Εγινε στη Ρόδο η παρουσίαση του έργου της αναστήλωσης του Ιερού Κουβουκλίου του Παναγίου Τάφου

Σε κλίμα συ­γκί­νη­σης αλλά και θαυ­μα­σμού για τα εντυ­πω­σια­κά ευ­ρή­μα­τα, πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε χτες το από­γευ­μα στο Πα­λά­τι του Με­γά­λου Μα­γί­στρου στην Με­σαιω­νι­κή Πόλη της Ρόδου, η πα­ρου­σί­α­ση του έργου της ανα­στή­λω­σης του ιερού κου­βου­κλί­ου του Πα­νά­γιου Τάφου στην Ιε­ρου­σα­λήμ, το οποίο έχει ανα­λά­βει το ΕΜΠ με επι­κε­φα­λής την Ρο­δί­τισ­σα κα­θη­γή­τρια κα Τόνια Μο­ρο­πού­λου.

Στην τε­λε­τή πα­ρό­ντες ήταν ο Πρό­ε­δρος της Δη­μο­κρα­τί­ας κ. Προ­κό­πης Παυ­λό­που­λος, ο Πα­τριάρ­χης Ιε­ρο­σο­λύ­μων και Πάσης Πα­λαι­στί­νης κ. Θε­ό­φι­λος Γ’, ο αρ­χιε­πί­σκο­πος Αρ­με­νί­ων στην Ελ­λά­δα Comidas Ohaniam, ο εκ­πρό­σω­πος του Αρ­μέ­νη Πα­τριάρ­χη F. Sauel Ahoyan, ο κα­θο­λι­κός επί­σκο­πος Ιε­ρου­σα­λήμ Πιέρο Μπα­τί­στα Πίτσα Μπάλ­λα, ο εκ­πρό­σω­πος του Τάγ­μα­τος των Φρα­γκι­σκα­νών όλης της Ελ­λά­δα, εκ­πρό­σω­ποι των Φρα­γκι­σκα­κών από την Ρόδο, ο Σε­βα­σμιό­τα­τος μη­τρο­πο­λί­της Ρόδου κ. Κύ­ριλ­λος, κλη­ρι­κοί του νη­σιού, οι Πρέ­σβεις Ιορ­δα­νί­ας κ. Fawwaz Al- Eitan, Ισ­ρα­ήλ κα Ιρίτ Μπεν-Άμπα και της Πα­λαι­στί­νης κ. Marwan EmileToubassi στην Ελ­λά­δα, ο υφυ­πουρ­γός Νη­σιω­τι­κής Πο­λι­τι­κής κ. Νε­κτά­ριος Σα­ντο­ρι­νιός, οι βου­λευ­τές Δω­δε­κα­νή­σου του Σύ­ρι­ζα κ.κ. Δη­μή­τρης Γάκης, της Ν.Δ. κ. Μάνος Κόν­σο­λας, του Πασόκ κ. Δη­μή­τρης Κρε­μα­στι­νός, ο αντι­πε­ρι­φε­ρειάρ­χης (εκ­προ­σω­πώ­ντας τον πε­ρι­φε­ρειάρ­χη κ. Γιώρ­γο Χα­τζη­μάρ­κο) κ. Φι­λή­μο­νας Ζαν­νε­τί­δης, ο αντι­πε­ρι­φε­ρειάρ­χης κ. Χα­ρά­λα­μπος Κόκ­κι­νος, ο επι­κε­φα­λής της ελάσ­σο­νος μειο­ψη­φί­ας του πε­ρι­φε­ρεια­κού συμ­βου­λί­ου Ν. Αι­γαί­ου κ. Γιάν­νης Μα­χαι­ρί­δης, οι πρώην βου­λευ­τές της Ν.Δ. Μίκα Ια­τρί­δη και Ιω­άν­νης Παπ­πάς, του Πασόκ κ. Νίκος Ζω­ί­δης, ο πρό­ε­δρος της ΚΕΔΕ κ. Γιώρ­γος Πα­τού­λης, η συ­μπα­τριώ­τισ­σά μας κα­θη­γή­τρια του ΕΜΠ κα Τόνια Μο­ρο­πού­λου, η επί­τι­μη πρό­ξε­νος της Γαλ­λί­ας στην Ρόδο κα Αλίκη Μοσχή, οι επι­κε­φα­λής των πα­ρα­τά­ξε­ων της μειο­ψη­φί­ας του δη­μο­τι­κού συμ­βου­λί­ου Ρόδου κ.κ. Γιώρ­γος Υψη­λά­ντης και Χα­τζής Χα­τζηευ­θυ­μί­ου, αντι­δή­μαρ­χοι, δη­μο­τι­κοί και πε­ρι­φε­ρεια­κοί σύμ­βου­λοι, ο πρό­ε­δρος του ΕΚΡ κ. Σάβ­βας Χα­τζη­σάβ­βας, ο πρό­ε­δρος του ΙΣΡ κ. Χρή­στος Μα­ντάς, ο πρό­ε­δρος του ΕΣΡ κ. Νίκος Μπό­νης, ο πρώην πρό­ε­δρος της ΕΞΡ κ. Βα­σί­λης Μη­ναϊ­δης, εκ­πρό­σω­ποι των Σω­μά­των Ασφα­λεί­ας και πλή­θος κό­σμου που κα­τέ­κλυ­σε κυ­ριο­λε­κτι­κά την πε­ρί­φη­μη ‘Αί­θου­σα Χορού’ στο Πα­λά­τι του Με­γά­λου Μα­γί­στρου που άνοι­ξε τις πύλες του για να φι­λο­ξε­νή­σει το κο­ρυ­φαίο αυτό γε­γο­νός τόσο από ιστο­ρι­κής όσο και από θρη­σκευ­τι­κής ση­μα­σί­ας.

