Κατά τη διάρκεια της συνάντησης ο Έλληνας ευρωβουλευτής συζήτησε με τον αρχιεπίσκοπο και ηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης Σινά, τις τελευταίες εξελίξεις αναφορικά με τις διαπραγματεύσεις και το πως διαμορφώνεται η κατάσταση μετά την απόφαση του αιγυπτιακού δικαστηρίου.

Ο Νίκος Παπανδρέου τόνισε πως από το αξίωμά του ως ευρωβουλευτής θα συνδράμει στην εθνική προσπάθεια ώστε το ζήτημα που ανέκυψε με το status quo της Μονής να ολοκληρωθεί με τον καλύτερο δυνατό τρόπο προς όφελος τόσο της ελληνορθόδοξης αδελφότητας αλλά και των διμερών σχέσεων με την Αίγυπτο.

Επισυνάπτεται φωτογραφία από την συνάντηση

Συνάντηση Ν. Παπανδρέου με τον Αρχιεπίσκοπο Σινά, Δαμιανό

Τό παρόν τριήμερον, Παρασκευή 16η, Σάββατον 17η καί Κυριακή 18η Μαΐου 2025, ἡ τοπική μας Ἐκκλησία εἶχε τήν ἰδιαιτέρα χαρά καί τιμή τῆς ἐπισκέψεως τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Ἱερωνύμου, ὁ ὁποῖος συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Θεοφ. Ἐπισκόπου Τανάγρας κ. Ἀποστόλου καί τοῦ Εὐλαβ. Ἀρχιδιακόνου του π. Δημητρίου Φωκιανοῦ, ἀφίχθησαν στήν Σύμη, κάτω μάλιστα ἀπό ἀντίξοες καιρικές συνθῆκες λόγῳ ἰσχυρῶν ἀνέμων, τό ἀπόγευμα τῆς Παρασκευῆς. Ὁ Μακαριώτατος προερχόμενος ἐκ Ρόδου, ἔφθασε στόν λιμένα τῆς Σύμης μέ τήν ἰδιωτική θαλαμηγό «Belita» τοῦ κ. Ἰωάννου Κούστα, Ἐφοπλιστοῦ, προκειμένου νά τελέσει τήν ἑπομένην, Σάββατον 17η Μαΐου, τό Μυστήριον τῆς Βαπτίσεως τοῦ τέκνου τοῦ κ. Κούστα, τό ὁποῖο καί ἐτέλεσε ἐχθές τό ἀπόγευμα εἰς τό Καθολικό τῆς Ἱ. Μονῆς Πανορμίτου.

Τόν Μακαριώτατον καί τήν τιμία Συνοδεία Του, ὑπεδέχθησαν εἰς τόν λιμένα τῆς Σύμης, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Σύμης κ. Χρυσόστομος, μετά τοῦ Δημάρχου Σύμης κ. Ἐλευθερίου Παπακαλοδούκα καί ἐν συνεχείᾳ μέ τό Μητροπολιτικό αὐτοκίνητο, ὁ Μακ. Ἀρχιεπίσκοπος μετά τοῦ Ποιμενάρχου μας μετέβη εἰς τόν Μητροπολιτικόν Ἱ. Ναόν Τιμίου Προδρόμου, ὅπου ὑπό τούς ἤχους χαρμοσύνων κωδωνοκρουσιῶν προσκύνησε καί ἀκολούθως μετέβη εἰς τό κατάλυμά του.

Χθες  τήν πρωΐαν, Κυριακή τῆς Σαμαρείτιδος, ὁ Μακαριώτατος ἐκκλησιάσθη εἰς τόν Πανορμίτη, ὅπου τήν Θεία Λειτουργία ἐτέλεσε ὁ Θεοφιλ. Ἐπίσκοπος Τανάγρας κ. Ἀπόστολος, μέ συλλειτουργούς του τόν Πανοσιολ. Καθηγούμενον τῆς Ἱ. Μονῆς Ἀρχιμανδρίτη τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου Ἀντώνιον Πατρόν, τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτη π. Νικόλαον Κρασσᾶ, φιλοξενούμενο κληρικόν ἐκ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Νικαίας καί τούς κληρικούς μας, τόν Αἰδεσ. Πρεσβ. π. Γεώργιο Κακακιό, ὡς καί τόν Εὐλαβ. Διάκονον π. Νικόλαον Καρμανιῶλον.

Ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Βήματος, συμπροσευχόμενοι παρέστησαν, ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. κ. Ἱερώνυμος, καθώς καί ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος – ὁ ὁποῖος προσάρμοσε τό πρόγραμμά του πρός τιμήν τοῦ ὑψηλοῦ Ἐπισκέπτου μας – μετά τοῦ Ἀρχιδιακόνου τοῦ Μακαριωτάτου, π. Δημητρίου Φωκιανοῦ.

Έκθαμβος ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος από την Ιερά Μονή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ Πανορμίτη και τη Σύμη

Μάλιστα, νονά του παιδιού θα είναι η στενή φίλη του ζευγαριού και δημοφιλής καλλιτέχνις Άννα Βίσση! H βάφτιση θα τελεστεί νωρίς το απόγευμα. Ο  μικρούλης θα λάβει το όνομα του πατέρα του, Ιωάννης.

Μετά το ιερό μυστήριο, θα ακολουθήσει δεξίωση σε στενό κοσμικό κύκλο για τους τυχερούς προσκεκλημένους, καθώς σύμφωνα με πληροφορίες το ζευγάρι έχει επιλέξει να κρατήσει χαμηλούς τόνους και να μοιραστεί τη χαρά της βάφτισης του γιου του με λίγους και εκλεκτούς φίλους.

