ΕΙΔΗΣΕΙΣ

«Ακριτη η λογική Μιχ. Τεχνίτη για το πανηγύρι της Κρεμαστής»

news room 1 λεπτό ανάγνωση
εγκαίνια κρεμαστής

Από τον πρό­ε­δρο του το­πι­κού συμ­βου­λί­ου Κρε­μα­στής κ. Τσ. Πο­διώ­τη μας απε­στά­λη προς δη­μο­σί­ευ­ση η ακό­λου­θη επι­στο­λή:

Αλ­γει­νή εντύ­πω­ση και αι­σθή­μα­τα δυ­σά­ρε­στης έκ­πλη­ξης προ­κά­λε­σε η επι­στο­λή που δη­μο­σιεύ­τη­κε στoν Έντυ­πο Τύπο της 17ης Αυ­γού­στου 2016, την οποία  υπο­γρά­φει ο δι­κη­γό­ρος κ. Μι­χά­λης Τε­χνί­της, σχε­τι­κά με το πα­νη­γύ­ρι της Κρε­μα­στής.

Δυ­στυ­χώς το δη­μο­σί­ευ­μα βρί­θει ανα­κρι­βειών, με τις οποί­ες γί­νε­ται προ­σπά­θεια από τον εν λόγω δι­κη­γό­ρο να κα­τα­σκευα­στεί μία ει­κό­να άκρως προ­σβλη­τι­κή και δυ­σφη­μι­στι­κή για τις το­πι­κές αρχές ιδιαί­τε­ρα της Κρε­μα­στής.

Εις απά­ντη­ση λοι­πόν στη συ­γκε­κρι­μέ­νη επι­χει­ρη­μα­το­λο­γία της επι­στο­λής του κ. Μ. Τε­χνί­τη, με την οποία κα­τη­γο­ρού­νται οι το­πι­κές αρχές ότι προ­βαί­νουν σε «αλό­γι­στη εκ­με­τάλ­λευ­ση του πα­νη­γυ­ριού της Κρε­μα­στής» και ότι δε σέ­βο­νται αφε­νός «τη Με­γά­λη θρη­σκευ­τι­κή γιορ­τή» και αφε­τέ­ρου κα­τα­πα­τούν «το δι­καί­ω­μα των κα­τοί­κων και επι­σκε­πτών στην προ­σω­πι­κό­τη­τα», εξαι­τί­ας κυ­ρί­ως της πα­ρου­σί­ας των μι­κρο­πω­λη­τών στον πε­ρι­βάλ­λο­ντα χώρο της εκ­κλη­σί­ας, έχου­με να ανα­φέ­ρου­με τα εξής:

Πρώτα από όλα το πα­ρα­δο­σια­κό πα­νη­γύ­ρι της Κρε­μα­στής τα τε­λευ­ταία 50 χρό­νια έχει αυτήν τη μορφή και τον χα­ρα­κτή­ρα και μά­λι­στα από την πλευ­ρά της το­πι­κής αρχής κα­τα­βάλ­λε­ται προ­σπά­θεια, ώστε κάθε χρόνο η ορ­γά­νω­ση των μι­κρο­πω­λη­τών να είναι η πιο λει­τουρ­γι­κή, με κύριο στόχο να υπάρ­χει η ελά­χι­στη δυ­να­τή ενό­χλη­ση στους κα­τοί­κους, τους επι­σκέ­πτες και τους προ­σκυ­νη­τές.

Επι­προ­σθέ­τως, η χω­ρο­θέ­τη­ση των πε­ζο­δρο­μί­ων που δια­τί­θε­νται στους μι­κρο­πω­λη­τές γί­νε­ται πάντα προ­γραμ­μα­τι­σμέ­να και με από­φα­ση του Δη­μο­τι­κού συμ­βου­λί­ου, κάτι το οποίο ισχύ­ει μόνο στο πα­νη­γύ­ρι της Κρε­μα­στής.

Επι­πλέ­ον δεν πρέ­πει να λη­σμο­νού­με ότι ο κ. Μ. Τε­χνί­της διε­τέ­λε­σε τη χρο­νι­κή πε­ρί­ο­δο 1999-2002 πρό­ε­δρος του Δη­μο­τι­κού συμ­βου­λί­ου του Δήμου Πε­τα­λου­δών και προ­κα­λεί­ται εύ­λο­γα το ερώ­τη­μα για ποιο λόγο δεν προ­έ­βη σε καμία απο­λύ­τως πα­ρέμ­βα­ση, προ­κει­μέ­νου να υπάρ­ξει μια «άλλη ει­κό­να» ανα­φο­ρι­κά με το πα­νη­γύ­ρι της Κρε­μα­στής, όπως ο ίδιος δια­τεί­νε­ται. Όταν ο κ. Τε­χνί­της κα­τεί­χε πο­λι­τι­κά αξιώ­μα­τα που του έδι­ναν το νό­μι­μο δι­καί­ω­μα να τρο­πο­ποι­ή­σει και να με­τα­βάλ­λει το πα­νη­γύ­ρι, έτσι όπως ο ίδιος υπο­τί­θε­ται το έχει ορα­μα­τι­στεί, για ποιο λόγο δεν το έπρα­ξε;

