Είναι εδώ…

Ποιοι ήταν όλοι αυτοί που ξανα­μα­ζεύ­τη­καν στις πλα­τείες μεγάλων πόλεων δια­δη­λώ­νο­ντας κατά των εμβο­λίων; «Ακρο­δε­ξιές ομάδες, που αντι­με­τω­πί­ζουν την παν­δη­μία και τις κοι­νω­νι­κές επι­πλο­κές που αυτή προ­κα­λεί ως ευκαι­ρία ανα­σύ­ντα­ξης στη μετά Χρυσή Αυγή εποχή, οπαδοί του Κασι­διάρη, φανα­τι­κοί των πολε­μι­κών τεχνών, θια­σώ­τες του τρα­μπι­σμού, μέλη εκκλη­σια­στι­κών και παρα­θρη­σκευ­τι­κών οργα­νώ­σεων, ιερείς με την κου­στω­δία των “πιστών”, πραι­τω­ρια­νοί του φυλα­κι­σμέ­νου Λαγού, φίλοι άλλων μικρών ακρο­δε­ξιών ομάδων που επι­διώ­κουν να μετε­ξε­λι­χθούν σε κόμματα και πολλοί “ψεκα­σμέ­νοι”» βρέ­θη­καν στα συλ­λα­λη­τή­ρια, σε ένα εξαι­ρε­τικό ρεπορ­τάζ του Γιάννη Σου­λιώτη στην έγκριτη “Καθη­με­ρινή”. Σύμφωνα δε με την χθεσινή έρευνα της Κάπα Research:  Οι αντιεμ­βο­λια­στές αμφι­σβη­τούν θεσμούς όπως η κυβέρ­νηση, τα ΜΜΕ, το εκπαι­δευ­τικό σύστημα, και δεί­χνουν εμπι­στο­σύνη στον «Στρατό» σε επίπεδο θεσμού…Συμ­βαί­νει όλο αυτό δίπλα μας και είναι ιδιαι­τέ­ρως επι­κίν­δυνο. Η ακρο­δε­ξιά δεν έσβησε, είναι εδώ και αναζητά εκ νέου ρόλο μέσα από τους αρνητές της παν­δη­μίας και τους συνω­μο­σιο­λό­γους των εμβο­λίων. Δυστυ­χώς μέσα και από τους ισχυ­ρούς αντιεμ­βο­λια­στι­κούς θύλακες στην Εκκλη­σία. Είτε εκφρα­στεί, είτε όχι, εκλο­γικά αυτό το κίνημα, δεν είναι αμε­λη­τέο. Δια­μορ­φώ­νει μια αντί­ληψη σε μια μερίδα της κοι­νω­νίας και δηλη­τη­ριά­ζει. Κι όποιος προ­σπα­θεί να υπο­βαθ­μί­σει την κυρια­κά­τικη συγκέ­ντρωση αυτού του «περί­ερ­γου» μείγ­μα­τος ανθρώ­πων που αντι­τί­θε­νται στον εμβο­λια­σμό, απλά βάζει το κεφάλι στην άμμο.