Πανορμίτης Σύμης: Το μοναστήρι με τη θαυματουργή εικόνα που συρρέουν εκατοντάδες προσκυνητές κάθε χρόνο
Bρίσκεται στο νότιο άκρο της Σύμης, χτισμένος μέσα σ’ έναν κλειστό όρμο, περίπου 12 χιλιόμετρα νότια της πρωτεύουσας και έχει θαυμάσια αμμουδιά. Είναι το δεύτερο πιο σημαντικότερο μοναστήρι της Δωδεκανήσου, μετά το μοναστήρι του Iωάννου του Θεολόγου στην Πάτμο.

H χρονολογία της ίδρυσής του είναι άγνωστη, το μόνο σίγουρο είναι ότι προσθήκες στα κτίσματά του έγιναν στο τέλος του 18ου αιώνα. Στο καθολικό του μοναστηριού υπάρχουν αξιόλογες τοιχογραφίες και η ασημένια εικόνα του Tαξιάρχη, που σύμφωνα με την παράδοση βρέθηκε εκεί που χτίστηκε αργότερα το μοναστήρι.

Το μοναστήρι διαθέτει ξενώνες, όπου μπορούν να φιλοξενηθούν έως και 500 άτομα. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει και η βοτσαλωτή αυλή με ωραία γεωμετρικά σχέδια. Το καμπαναριό της είναι παρόμοιο με αυτό της μονής Ζαγκόρσκ, κοντά στη Μόσχα. Αξίζει επίσης να επισκεφθεί κανείς το λαογραφικό και εκκλησιαστικό μουσείο. Στο σκευοφυλάκιο του μοναστηριού φυλάγονται τάματα -που βάζουν σε μπουκάλια οι πιστοί από κάθε γωνιά της Γης- και λέγεται ότι τα «ξεβράζει» η θάλασσα. Σύμφωνα με τους ντόπιους, αν κάποιο τάμα δεν εκπληρωθεί, ο Άγιος πηγαίνει και το παίρνει μόνος του και για τον λόγο αυτόν τον αποκαλούν καλοπροαίρετα «Κλέφτη».

Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Στη Σύμη για τη βάπτιση του γιου του ζεύγους Κούστα στον Πανορμίτη – Νονά η Άννα Βίσση

Η εκλογή του πραγματοποιήθηκε σήμερα, Κυριακή 16 Μαρτίου 2025, σε συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου στα Τίρανα, σύμφωνα με την Ιερά Παράδοση και το Καταστατικό της Εκκλησίας.

Ο νέος Αρχιεπίσκοπος υπήρξε στενός συνεργάτης του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αναστασίου για περισσότερα από τριάντα χρόνια, ενώ διακρίθηκε για το πνευματικό και ποιμαντικό του έργο, την ενίσχυση των φιλανθρωπικών πρωτοβουλιών της Εκκλησίας και τη συμβολή του στην ανασυγκρότηση του ορθόδοξου πληρώματος στην Αλβανία.

Μετά τη Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως του Χριστού, η Ιερά Σύνοδος ανακοίνωσε επισήμως την απόφασή της ενώπιον πλήθους πιστών, οι οποίοι υποδέχθηκαν τη διαδοχή του νέου Προκαθημένου αναφωνώντας «Άξιος!».

Ακολούθησε η Ακολουθία του Μεγάλου Μηνύματος, όπου ο νέος Αρχιεπίσκοπος κ. Ιωάννης ανέγνωσε το επίσημο κείμενο αποδοχής του υψηλού εκκλησιαστικού αξιώματος, υπογράφοντάς το στην Αγία Τράπεζα.

Πηγή: protothema.gr

Νέος Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας ο Μητροπολίτης Κορυτσάς Ιωάννης – Διαδέχεται τον Μακαριστό Αναστάσιο

Το σκήνωμα του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστάσιου μεταφέρθηκε χθες στην Αλβανία, μέσω του συνοριακού σταθμού της Κακαβιάς, όπου τον αποχαιρέτισε τιμητικό άγημα.
Η Εξόδιος Ακολουθία θα τελεστεί -αύριο- Πέμπτη 30 Ιανουαρίου, στις 11:00 το πρωί τοπική ώρα (12:00 το μεσημέρι ώρα Ελλάδος) μετά τη Θεία Λειτουργία. Υπενθυμίζεται πως το «παρών» στην κηδεία του θα δώσουν ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμος οι οποίοι θα βρεθούν την Πέμπτη στα Τίρανα. Σημειώνεται ότι το σκήνωμα του μακαριστού αρχιεπισκόπου ετέθη σε λαϊκό προσκύνημα στην Αθήνα, ενώ συνεχίζονται οι εκφράσεις λύπης για την απώλεια του Αγίου Ιεράρχη. Θερμά λόγια για την προσωπικότητα του μακαριστού ποιμενάρχη, έχουν εκφράσει ο ηγούμενος της Μονής Θάρρι Νεκτάριος Πόκκιας (υπήρξε καθηγητής του στο Πανεπιστήμιο), ο Θεολόγος Νίκος Τσιρέβελος (πρώην Βενετοκλείο) που μάλιστα έχει γράψει δυο βιβλία για τον Αναστάσιο, αλλά και ο καθηγητής Διεθνών Σχέσεων του Παντείου Πανεπιστημίου ( πρ. του Πανεπιστημίου Αιγαίου) Δημήτρης Τριανταφύλλου. Ο μακαριστός είχε επισκεφθεί για τελευταία φορά την περιοχή μας πριν από 25 χρόνια όταν βρέθηκε για διακοπές στην Σύμη και μάλιστα ανήμερα της Αγίας Άννας παρέστη στην λειτουργία στα «Μιχαηλιδάκια» στο Νημποριό, όπως αναφέρει η κα Κατερίνα Πετρίδου.