Οι ομι­λί­ες

Την εκ­δή­λω­ση άνοι­ξε ο δή­μαρ­χος Ρόδου κ. Φώτης Χα­τζη­διά­κος, ο οποί­ος επι­σή­μα­νε με­τα­ξύ άλλων, την ση­μα­σία που έπαι­ξε η Ρόδος ανά τους αιώ­νες λόγω της γε­ω­γρα­φι­κής της θέσης, αλλά και της ιστο­ρι­κής: «Ο επε­τεια­κός εορ­τα­σμός της Εν­σω­μά­τω­σης της Δω­δε­κα­νή­σου είναι όσο ποτέ άλ­λο­τε επί­και­ρος. 70 χρό­νια μετά από τόσα ιστο­ρι­κά, πο­λι­τι­κά γε­γο­νό­τα και διε­θνείς συν­θή­κες, απα­ντούν στις με­γά­λες προ­κλή­σεις που δια­δρα­μα­τί­ζο­νται στην με­γά­λη νο­τιο­α­να­το­λι­κή πε­ριο­χή της Με­σο­γεί­ου στην οποία ο Ελ­λη­νι­σμός ανέ­κα­θεν με­τέ­φε­ρε μη­νύ­μα­τα Πο­λι­τι­σμού, δη­μιουρ­γί­ας, έμπνευ­σης και ει­ρή­νης», είπε και υπο­γράμ­μι­σε πόσο ση­μα­ντι­κό ρόλο έπαι­ξε η πα­ρου­σία της Εκ­κλη­σί­ας σε όλη την πο­ρεία της ιστο­ρί­ας. «Η εκ­κλη­σία πα­ρα­μέ­νει φάρος πα­ρη­γο­ρί­ας, πηγή πνευ­μα­τι­κό­τη­τας, οδός αγά­πης, προ­σφο­ράς και αδελ­φο­σύ­νης. Ο χρι­στια­νι­κός λόγος του Απο­στό­λου Παύ­λου όσο ποτέ άλ­λο­τε επί­και­ρος. Η εκ­κλη­σία του Χρι­στού τον 21ο αιώνα, κα­λεί­ται να εκ­πλη­ρώ­σει την απο­στο­λή της και να συν­δρά­μει στην επί­λυ­ση των πα­ναν­θρώ­πι­νων ζη­τη­μά­των που έχουν σχέση με την φτώ­χεια, την συμ­φι­λί­ω­ση, τον διά­λο­γο και την ει­ρή­νη. Ο Από­στο­λος Παύ­λος, περ­νώ­ντας από την Λίνδο, δι­δά­σκει την θρη­σκεία της αγά­πης, τον χρι­στια­νι­σμό. Η Ρόδος, κοι­τί­δα πο­λι­τι­σμού, πηγή έμπνευ­σης και δη­μιουρ­γί­ας, υπήρ­ξε πάντα σταυ­ρο­δρό­μι δια­λό­γου για τον Χρι­στια­νι­σμό. Στον δρόμο για τους αγί­ους τό­πους, προ­ω­θώ­ντας τα θρη­σκευ­τι­κά μη­νύ­μα­τα στην Ευ­ρώ­πη και σε όλο τον κόσμο. Η Ρόδος εδραιώ­νει τον ρόλο του Χρι­στια­νι­σμού. Η Ιερά Μη­τρό­πο­λη Ρόδου με τους δε­σμούς της προς το Οι­κου­με­νι­κό Πα­τριαρ­χείο Κων­στα­ντι­νου­πό­λε­ως, με πνεύ­μα ενό­τη­τας, συ­νέ­βα­λε και συμ­βάλ­λει κα­θο­ρι­στι­κά στην αδιά­σπα­στη συ­νο­δοι­πο­ρία των Ρο­δί­ων».

