Τι λέει το Υπουργείο Παιδείας για το θέμα που προέκυψε με τα σχολικά βιβλία

Με τη νέα σχο­λι­κή χρό­νια να ξε­κι­νά μέσα στις επό­με­νες ημέ­ρες, στο επί­κε­ντρο της συ­ζή­τη­σης βρέ­θη­καν σχο­λι­κά βι­βλία που πα­ρου­σιά­ζουν οι­κο­γέ­νειες με γο­νείς ίδιου φύλου. Πρό­κει­ται για βι­βλία της Β’ και της ΣΤ’ τάξης Δη­μο­τι­κού τα οποία θα βρί­σκο­νται στην ύλη, όχι από τη φε­τι­νή, αλλά από την επό­με­νη σχο­λι­κή χρο­νιά και συ­γκε­κρι­μέ­να το δι­δα­κτι­κό έτος 2027-2028, στο πλαί­σιο του πολ­λα­πλού βι­βλί­ου.

Με αφορ­μή τη συ­ζή­τη­ση που προ­έ­κυ­ψε για το πε­ριε­χό­με­νο βι­βλί­ων του νέου Μη­τρώ­ου Δι­δα­κτι­κών Βι­βλί­ων, πηγές του Υπουρ­γεί­ου Παι­δεί­ας, επι­ση­μαί­νουν κα­ταρ­χάς ότι για τις συ­γκε­κρι­μέ­νες ει­κό­νες του βι­βλί­ου της Γλώσ­σας Β΄ Δη­μο­τι­κού έχουν ήδη δοθεί δη­μό­σιες διευ­κρι­νί­σεις από τον εκ­δο­τι­κό οίκο, σύμ­φω­να με τις οποί­ες δεν απει­κο­νί­ζουν όσα τους απο­δό­θη­καν σε σχε­τι­κά δη­μο­σιεύ­μα­τα.

Από την πλευ­ρά του Υπουρ­γεί­ου υπο­γραμ­μί­ζε­ται ότι τα βι­βλία δεν απο­τε­λούν επι­λο­γές της πο­λι­τι­κής ηγε­σί­ας ως προς το πε­ριε­χό­με­νό τους. Αξιο­λο­γού­νται από επι­στη­μο­νι­κές επι­τρο­πές και ακο­λου­θούν τις προ­βλε­πό­με­νες δια­δι­κα­σί­ες του Ιν­στι­τού­του Εκ­παι­δευ­τι­κής Πο­λι­τι­κής, ακρι­βώς ώστε η αξιο­λό­γη­ση του εκ­παι­δευ­τι­κού υλι­κού να πραγ­μα­το­ποιεί­ται με επι­στη­μο­νι­κά και παι­δα­γω­γι­κά κρι­τή­ρια και να μην εξαρ­τά­ται από την προ­σω­πι­κή κρίση του εκά­στο­τε υπουρ­γού.

Πα­ράλ­λη­λα, η δια­δι­κα­σία δεν στα­μα­τά με την έντα­ξη ενός βι­βλί­ου στο Μη­τρώο. Πέρα από τις προ­βλε­πό­με­νες υπο­χρε­ώ­σεις για διορ­θώ­σεις και επι­και­ρο­ποι­ή­σεις, με πρω­το­βου­λία της Υπουρ­γού Παι­δεί­ας έχει ήδη δη­μιουρ­γη­θεί από το ΙΕΠ πλατ­φόρ­μα κα­τα­γρα­φής επι­ση­μάν­σε­ων και λαθών, ώστε πα­ρα­τη­ρή­σεις που προ­κύ­πτουν να κα­τα­γρά­φο­νται και να εξε­τά­ζο­νται με τον προ­βλε­πό­με­νο θε­σμι­κό τρόπο.

Οι ίδιες πηγές ση­μειώ­νουν, τέλος, ότι η συ­γκε­κρι­μέ­νη συ­ζή­τη­ση ανα­δει­κνύ­ει στην πράξη τη ση­μα­σία του Πολ­λα­πλού Βι­βλί­ου. Η εκ­παι­δευ­τι­κή με­ταρ­ρύθ­μι­ση εγκα­τα­λεί­πει τη λο­γι­κή του ενός και μο­να­δι­κού εγ­χει­ρι­δί­ου που χρη­σι­μο­ποιεί­ται ορι­ζό­ντια σε όλα τα σχο­λεία και ει­σά­γει πε­ρισ­σό­τε­ρες επι­στη­μο­νι­κά αξιο­λο­γη­μέ­νες επι­λο­γές και με­γα­λύ­τε­ρο χώρο για την παι­δα­γω­γι­κή κρίση και τις ανά­γκες κάθε σχο­λι­κής τάξης.

«Αυτή είναι η ουσία του Πολ­λα­πλού Βι­βλί­ου: πε­ρισ­σό­τε­ρες επι­λο­γές, πε­ρισ­σό­τε­ρα παι­δα­γω­γι­κά ερ­γα­λεία και όχι μία μο­να­δι­κή επι­λο­γή για όλους», κα­τα­λή­γουν οι ίδιες πηγές.