«Ο Αναστάσιος όπως τον γνώρισα στο Πανεπιστήμιο»
Λέει ο Απόστολος Παύλος στην Α’προς Κορινθίους επιστολή του «έάν γάρ μυρίους παιδαγωγούς έχητε έν Χριστώ, άλλ’ ού πολλούς πατέρας έν γάρ Χριστώ Ιησού διά του ευαγγελίου εγώ ύμάς έγέννησα.». Αυτό αντικατοπτρίζει την σχέση μου με τον μακαριστό δάσκαλο μου στο Πανεπιστήμιο Θεολογίας Επίσκοπο τότε Ανδρούσης Αναστάσιο Γιαννουλάτο. Δεν ήταν μόνο παιδαγωγός αλλά και πατέρας. Με την παράδοση των μαθημάτων του στο Αμφιθέατρο ένοιωθα ένα δέος, μία αμεσότητα αλλά και μία ζεστασιά τυλιγμένη με το αρχοντικό του πρόσωπο που διοχέτευε μία λάμψη. Ήταν η λάμψη του Χριστού που την κουβάλησε σε όλη του την ζωή. Μειλίχιος, πράος σε καθήλωνε με τον γλυκό τρόπο που μιλούσε. Θυμάμαι εκείνο το πικάπ όπου μας έβαζε ψαλμωδίες και μουσική από την ιεραποστολή αλλά και τα slides όπου μας μετέφερε μέσα από εικόνες την πολύπαθη τότε Αφρική. Μου έκανε το μάθημα του Ισλάμ στο πέμπτο εξάμηνο, χωρίς φανατισμό και ακρότητες αλλά πάντα με σεβασμό και αγάπη. Ήταν πολύ μπροστά για την εποχή του. Διορατικός αλλά και διαχρονικός. Ενθυμούμαι και μία από τις ερωτήσεις που μας έβαζε στις γραπτές εξετάσεις για να περάσουμε το μάθημα του Ισλάμ. Ποια είναι η διαφορά Μουσουλμανισμού και Χριστιανισμού. Η απάντηση εάν παρακολουθούσες τις παραδόσεις ήταν εύκολη. Ο Μουσουλμανισμός εξαπλώθηκε φονεύων ενώ ο χριστιανισμός φονευόμενος.

Αγαπητέ μου δάσκαλε Αρχιεπίσκοπε Αλβανίας κυρέ Αναστάσιε. Ας είναι η μνήμη σου απαλαίωτος. Σε ευχαριστώ και σε ευγνωμονώ για ότι μου πρόσφερες με τόση απλοχεριά,(δείγμα του καλλιεργημένου εσωτερικού σου κόσμου. Αναστάσιος σήμαινε και σημαίνει Ανάσταση της Ορθοδοξίας αλλά και της ψυχής όλων μας» αναφέρει ο ηγούμενος της Μονής Θάρρι Νεκτάριος Πόκκιας.
Σάρκωση του Θεϊκού λόγου
«Ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος υπήρξε πρωτοπόρος της αναβίωσης της ορθόδοξης χριστιανικής μαρτυρίας στον κόσμο. Άνθρωπος του διαλόγου και της συμφιλίωσης εργάστηκε άοκνα για την ειρήνη και την ενότητα των Ορθοδόξων και των χριστιανών, αλλά και την αρμονική συνύπαρξη των θρησκευτικών ετεροτήτων» αναφέρει ο Νίκος Τσιρέβελος , Δρ Θεολογίας, Μέλος ΕΔΙΠ, Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ, Διδάσκων στο Πανεπιστημιακό Κολλέγιο ΛΟΓΟΣ που έχει υπηρετήσει επί σειρά ετών στο Βενετόκλειο. «Το επιστημονικό του έργο διέπεται από θεολογική εμβρίθεια και ταυτόχρονη αγωνία για ιεραποστολική αφύπνιση. Ανέπτυξε σπουδαίο εκκλησιαστικό και κοινωνικό έργο στην Αφρική, ενώ μέριμνά του υπήρξε η σάρκωση του λόγου του Θεού σε κάθε πολιτισμό. Θυμάμαι την πρώτη φορά που τον συνάντησα στο πλαίσιο της έρευνάς μου. Με ξάφνιασε με την απλότητα, την ειλικρίνεια, τη γαλήνη, το νηφάλιο λόγο και την πατρική του υποδοχή. Ένας άνθρωπος με οικουμενικό έργο, παγκόσμια ακτινοβολία και αποδοχή, και συνάμα τόσο προσιτός, ταπεινός, αλλά και προσωπικός στη σχέση του!Για τον βίο και το επιστημονικό έργο του έχουν γραφτεί αρκετές βιογραφίες, μεταπτυχιακές εργασίες, διδακτορικές διατριβές και άρθρα, ενώ έχω την αίσθηση ότι τα επόμενα χρόνια θα αυξηθεί η έρευνα για την επιστημονική του εργασία, την εκκλησιαστική του διακονία και την κοινωνική του προσφορά. Εν κατακλείδι, για τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο ισχύουν περισσότερο τα λόγια του Νίκου Ματσούκα: «Ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος είναι ο κατά Γρηγόριον Θεολόγον κατορθωκώς βίον και λόγον» καταλήγει ο κ. Τσιρέβελος.
Τι ζήσαμε
«Δεν θυμάμαι ακριβώς πότε ήταν, κάποια στιγμή προς το τέλος της δεκαετίας του ’90, επισκέπτομαι τα Τίρανα μαζί με τον Καθηγητή Θάνο Βερέμη και μια συνεργάτιδα μου, την Ελισάβετ, για ερευνητικούς σκοπούς. Επισκεπτόμαστε, μεταξύ άλλων, την Αρχιεπισκοπή. Μας δέχεται στο μικρό γραφείο του ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος. Απαντάει στις ερωτήσεις μας και μας μιλάει για το έργο του κοιτάζοντας μας στα μάτια και μιλώντας με την μαγνητική και ζωντανή φωνή του. Αυτός ο διάκονος της Εκκλησίας που μας μιλάει με έχει συνεπάρει, αισθάνομαι σταδιακά ότι βιώνω μια εξωσωματική εμπειρία, τον ακούω, τα μάτια του καρφωμένα στα δικά μου και αισθάνομαι για πρώτη και μοναδική φορά στην ζωή μου ότι μας μιλάει ένας Άγιος. Βρίσκομαι στην αίθουσα και δεν βρίσκομαι….κάθομαι στην καρέκλα μου, αλλά ταυτόχρονα επιπλέω, ακούω και σημειώνω τα λόγια, αλλά ταυτόχρονα αισθάνομαι ότι τα πάντα μέσα μου βρίσκονται σε μια ουράνια αναστάτωση. Δεν πολύ καταλαβαίνω τι μου συμβαίνει, αλλά ξέρω ότι ο ίδιος ξέρει, προσπαθώ τώρα να το περιγράψω και ανατριχιάζω, αλλά βρίσκομαι εκεί μαζί του δεχόμενος την ευλογία και προστασία ενός Αγίου, όταν επιτέλους μας αποχαιρετά και βγαίνουμε από το γραφείο συνειδητοποιώντας ότι δεν ήμουν μόνος μου μαζί Του, με πλησιάζει η Ελισάβετ και μου ψιθυρίζει «Μήτσο, τι ήταν αυτό που ζήσαμε, που βιώσαμε εκεί μέσα;». Την κοιτάζω έκπληκτος και καταλαβαίνω ότι η ίδια βίωσε με την ίδια έκπληξη και ένταση όσα προσπαθώ να σας περιγράψω. Στην αρχή της φετινής χρονιάς όταν μιλήσαμε στο τηλέφωνο για να ανταλλάξουμε τις καθιερωμένες ευχές για το νέο έτος, η συζήτηση μας περιλάμβανε και τον Αναστάσιο που βρισκόταν πια στον Ευαγγελισμό, όπου νοσηλευόταν και ξαναζήσαμε συγκινημένοι αυτή την μοναδική εξωσωματική μας εμπειρία» αναφέρει ο καθηγητής Διεθνών Σχέσεων του Παντείου Πανεπιστημίου Δημήτρης Τριαντάφυλλου.