Ανα­φο­ρά έκανε ακόμη στην ανά­γκη ει­ρή­νης στην ευ­ρύ­τε­ρη πε­ριο­χή, στην έξαρ­ση της τρο­μο­κρα­τί­ας και στο προ­σφυ­γι­κό, όπου οι νη­σιώ­τες κλή­θη­καν να συν­δρά­μουν: «Η με­τα­να­στευ­τι­κή αυτή πλημ­μυ­ρί­δα έχει με­τα­τρέ­ψει τα νησιά του Αι­γαί­ου με τα ατυ­χώς δυ­σφύ­λα­κτα θα­λάσ­σια ευ­ρω­παϊ­κά σύ­νο­ρα μας, σε υπνω­τή­ρια αν­θρώ­πων. Σ’ αυ­τούς όμως, οι νη­σιώ­τες δεί­χνουν το αν­θρώ­πι­νο πρό­σω­πο της Ελ­λά­δας…», είπε ο δή­μαρ­χος και κά­λε­σε την διε­θνή κοι­νό­τη­τα να πα­ρέμ­βει για συ­νερ­γα­σία. Ο δή­μαρ­χος εξέ­φρα­σε την ικα­νο­ποί­η­σή του για την πα­ρου­σί­α­ση στην Ρόδο, του έργου της ανα­στή­λω­σης του Πα­να­γί­ου Τάφου ως ένα πολύ ση­μα­ντι­κό γε­γο­νός και χαι­ρέ­τι­σε την εκ­δή­λω­ση απευ­θυ­νό­με­νος προς τον Πα­τριάρ­χη Ιε­ρο­σο­λύ­μων, λέ­γο­ντας: «Με την προσ­δο­κία ότι η προ­σευ­χή και η με­σι­τία σας θα φέρει την πα­γκό­σμια ει­ρή­νη μέσα από την οποία θα προ­ω­θεί­ται ο διά­λο­γος, η αλ­λη­λεγ­γύη και ο πο­λι­τι­σμός της αγά­πης που απο­τε­λούν τις αυ­θε­ντι­κές πτυ­χές του Χρι­στια­νι­σμού».

Ο Μη­τρο­πο­λί­της

Ρόδου κ. Κύ­ριλ­λος

Ο Σεβ. Μη­τρο­πο­λί­της Ρόδου κ. Κύ­ριλ­λος, εξέ­φρα­σε την ιδιαί­τε­ρη χαρά του για την εκ­δή­λω­ση, με­τα­φέ­ρο­ντας τον χαι­ρε­τι­σμό του Πα­τριάρ­χη Κων­στα­ντι­νου­πό­λε­ως κ.κ. Βαρ­θο­λο­μαί­ου. «Πε­ρι­ποιεί σ’ εμάς ιδιαί­τε­ρη τιμή για την πα­ρου­σί­α­ση του έργου της ανα­στή­λω­σης του ιερού κου­βου­κλί­ου του Πα­να­γί­ου Τάφου. Κι αυτό γιατί ο σε­βα­σμός του ευ­σε­βούς ρο­δια­κού λαού προς τον Πα­νά­γιον Τάφον του Κυ­ρί­ου, πα­ρα­μέ­νει αμεί­ω­τος διά μέσου των αιώ­νων και καθ όλη την διάρ­κεια των αιώ­νων, η Ρόδος απο­τέ­λε­σε κύριο σταθ­μό των προς την Αγίαν Γην προ­σκυ­νη­μα­τι­κών δια­δρο­μών -μά­λι­στα δε για την προ­σκύ­νη­ση της εξ Ιε­ρο­σο­λύ­μων θαυ­μα­τουρ­γής ει­κό­νας της Πα­να­γί­ας των Χα­ρί­των ή Φι­λε­ρή­μου. Εις εμάς επε­φύ­λα­ξε ο Ανα­στάς Κύ­ριος την υψί­στην Ευ­λο­γί­αν της εν συ­νερ­γα­σία με τις άλλες χρι­στια­νι­κές ομο­λο­γί­ες στα Ιε­ρο­σό­λυ­μα, να επι­τε­λε­σθεί το με­γά­λο τούτο έργο, το οποίο απο­τε­λεί πο­λύ­τι­μο λίθο εις την μή­τραν και το διά­βη­μα της ευ­λο­γη­τής Πα­τριαρ­χεί­ας σας» ευ­χό­με­νος κάθε επι­τυ­χία στον Πα­τριάρ­χη Θε­ρό­φι­λο Γ’.