 Η απά­ντη­ση του εκ­δο­τι­κού Οίκου

Σε δελ­τίο τύπου που εκ­δό­θη­κε το με­ση­μέ­ρι της Πα­ρα­σκευ­ής (04/09), οι εκ­δό­σεις Νήσος απορ­ρί­πτουν κα­τη­γο­ρη­μα­τι­κά την ερ­μη­νεία ότι στις επί­μα­χες ει­κό­νες απει­κο­νί­ζο­νται οι­κο­γέ­νειες με γο­νείς του ίδιου φύλου και υπο­στη­ρί­ζουν ότι έχουν ερ­μη­νευ­θεί λαν­θα­σμέ­να:

«Τις τε­λευ­ταί­ες μέρες ανα­κι­νεί­ται από με­ρί­δα του τύπου κα­κό­βου­λη και ενορ­χη­στρω­μέ­νη επί­θε­ση συ­ντη­ρη­τι­κών κύ­κλων στο βι­βλίο της Γλώσ­σας Β΄ δη­μο­τι­κού των εκ­δό­σε­ών μας. Επί­θε­ση που επι­προ­σθέ­τως είναι ψευ­δής και πα­ρα­πλα­νη­τι­κή καθώς ερ­μη­νεύ­ει μέρος της ει­κο­νο­γρά­φη­σης του βι­βλί­ου με κρι­τή­ριο τα δικά της ιδε­ο­λη­πτι­κά και αντι­δη­μο­κρα­τι­κά μέτρα και σταθ­μά. Πα­ρα­ποιεί­ται το πε­ριε­χό­με­νο δύο ει­κό­νων και πα­ρα­πλη­ρο­φο­ρεί­ται σκό­πι­μα το κοινό κα­ταγ­γέλ­λο­ντας θέ­σεις θε­σμο­θε­τη­μέ­νες από το ελ­λη­νι­κό κοι­νο­βού­λιο.

Στην ενό­τη­τα του βι­βλί­ου «Ποιοι είναι οι ση­μα­ντι­κοί αγα­πη­μέ­νοι γύρω μας;» πα­ρου­σιά­ζο­νται ει­κο­νο­γρα­φή­σεις δια­φο­ρε­τι­κών κοι­νω­νι­κών σχέ­σε­ων που δύ­να­νται να αφο­ρούν τη ζωή ενός παι­διού, π.χ. γο­νείς, παπ­πού­δες, για­γιά­δες, φίλοι κ.ο.κ. Η ει­κό­να με αριθ­μό 1 πα­ρου­σιά­ζει μια μο­νο­γο­νεϊ­κή οι­κο­γέ­νεια (μία μη­τέ­ρα) με δύο παι­διά, ένα αγόρι και ένα κο­ρί­τσι, το οποίο παί­ζει με ένα κου­νέ­λι. Εδώ πα­ρα­πλα­νη­τι­κά ανα­φέ­ρε­ται ότι απει­κο­νί­ζε­ται οι­κο­γέ­νεια «με δύο γυ­ναί­κες και ένα παιδί. Η ει­κό­να 4, απει­κο­νί­ζει οι­κο­γέ­νεια ετε­ρό­φυ­λων ατό­μων (πα­τέ­ρας και μη­τέ­ρα) με δύο παι­διά και όχι δύο μπα­μπά­δες με δύο παι­διά, όπως πα­ρα­πλα­νη­τι­κά δια­κι­νεί­ται. Από ότι φαί­νε­ται μια γυ­ναί­κα δεν μπο­ρεί να έχει κοντά μαλ­λιά, πόσο μάλ­λον μια μη­τέ­ρα.

Είναι προ­φα­νές ότι ως δη­μο­κρα­τι­κοί πο­λί­τες απο­δε­χό­μα­στε πλή­ρως τις αρχές της συ­μπε­ρί­λη­ψης, την ισο­τι­μί­ας και του σε­βα­σμού της δια­φο­ράς, επο­μέ­νως και των δια­φο­ρε­τι­κά δο­μη­μέ­νων οι­κο­γε­νειών, τις οποί­ες κάθε σύγ­χρο­νη δη­μο­κρα­τι­κή κοι­νω­νία απο­δέ­χε­ται και έχει θε­σμο­θε­τή­σει και νο­μι­κά. Φυ­σι­κά απο­δε­χό­μα­στε την έκ­φρα­ση αντί­θε­των από­ψε­ων καθώς πάντα στην ιστο­ρία υπάρ­χουν πρό­σω­πα που αντι­στέ­κο­νται (μά­ταια βέ­βαια) στην δη­μο­κρα­τι­κή πρό­ο­δο. Δεν θα ανε­χτού­με όμως την σκό­πι­μη πα­ρα­ποί­η­ση του πε­ριε­χό­με­νου και συ­κο­φά­ντη­ση του βι­βλί­ου, των συγ­γρα­φέ­ων και των εκ­δό­σε­ών μας. Και για τον λόγο αυτό έχου­με προ­βεί στις αphνα­γκαί­ες νο­μι­κές ενέρ­γειες, ώστε να προ­στα­τεύ­σου­με και την προ­σω­πι­κό­τη­τά μας και το θεσμό του πολ­λα­πλού βι­βλί­ου».

Πηγή: cnn.gr