Αύριο η Εξόδιος Ακολουθία του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστάσιου: Τους άγγιξε η Αγιοσύνη Του

Σύμφωνα με τη himara.gr το λαϊκό προσκύνημα θα συνεχιστεί μέχρι το πρωί της Πέμπτης οπότε στις 12:00 (ώρα Ελλάδος) θα ψάλει η νεκρώσιμος ακολουθία και στη συνέχεια θα γίνει η ταφή,

Την Τρίτη, ήταν συγκινητική η υποδοχή του σκηνώματος του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου στο Αργυρόκαστρο. Με δάκρυα στα μάτια, μεγάλοι και μικροί, και κυρίως οι μαθητές και οι μαθήτριες των Εκπαιδευτηρίων της Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Αργυρόκαστρο, έργα εξ’ ολοκλήρου του Αναστασίου, συγκεντρώθηκαν στην είσοδο του καθεδρικού ναού της Ανάστασης.

Ακολούθησαν το φέρετρο, φωνάζοντας «Άγιος» και «Άξιος» και το έραιναν με δάφνες, έως το εσωτερικό του ναού, όπου από τον Μητροπολίτη Αργυροκάστρου Δημήτριο εψάλη τρισάγιο στη μνήμη του.

Παρόμοιες εικόνες προηγήθηκαν και στη Δερβιτσάνη όπου οι κάτοικοι του χωριού κατέβηκαν επί της εθνικής οδού Κακαβιάς-Αργυροκάστρου, σταμάτησαν την αυτοκινητοπομπή με το σκήνωμα και έψαλαν με χαρμολύπη το «Χριστός Ανέστη».

Πηγή: ethnos.gr

Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος: Πλήθος κόσμου στο λαϊκό προσκύνημα στα Τίρανα

Η σορός του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αλβανίας, Αναστασίου, μεταφέρθηκε το βράδυ του Σαββάτου στη Μητρόπολη Αθηνών και θα βρίσκεται σε λαϊκό προσκύνημα μέχρι το πρωί της Δευτέρας. Ήδη από το πρωί της Κυριακής δεκάδες είναι αυτοί που προσέρχονται στη Μητρόπολη για να αποτίσουν φόρο τιμής σε μία από τις πλέον εμβληματικές προσωπικότητες του Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ανάμεσά τους βρίσκεται η Αθηνά Λινού, ο Νότης Μηταράκης, ο Δημήτρης Νατσιός, o Φρέντι Μπελέρης, ο Χάρης Δούκας, ο Νικήτας Κακλαμάνης αλλά και ο Πύρρος Δήμας, ο οποίος είναι ιδιαίτερα συγκινημένος.

Στη Μητρόπολη Αθηνών βρίσκονται επίσης ο Νίκος Ανδρουλάκης, ο Κυριάκος Πιερρακάκης, ο Κωστής Χατζηδάκης και ο Γιώργος Γεραπετρίτης.

Μετά τη Θεία Λειτουργία θα τελεστεί τρισάγιο από τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.