Ο Πα­τριάρ­χης Θε­ό­φι­λος Γ’

Στον χαι­ρε­τι­σμό του, ο Μα­κα­ριώ­τα­τος Πα­τριάρ­χης Ιε­ρο­σο­λύ­μων κ. Θε­ό­φι­λος Γ’ εξέ­φρα­σε την χαρά και ικα­νο­ποί­η­σή του για την πο­ρεία του έργου και υπο­γράμ­μι­σε με­τα­ξύ άλλων τα εξής: «Με την συ­νερ­γα­σία των χρι­στια­νι­κών ομο­λο­γιών στα Ιε­ρο­σό­λυ­μα, κα­ταγ­γέλ­λε­ται η από κοι­νού μαρ­τυ­ρία και κη­ρύτ­τε­ται εις πάντα τα έθνη το ανέ­σπε­ρο φως της ελ­πί­δος και της Ανα­στά­σε­ως του Υιού του Αν­θρώ­που και του Ηλίου της Δι­κα­οι­σύ­νης. Η ση­μα­σία για τον σύγ­χρο­νο άν­θρω­πο του μνη­μεί­ου τού­του οφεί­λε­ται στο γε­γο­νός ότι εχώ­ρε­σε όχι μόνον τον Ιησού, αλλά και σύ­μπα­σα την αν­θρω­πί­νη φύση».

Χαι­ρε­τι­σμούς απηύ­θυ­ναν ακόμη, ο εκ­πρό­σω­πος του Αρ­μέ­νη Πα­τριάρ­χη F. Sauel Ahoyan και ο κα­θο­λι­κός επί­σκο­πος Κου­στω­δώς του Τάγ­μα­τος των Φρα­γκι­σκα­κών στην Ιε­ρου­σα­λήμ Πιέρο Μπα­τί­στα Πίτσα Μπάλ­λα οι οποί­οι εξέ­φρα­σαν την ικα­νο­ποί­η­ση και χαρά τους τόσο για την ολο­κλή­ρω­ση του έργου, όσο και για την πα­ρου­σία τους στην Ρόδο για την οποία τό­νι­σαν πως ο ρόλος της είναι ιστο­ρι­κός και ση­μα­ντι­κός.

Η Τόνια Μο­ρο­πού­λου

Η επι­κε­φα­λής του με­γά­λου αυτού έργου, κα Τόνια Μο­ρο­πού­λου πα­ρου­σί­α­σε την εξέ­λι­ξη των ερ­γα­σιών στο Ιερό Κου­βού­λιο, χρη­σι­μο­ποιώ­ντας προ­τζέ­κτο­ρες και εξη­γώ­ντας βήμα – βήμα τα σχέ­δια τις ερ­γα­σί­ες που εκ­πο­νού­νται. Η ίδια ομο­λό­γη­σε ότι ήταν ένα πολύ δύ­σκο­λο πό­νη­μα αλλά με την αρωγή του Διε­θνούς Τα­μεί­ου Μνη­μεί­ων, ανε­ξάρ­τη­των χο­ρη­γών και ιδιω­τών, έγινε πραγ­μα­τι­κό­τη­τα. Η επί­ση­μη πα­ρου­σί­α­ση του έργου θα γίνει στην Ιε­ρου­σα­λήμ στις 22 Μαρ­τί­ου 2017 και η φε­τι­νή αφή του Αγίου Φωτός το Πάσχα, θα γίνει στον Πα­νά­γιο Τάφο, που θα είναι σε θέση να υπο­δε­χτεί κόσμο.  «Το έργο είναι λει­τουρ­γι­κό, σέ­βε­ται και ανα­δει­κνύ­ει την ιστο­ρία του και την ση­μα­σία του. Το ΕΜΠ δίνει όλα τα στοι­χεία με δια­φά­νεια σε όποιον τα ζη­τή­σει και τα ευ­ρή­μα­τά μας βρί­σκο­νται υπό τον έλεγ­χο της Διε­θνούς Κοι­νό­τη­τας», είπε η κ. Μο­ρο­πού­λου. Τό­νι­σε ακόμη την ανά­γκη συ­νέ­χι­σης της συ­νερ­γα­σί­ας σε όλα τα επί­πε­δα (τε­χνι­κού, κυ­βερ­νη­τι­κού, εκ­κλη­σια­στι­κού και κό­σμου) για την συ­ντή­ρη­ση και ανα­στή­λω­ση και άλλων τέ­τοιων μνη­μεί­ων ανά τον κόσμο.

Τέλος να ση­μειω­θεί ότι αντί­γρα­φο του Λα­βά­ρου του Πα­νά­γιου Τάφου βρί­σκε­ται ήδη στον Ιερό Ναό του Ευαγ­γε­λι­σμού.