% των Ρε­που­μπλι­κά­νων ψη­φο­φό­ρων στις ηλι­κί­ες από 18 έως 34 υπο­στη­ρί­ζει το δι­καί­ω­μα του γάμου των ομο­φυ­λό­φι­λων. Αν και μέχρι σή­με­ρα υπάρ­χουν με­ρο­λη­πτι­κές συ­μπε­ρι­φο­ρές και επαγ­γελ­μα­τι­κά εμπό­δια που αντι­με­τω­πί­ζουν οι ομο­φυ­λό­φι­λοι- για πα­ρά­δειγ­μα μέχρι σή­με­ρα δεν έχει εκλε­γεί ποτέ ένας ανοι­χτά δη­λω­μέ­νος Ρε­που­μπλι­κά­νος gay στην Αμε­ρι­κα­νι­κή Γε­ρου­σία- η Αμε­ρι­κή γί­νε­ται ολο­έ­να και πιο ανε­κτι­κή και δε­κτι­κή χώρα απέ­να­ντι στους αν­θρώ­πους με έναν τέ­τοιο σε­ξουα­λι­κό προ­σα­να­το­λι­σμό. Και αυτό προ­φα­νώς διευ­κο­λύ­νει κά­ποιον που θέλει να είναι ει­λι­κρι­νής απέ­να­ντι στον εαυτό του, να πε­τύ­χει στο Ρε­που­μπλι­κα­νι­κό κόμμα”.

Μπο­ρεί η Ελ­λά­δα μετά πολ­λών δυ­σκο­λιών και αλ­λε­πάλ­λων αντι­στά­σε­ων από πο­λι­τι­κούς και θρη­σκευ­τι­κούς συ­ντη­ρη­τι­κούς κύ­κλους να νο­μι­μο­ποί­η­σε τε­λι­κά το σύμ­φω­νο συμ­βί­ω­σης με­τα­ξύ των ομο­φυ­λό­φι­λων ζευ­γα­ριών, ωστό­σο είναι πολύ με­γά­λη ακόμα η από­στα­ση που η χώρα μας πρέ­πει να δια­νύ­σει για να φθά­σει το αμε­ρι­κα­νι­κό επί­πε­δο της πλή­ρους θε­σμι­κής ισο­νο­μί­ας με­τα­ξύ ετε­ρο­φυ­λό­φι­λων και ομο­φυ­λό­φι­λων. “Υπάρ­χουν ακόμα πολλά που πρέ­πει να γί­νουν” λέει ο Χρυ­σο­βα­λά­ντης Κε­φα­λάς πα­ρα­δε­χό­με­νος ωστό­σο την πρό­ο­δο που έχει επι­τευ­χθεί μέχρι σή­με­ρα σε αυτό το πεδίο.

Και στις επι­κρί­σεις θρη­σκευ­τι­κών κύ­κλων στην χώρα μας απέ­να­ντι σε αυτή τη νέα πραγ­μα­τι­κό­τη­τα, απα­ντά­ει επι­κα­λού­με­νος την θρη­σκεία: “Η ισό­τη­τα δεν απει­λεί τις χρι­στια­νι­κές αρχές αλλά ανα­δει­κνύ­ει μία από τις δύο πιο ση­μα­ντι­κές δι­δα­χές της Βί­βλου: το να με­τα­χει­ρί­ζε­σαι τους άλ­λους με τον τρόπο που θα με­τα­χει­ρι­ζό­σουν τον εαυτό σου” το­νί­ζει. Και κα­τα­λή­γει λέ­γο­ντας πως “σε γε­νι­κές γραμ­μές, το τι κά­νεις πρέ­πει με­τρά­ει πάντα πε­ρισ­σό­τε­ρο από το ποιος είσαι”.

Πηγή: TheToc.gr