Επόπτης του Αρχιεπισκοπικού Θρόνου εκλέχτηκε ο Mητροπολίτης Κορυτσάς, Ιωάννης. Την απόφαση έλαβε η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Αλβανίας σε έκτακτη συνεδρίαση το πρωί του Σαββάτου.

Πληροφορίες αναφέρουν πως ο Μητροπολίτης Κορυτσάς, Ιωάννης, ήταν επιλογή του Αναστασίου για να τον διαδεχτεί. Πρόκειται για ιεράρχη που είναι αλβανόφωνος.

Όλες οι λεπτομέρειες 
Μετά τη Θεία Λειτουργία, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών κ. Ιερώνυμος θα τελέσει τρισάγιο.

Το πρωί της Τρίτης (28.1.2025), το σκήνωμα αναχωρεί οδικώς από την Ελλάδα, μέσω του συνοριακού σταθμού Κακαβιά. Στις 16:00, το σκήνωμα υποδέχεται η Ιερά Σύνοδος προ του Καθεδρικού Ναού «Αναστάσεως του Χριστού» στα Τίρανα.

Η εξόδιος ακολουθία του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αναστασίου θα τελεστεί την Παρασκευή, 26 Ιανουαρίου, στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως στα Τίρανα, με την παρουσία πλήθους πιστών, εκπροσώπων της Εκκλησίας και της πολιτείας. Η σορός του θα τεθεί σε λαϊκό προσκύνημα από την Πέμπτη, 25 Ιανουαρίου, δίνοντας την ευκαιρία στο χριστεπώνυμο πλήρωμα να αποτίσει φόρο τιμής.

H Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Αλβανίας ανακοινώνει ότι η υποδοχή του σκηνώματος του μακαριστού Aρχιεπισκόπου κυρού Αναστασίου στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως του Χριστού στα Τίρανα θα λάβει χώρα την Τρίτη 28 Ιανουαρίου 2025 στις 4:00 το απόγευμα τοπική ώρα (5:00 ώρα Ελλάδος).

Η Εξόδιος Ακολουθία θα τελεστεί την Πέμπτη 30 Ιανουαρίου, στις 11:00 το πρωί τοπική ώρα (12:00 το μεσημέρι ώρα Ελλάδος) μετά τη Θεία Λειτουργία.

Στο τέλος της συνεδρίασης, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Αλβανίας τέλεσε επιμνημόσυνη δέηση υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Αρχιεπισκόπου κυρού Αναστασίου απευθύνοντας παράλληλα κάλεσμα στο χριστεπώνυμο πλήρωμα να προσεύχεται για την ανάπαυση της ψυχής του εκλιπόντος Προκαθημένου.

Πηγή: newsit.gr

Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος: Tρισάγιο και λαϊκό προσκύνημα στη Μητρόπολη Aθηνών

Σημειώνει επίσης ότι, η προσφορά του στην Εκκλησία και την κοινωνία αποτελεί πολύτιμη παρακαταθήκη, που θα εμπνέει τις επόμενες γενιές. Υπήρξε το αποκούμπι των απανταχού πιστών.

Η ανάρτηση του κ. Γιάννη Παππά:

“Με βαθιά θλίψη πληροφορηθήκαμε την εκδημία του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αλβανίας. Ένας φωτισμένος ιεράρχης που αφιέρωσε τη ζωή του στην ενίσχυση της πίστης, της αλληλεγγύης και της αγάπης ανάμεσα στους λαούς.
Η προσφορά του στην Εκκλησία και την κοινωνία αποτελεί πολύτιμη παρακαταθήκη, που θα εμπνέει τις επόμενες γενιές. Υπήρξε το αποκούμπι των απανταχού πιστών.
Εκφράζω τα θερμά μου συλλυπητήρια στην Εκκλησία της Αλβανίας και σε όλους τους πιστούς που θρηνούν την απώλειά του.
Αθανατος.”

Γιάννης Παππάς για Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο: Ένας φωτισμένος ιεράρχης που αφιέρωσε τη ζωή του στην ενίσχυση της πίστης και της αγάπης ανάμεσα στους λαούς

Στο συλλυπητήριο μήνυμά του τόνισε, μεταξύ άλλων, ότι «η προσφορά του στην Ορθοδοξία είναι ανεκτίμητη» και ότι η σφραγίδα του «μένει ανεξίτηλη όχι μόνο στη γειτονική χώρα αλλά σε κάθε γωνιά της γης όπου ζει και αναπνέει ο Ελληνισμός».

Αναλυτικά το συλλυπητήριο μήνυμά του:

Εκφράζω την οδύνη μου για την απώλεια του Αρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας Αναστάσιου. Η προσφορά του στην Ορθοδοξία είναι ανεκτίμητη. Με τη σφραγίδα του να μένει ανεξίτηλη όχι μόνο στη γειτονική χώρα. Αλλά σε κάθε γωνιά της γης όπου ζει και αναπνέει ο Ελληνισμός.Μία φωνή που μπορεί να σίγασε. Που θα εκπέμπει, ωστόσο, για πάντα μηνύματα ζωής και ειρηνικής συνύπαρξης.

Γιατί ο Αναστάσιος υπήρξε ταυτόχρονα πνευματικόςταγός και ενεργός υπηρέτης του ανθρώπου και των δικαιωμάτων του. Πότε ως αρωγός των παιδιών τηςΑφρικής και πότε ως συμπαραστάτης των Ελλήνων φοιτητών που αντιστέκονταν στη δικτατορία. Και,ασφαλώς, ως πρωτεργάτης της Εκκλησίας στην Αλβανία. Πρώτος Αρχιεπίσκοπος εκεί και πρώτος αγωνιστής για τα συμφέροντα της εθνικής μας Ομογένειας.