Πα­ράλ­λη­λα δη­μιουρ­γού­νται εύ­λο­γα ερω­τή­μα­τα σχε­τι­κά με τη χρο­νι­κή στιγ­μή που είδε το φως της δη­μο­σιό­τη­τας η επι­στο­λή του κ. Τε­χνί­τη, αφού οι συ­ζη­τή­σεις, οι εν­στά­σεις, οι προ­τά­σεις και εν­δε­χο­μέ­νως οι εναλ­λα­κτι­κές προ­ο­πτι­κές που αφο­ρούν το πα­νη­γύ­ρι του χω­ριού μας, έχουν ξε­κι­νή­σει από τους πρώ­τους μήνες του 2016. Η το­πι­κή αρχή ου­δέ­πο­τε έλαβε γρα­πτώς προ­τά­σεις ή εν­στά­σεις από οποια­δή­πο­τε πλευ­ρά σχε­τι­κά με το πα­νη­γύ­ρι της Κρε­μα­στής, προ­κει­μέ­νου να συ­ζη­τη­θούν, όπως προ­τάσ­σουν τα δη­μο­κρα­τι­κά πλαί­σια, από όλους τους εμπλε­κό­με­νους φο­ρείς. Γιατί λοι­πόν, ενώ ήδη το πα­νη­γύ­ρι πραγ­μα­το­ποιεί­ται και αυτήν τη χρο­νιά με ιδιαί­τε­ρη επι­τυ­χία συ­γκε­ντρώ­νο­ντας πλή­θος κό­σμου, υπάρ­χουν αυτά τα άκρως επι­κρι­τι­κά σχό­λια, τα οποία προ­κα­λούν μόνο εντυ­πω­σια­σμό, χωρίς να ενέ­χουν ου­σια­στι­κές προ­τά­σεις;

Ως εκ τού­των, το μόνο που έχου­με να σχο­λιά­σου­με είναι η απο­ρία μας για την προ­χει­ρό­τη­τα και την άκρι­τη λο­γι­κή, με την οποία αντι­με­τω­πί­στη­κε ένα από τα πα­ρα­δο­σια­κά και φη­μι­σμέ­να θρη­σκευ­τι­κά πα­νη­γύ­ρια της Ρόδου. Εκ­φρά­ζου­με τη λύπη μας και την αγα­νά­κτη­σή μας για την επι­στο­λή που ένας συ­μπο­λί­της μας, με κα­τα­γω­γή από την Κρε­μα­στή, συ­νέ­τα­ξε και δη­μο­σί­ευ­σε. Εν κα­τα­κλεί­δι, δη­λώ­νου­με ότι εμείς, ως εκλεγ­μέ­νη και νό­μι­μη το­πι­κή αρχή της Κρε­μα­στής θα κα­τα­βάλ­λου­με κάθε δυ­να­τή προ­σπά­θεια, ώστε να προ­α­σπί­σου­με και να δια­τη­ρή­σου­με τα έθιμα του χω­ριού μας, συμ­βάλ­λο­ντας ταυ­τό­χρο­να στην ανά­δει­ξη του τόπου μας.

Εκ μέ­ρους του το­πι­κού

συμ­βου­λί­ου Κρε­μα­στής

Ο Πρό­ε­δρος

Πο­διώ­της Τσα­μπί­κος

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου 2 σχόλια

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

  1. DIMITRIOS

    Kυριε τοπικε συμβουλε μονον ενας τυφλος δεν βλεπει ότι η μεγαλη γιορτη του χωριου μας γινεται 95% για να προβληθεί το εμποριο και το φαγοποτι και ένα 5%για να τιμηθεί η Μεγαλοχαρη.Πηγα φετος στην ΤΗΝΟ και αυτό το τσιρκο δεν υπηρχε ουτε κατά διανοια!!Και επειδή ο Τεχνιτης δεν το ειπε το 2000 αυτό αναιρει την αληθινη πραγματικοτητα???η κατασταση αυτή ιδιως στο χωριο μας εχει αναγαγει την τιμη στην Παναγια δευτερεύουσας σημασιας και ολοι γνωρίζουμε για τα εσοδα που αφηνει αυτή η …εκμεταλλευση!!Να πει κανεις ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ είναι το ελαχιστο,μαλλον ΑΣΕΒΕΙΑ ΚΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΕΙΝΑΙ και σε αυτό δεν διαφωνει κανεις εκτος από αυτους που στο πανηγυρι τρωνε με ΔΕΚΑ ΜΑΣΕΛΕΣ!!!!

  2. Anagnostis

    ειναι ΝΤΡΟΠΗ αυτο που γινεται στο χωρο γυρω απο την εκκλησια!…και δυο φορες ντροπη να δικαιολογειται επιτιθεμενος με αυτο το τροπο μαλιστα ο προεδρος του τοπικου .