Μνημείο ηλικίας 2.300 χρόνων, που επί αιώνες αντιμετωπιζόταν ως ισλαμικός τόπος λατρείας, συνδέεται πλέον με τον Διάγορα της Ρόδου μετά τον εντοπισμό ελληνικής επιγραφής
Το ακόλουθο ρεπορτάζ δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα greekreporter.com:
“Ένας τάφος ηλικίας 2.300 χρόνων στη νοτιοδυτική Τουρκία, που στο παρελθόν τιμήθηκε ως ιερός ισλαμικός τόπος, φαίνεται ότι ήταν στην πραγματικότητα ο τάφος του αρχαίου Έλληνα πυγμάχου Διάγορα.
Οι κάτοικοι στην περιοχή Μαρμαρίς, στην τοποθεσία Τουργκούτ, πίστευαν ότι ο ασυνήθιστος πυραμιδοειδής τάφος στην κορυφή λόφου ήταν ο τόπος ταφής ιερού προσώπου του Ισλάμ. Για αιώνες τον αντιμετώπιζαν με αυτόν τον τρόπο και τελούσαν εκεί τελετουργίες που θεωρούσαν ιερές.
Σύμφωνα με την τοπική παράδοση, νεαροί που επρόκειτο να καταταγούν για να υπηρετήσουν τη στρατιωτική τους θητεία έπαιρναν μια χούφτα χώμα από την περιοχή γύρω από τον τάφο ως φυλαχτό καλής τύχης, λόγω του ιερού χαρακτήρα που αποδιδόταν στο σημείο.
Ο τάφος, γνωστός στα τουρκικά ως Çağbaba, λειτουργούσε ακόμη και ως τόπος προσκυνήματος για τους πιστούς της περιοχής. Επισκέπτες έφταναν εκεί από διάφορα σημεία της χώρας για να προσευχηθούν ζητώντας υγεία και καλή τύχη.
Πολλοί κάτοικοι συνέχισαν να τον αντιμετωπίζουν ως ιερό χώρο έως και τη δεκαετία του 1970, όταν, σύμφωνα με δημοσίευμα της τουρκικής εφημερίδας Milliyet, λεηλάτες εισέβαλαν και κατέστρεψαν τον τάφο και τότε άρχισε να τίθεται σε αμφισβήτηση ο θρησκευτικός του χαρακτήρας.
Η επιμονή της λατρευτικής χρήσης παρά τις αμφιβολίες
Παρά τις αμφιβολίες για την ισλαμική προέλευση του μνημείου, οι ντόπιοι συνέχισαν να αντιμετωπίζουν τον αρχαίο τάφο, που χρονολογείται σχεδόν 2.400 χρόνια πριν, ως ιερό τόπο.
Αυτό άλλαξε όταν αρχαιολόγοι εντόπισαν ισχυρά στοιχεία ότι η πυραμιδοειδής κατασκευή χρησιμοποιήθηκε ως τόπος ταφής του φημισμένου αρχαίου Έλληνα πυγμάχου Διάγορα από τη Ρόδο, επιβεβαιώνοντας τις παλαιότερες αμφιβολίες για την ιστορία του χώρου.
Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ελληνική επιγραφή στους τοίχους του τάφου, η οποία κατονομάζει τον Διάγορα και περιλαμβάνει φράση που αποδίδεται στον ίδιο «από πέρα από τον τάφο», με το νόημα ότι δηλώνει πως θα βρίσκεται σε διαρκή επαγρύπνηση στην κορυφή, ώστε κανένας δειλός να μη μπορέσει να έρθει και να καταστρέψει το μνημείο.
Σύμφωνα με αναφορές, στον τάφο υπήρχε και μνεία στη σύζυγο του Διάγορα, την Αριστομάχη. Οι αρχαιολόγοι εκτιμούν ότι στο σημείο υπήρχε παλαιότερα γλυπτό του ζευγαριού, το οποίο στη συνέχεια αφαιρέθηκε από λεηλασίες.
Η φήμη του Διάγορα στην αρχαιότητα
Ο Διάγορας υπήρξε μία από τις πιο δημοφιλείς μορφές της αρχαιότητας κατά τον 5ο αιώνα π.Χ. Οι επιτυχίες του στην πυγμαχία ήταν τόσο γνωστές, ώστε, σύμφωνα με αρχαίες πηγές, ο αθλητής γινόταν δεκτός με χειροκροτήματα σχεδόν παντού όπου εμφανιζόταν.
Καταγόταν από γενιά που συνδεόταν με αρχαίους βασιλικούς οίκους της Ρόδου και της Μεσσηνίας. Θεωρείται ότι υπήρξε κορυφαίος αθλητής της εποχής του, έχοντας κερδίσει 2 φορές στους Ολυμπιακούς αγώνες, 2 φορές στα Νέμεα, 4 φορές στα Ίσθμια και τουλάχιστον 1 φορά στα Πύθια.
Και οι 3 γιοι του, ο Δαμάγητος, ο Ακουσίλαος και ο Δωριεύς, έγιναν Ολυμπιονίκες, φτάνοντας ή και ξεπερνώντας τη φήμη και το ταλέντο του πατέρα τους.
Στην αρχαιότητα, αυτό θεωρούνταν η ύψιστη τιμή για έναν πατέρα.
Η εξαιρετική σωματική δύναμη τόσο του Διάγορα όσο και των προγόνων του αναφέρεται από αρχαίους συγγραφείς, ιδιαίτερα από τον Πίνδαρο και τον Παυσανία.
Σύμφωνα με ιστορικές αφηγήσεις της αρχαιότητας, ο Δαμάγητος και ο Ακουσίλαος, τα μεγαλύτερα παιδιά του Διάγορα, σήκωσαν τον πατέρα τους στους ώμους τους αφού κέρδισαν στους Ολυμπιακούς αγώνες, μια εικόνα που έμεινε ως σύμβολο της χαράς ενός γονέα όταν βλέπει τα παιδιά του να κατακτούν νέες κορυφές.
Στη Ρόδο υπάρχει σύγχρονο άγαλμα που αναπαριστά τη σκηνή με τον Διάγορα στους ώμους των γιων του, ενώ το αεροδρόμιο του νησιού φέρει το όνομα του αρχαίου αθλητή”.