Είχα την τύχη να γνωρίσω από κοντά και να συνεργαστώ με τον Ιεράρχη που συνδύαζε τον δυναμισμό της πίστης με την φυσική ευγένεια. Όπως και το εθνικό καθήκον με τον αλτρουϊσμό. Μία προσωπικότητα που έγινε γέφυρα συνεννόησης μεταξύ δύο κρατών. Πρόκειται γιαχαρακτηριστικά που κάνουν το πένθος μας βαρύτερο.Αλλά και την κληρονομιά του Αρχιεπισκόπου ακόμη πιοπολύτιμη για όλους.

Σήμερα οι ομογενείς της Αλβανίας, η πατρίδα και σύσσωμος ο Ελληνισμός θρηνούν για την εκδημία του Αναστάσιου. Είναι σίγουρο, όμως, ότι από αύριο θα εμπνέονται από την ακτινοβόλα δράση και τη διαχρονική σοφία του. Σε μία διαρκή προσπάθεια να μεταφέρουν, όπως έλεγε και ο ίδιος, «από καρδιά σε καρδιά το φως της ελπίδας». Είθε η μνήμη του να είναι αιώνια. Άσβεστη και δημιουργική.

Πηγή: protothema.gr

Μητσοτάκης για τον θάνατο του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας: Ανεκτίμητη η προσφορά του στην Ορθοδοξία

Όλα ξεκίνησαν λίγο πριν την εκπνοή του 2024, όταν εισήχθη στο νοσοκομείο «Υγεία» Τιράνων με εποχική ίωση.

Η κατάσταση της υγείας του επιδεινώθηκε τις επόμενες ημέρες, εξαιτίας γαστρορραγίας. Για τον λόγο αυτό, χρειάστηκε να γίνει στις 3/1 η αεροδιακομιδή του από τα Τίρανα στην Αθήνα με αεροσκάφος C-27J, το οποίο διέθεσαν οι Ένοπλες Δυνάμεις, κατόπιν σχετικού αιτήματος του Εθνικού Κέντρου Άμεσης Βοήθειας (ΕΚΑΒ).

Ο Αρχιεπίσκοπος εισήχθη στο νοσοκομείο «Ευαγγελισμός», όπου λίγες μέρες μετά η κατάστασή του παρουσίασε ραγδαία επιδείνωση και διασωληνώθηκε. Ωστόσο, η υγεία του ήταν αρκετά επιβαρυμένη και μετά από αρκετές μέρες νοσηλείας, ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος εκοιμήθη.

Ποιος ήταν ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος
Γεννημένος στις 4 Νοεμβρίου 1929 στον Πειραιά, ο κατά κόσμον Αναστάσιος Γιαννουλάτος, ήταν προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας.

Θεολόγος, κληρικός, συγγραφέας, ομότιμος Καθηγητής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίο Αθηνών, επίτιμο μέλος της Ακαδημίας Αθηνών, ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας, Αναστάσιος αφήνει πίσω του μία πλούσια παρακαταθήκη ενώ το 2000 είχε προταθεί για Νόμπελ Ειρήνης.

Η διαδρομή του Αναστάσιου
Αριστούχος απόφοιτος του Β’ Γυμνασίου Αρρένων Αθηνών, σπούδασε στη Θεολογική Σχολή Αθηνών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου για να λάβει το πτυχίο του το 1952, επίσης με άριστα, επιτυγχάνοντας την υψηλότερη βαθμολογία πτυχιούχου της Θεολογικής Σχολής Αθηνών – 9,53. Συνέχισε μεταπτυχιακές σπουδές Θρησκειολογίας, Eθνολογίας, Iεραποστολικής, Aφρικανολογίας, στα Πανεπιστήμια Aμβούργου και Mαρβούργου Γερμανίας (1965-69), ως υπότροφος του γερμανικού Ιδρύματος Alexander von Humboldt.

Αναγορεύθηκε Διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (1970, ομόφωνα άριστα, με ειδικό βραβείο). Στη διάρκεια της στρατιωτικής του θητείας (1952-54) φοίτησε στις Σχολές Εφέδρων Αξιωματικών Σύρου και Διαβιβάσεων Χαϊδαρίου, στις οποίες πρώτευσε και έγινε «Αρχηγός Σχολής».

Αναγορεύτηκε σε έκτακτο Καθηγητή Ιστορίας των Θρησκευμάτων στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, ορίστηκε Διευθυντής του Τομέα Θρησκειολογίας και Κοινωνιολογίας (1983-1986) και από το 1976 τακτικός καθηγητής και κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (1983-1987), από το οποίο αποχώρησε το 1997 ως ομότιμος Καθηγητής, έχοντας αναπτύξει σημαντικό επιστημονικό έργο.

Στην Ελλάδα, υπηρέτησε ως λαϊκός θεολόγος αρχικά και εργάσθηκε σε διάφορους τομείς της εσωτερικής ιεραποστολής – κήρυγμα, χριστιανική αρθρογραφία, κατήχηση, οργάνωση κύκλων βιβλικών μελετών, νεανικών και φοιτητικών κατασκηνώσεων.

Δραστηριοποιήθηκε έντονα σε οργανώσεις ορθόδοξης νεολαίας και το 1959 ίδρυσε το πρώτο ιεραποστολικό περιοδικό στην Ελλάδα με τίτλο «Πορευθέντες». Θεμελίωσε δε την ελληνόφωνη ιεραποστολική συνείδηση τον 20ο αιώνα, με την ίδρυση του «Διορθόδοξου Ιεραποστολικού Κέντρου».

Στην Ανατολική Αφρική
Αρχιμανδρίτης ων από το 1964, ο Αναστάσιος έστρεψε το έργο του στην Αφρική και κυρίως στην Ουγκάντα αλλά και στην Τανζανία και την Κένυα διερευνώντας τις δυνατότητες συστηματικής Ορθοδόξου Ιεραποστολής.

Ίδρυσε και οργάνωσε, στη συνέχεια, την Πατριαρχική Σχολή «Aρχιεπίσκοπος Kύπρου Mακάριος», την οποία διηύθυνε επί δεκαετία. Xειροτόνησε 62 αφρικανούς κληρικούς και χειροθέτησε 42 αναγνώστες – κατηχητές προερχόμενους από οκτώ αφρικανικές φυλές, μεταξύ των οποίων τους τέσσερις πρώτους κληρικούς Τανζανούς. Συγχρόνως προώθησε τις μεταφράσεις της Θείας Λειτουργίας σε 4 αφρικανικές γλώσσες.

Μερίμνησε για τη σταθεροποίηση 150 περίπου Ορθοδόξων ενοριών και πυρήνων και την ανέγερση δεκάδων ναών˙ ανήγειρε επτά ιεραποστολικούς σταθμούς, φρόντισε για τη δημιουργία σχολείων και ιατρικών σταθμών. Αναγνωρίσθηκε «Μέγας Ευεργέτης» του Πατριαρχείου Αλεξάνδρειας (2009).

Να σημειωθεί ότι, στη διάρκεια των ιεραποστολικών του εξορμήσεων, φρόντισε να εντρυφήσει στις τοπικές διαλέκτους, προκειμένου να έχει άμεση επικοινωνία με το ποίμνιό του. Επομένως, εκτός της μητρικής και της αρχαίας ελληνικής, ο Αναστάσιος μιλούσε αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, αλβανικά και είχε γνώσεις λατινικής, ισπανικής, ιταλικής, ρωσικής, κισουαχίλι.

Επίσης, μελέτησε τα διάφορα θρησκεύματα (Αφρικανικά θρησκεύματα, Ινδουϊσμό, Βουδδισμό, Ταοϊσμό, Κομφουκιανισμό, Ισλάμ) στις χώρες που ακμάζουν (Κένυα, Ουγκάντα, Τανζανία, Νιγηρία, Ινδία, Ταϋλάνδη, Κεϋλάνη, Κορέα, Ιαπωνία, Kίνα, Βραζιλία, Καραβαϊκή, Λίβανο, Συρία, Αίγυπτο, Τουρκία κ.α.).

Χρειάστηκε, να διακόψει το ιεραποστολικό του έργο στην Αφρική όταν προσβλήθηκε από ελονοσία. Ο Αναστάσιος ίδρυσε το ιεραποστολικό περιοδικό Πάντα τα Έθνη, το οποίο διεύθυνε από το 1981 μέχρι το 1991 και το ίδιο διάστημα, (1981 – 1991), βρέθηκε ξανά στην Αφρική υπηρετώντας ως Μητροπολίτης Ανατολικής Αφρικής.

Εκκλησιαστική και κοινωνική διακονία
Ο Αναστάσιος εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Ασωμάτων – Πετράκη (1.8.1960). Ακολούθως, χειροτονήθηκε Ιεροδιάκονος, Πρεσβύτερος με το οφίκιο του Αρχιμανδρίτου, Τιτουλάριος Επίσκοπος Aνδρούσης για την οργανική θέση του Γενικού Διευθυντού της «Aποστολικής Διακονίας της Eκκλησίας της Eλλάδος».

Από τη θέση του Γενικού Διευθυντού της «Αποστολικής Διακονίας», προώθησε διάφορα θεολογικά, εκπαιδευτικά, οικοδομικά και εκδοτικά προγράμματα της Eκκλησίας.

Με εντολή της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, συνέγραψε τρία Κατηχητικά Βοηθήματα για τους διδάσκοντες στα Μέσα Κατηχητικά Σχολεία της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Στη διάρκεια των σπουδών του στη Γερμανία, εξυπηρέτησε ιερατικώς τους εκεί Έλληνες εργάτες και φοιτητές.

Ανέκαθεν στάθηκε κοντά στους νέους και κυρίως στους φοιτητές, διακονώντας τους. Μάλιστα, το Φεβρουάριο του 1973 είχε μεταβεί στην κατειλημμένη από φοιτητές που διαμαρτύρονταν εναντίον της δικτατορίας Νομική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών μεταφέροντας τρόφιμα και για να εμψυχώσει τους έγκλειστους. Δεν δίστασε δε αργότερα, να διαμαρτυρηθεί στην ΕΣΑ για τις συνθήκες κράτησης.

Επιπλέον, ο Αναστάσιος κινητοποίησε τους αρμοδίους παράγοντες του Υπουργείου Πολιτισμού και τις Ιερές Μητροπόλεις της Ελλάδος για την καταγραφή της εκκλησιαστικής κειμηλιακής περιουσίας.

Ιδιαίτερα ανέπτυξε τον τομέα εξωτερικής ιεραποστολής με τη συνεχή συμπαράσταση στα ιεραποστολικά κλιμάκια Kορέας, Iνδίας, Aφρικής και με την οργάνωση της Eβδομάδος Eξωτερικής Iεραποστολής.

Ο Αναστάσιος στην Αλβανία
Tο εκκλησιαστικό έργο του Aναστασίου κορυφώνεται στην αποστολή που του ζητήθηκε από το Oικουμενικό Πατριαρχείο για την εκ των ερειπίων αναστήλωση της Oρθοδόξου Aυτοκεφάλου Eκκλησίας της Aλβανίας, η οποία είχε καταρρεύσει ύστερα από τον επί 46 έτη διωγμό υπό του μοναδικού «αθεϊστικού κράτους» της υφηλίου.

Αρχικά εργάσθηκε ως Πατριαρχικός Έξαρχος (Iαν. 1991 – Iούν. 1992). Ανυψώθηκε σε Μητροπολίτη Aνδρούσης (Aυγ. 1991 – Iούν. 1992) και εξελέγη Aρχιεπίσκοπος Tιράνων και πάσης Αλβανίας (24 Ιουνίου 1992).

Μέσα σε τεράστιες δυσκολίες, κατόρθωσε να ανασυγκροτήσει εκ βάθρων την Αυτοκέφαλη Eκκλησία της Aλβανίας και διαμόρφωσε νέο Καταστατικό Χάρτη (2006).

Με επίσημη Συμφωνία με την Κυβέρνηση της Αλβανίας, η οποία έγινε νόμος του Κράτους το 2009, καθορίσθηκαν οι σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας. Συγκροτήθηκαν πάνω από 400 ενορίες. Ίδρυσε τη Θεολογική-Iερατική Σχολή (Aκαδημία) «Aνάστασις» στο Δυρράχιο το 1992, το Eκκλησιαστικό Λύκειο «Tίμιος Σταυρός» στο Aργυρόκαστρο και στο Σούκθ-Δυρράχιο όπως και Σχολή της Βυζαντινής Μουσικής στα Τίρανα. Σημειωτέον, όλα λειτουργούν σε ιδιόκτητα συγκροτήματα με οικοτροφεία.

Mόρφωσε και χειροτόνησε 168 νέους κληρικούς. Ίδρυσε Κέντρα Νεολαίας σε διάφορες πόλεις. Φρόντισε για τη μεταφραστική προσπάθεια, την έκδοση λειτουργικών και άλλων θρησκευτικών βιβλίων. Συνέστησε Τεχνική Υπηρεσία της Eκκλησίας και μερίμνησε για την ανοικοδόμηση 150 νέων ναών, αναστήλωσε 60 ναούς και μοναστήρια-πολιτιστικά μνημεία και επισκεύασε 160 ναούς και 70 εκκλησιαστικά κτίρια για σχολεία, νεανικά κέντρα, κέντρα υγείας, ξενώνες, εργαστήρια, συσσίτια για τους φτωχούς κ.λ.π., στο σύνολο 450 κτίρια. Ανέπτυξε τη φιλανθρωπική μέριμνα της Εκκλησίας, με διανομή εκατοντάδων τόνων τροφίμων, ιματισμού, φαρμάκων.

Ίδρυσε την πρώτη Ορθόδοξη αλβανική εφημερίδα Ngjallja «Aνάστασις», το παιδικό περιοδικό Gëzohu «Χαίρε», το νεανικό περιοδικό Kambanat «Καμπάνες», την επιστημονική επιθεώρηση Kërkim «Έρευνα», το δελτίο «News from Orthodoxy in Albania» καθώς και Ραδιοφωνικό σταθμό Radio-Ngjallja. Μερίμνησε για τη δημιουργία Εργαστηρίων της Εκκλησίας (τυπογραφείο, κηροπλαστείο, ξυλουργείο, εργαστήρια αγιογραφίας και αποκαταστάσεως εικόνων). Αγωνίσθηκε για τη διεκδίκηση της εκκλησιαστικής περιουσίας.

Παράλληλα με την ανασύσταση της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ανέπτυξε πρωτοποριακά προγράμματα στους τομείς εκπαιδεύσεως, υγείας, κοινωνικής προνοίας, αγροτικής αναπτύξεως, πολιτισμού και οικολογίας. Ίδρυσε την Ορθόδοξο Κλινική «Ευαγγελισμός» (Διαγνωστικό Ιατρικό Κέντρο) με 24 ειδικότητες και τρία πολυϊατρεία σε άλλες πόλεις· Επίσης το Ινστιτούτο Επαγγελματικής Καταρτίσεως, με έξι ειδικότητες στα Tίρανα και τέσσερις ειδικότητες στο Αργυρόκαστρο, το οποίο λειτούργησε μεταξύ 1998-2008 και αναβαθμίστηκε εν συνεχεία στο Πανεπιστημιακό Κολέγιο «Λόγος».

Γενικό και Επαγγελματικό Λύκειο στο Μεσοπόταμο. Τρία εννιάχρονα Σχολεία και Λύκεια στα Τίρανα, στο Δυρράχιο, στην Κορυτσά και στο Αργυρόκαστρο, οικοτροφείο Μαθητριών Λυκείου στο Βουλιαράτι, 19 νηπιαγωγεία σε διάφορες πόλεις. Φρόντισε για την κατασκευή δρόμων, υδραγωγείων, γεφυρών, την επισκευή δημοσίων σχολείων, κ.α.

Κατά την περίοδο 2013 – 2019 πραγματοποιήθηκε η κατασκευή τριών υδροηλεκτρικών έργων συνολικής ισχύος 19 MW (Librazhd, Llenge, Sllabinja), τα οποία συμβάλλουν στην ενίσχυση των υποδομών της χώρας και έχει σαφή κοινωνικό σκοπό. Με τα έσοδά τους, η Ορθόδοξος Αυτοκέφαλος Εκκλησία της Αλβανίας θα συνεχίσει τις πνευματικές, φιλανθρωπικές και εκπαιδευτικές προσπάθειες. Μετα την εξόφληση των δανείων ένα ποσοστό θα διατίθεται για πτωχότερες Ορθόδοξες Εκκλησίες.

Mε όλες αυτές τις πρωτοβουλίες δόθηκε εργασία σε χιλιάδες ανθρώπους, δημιουργήθηκαν σοβαρά έργα κοινωνικής υποδομής και η Ορθόδοξος Εκκλησία της Αλβανίας αναδείχθηκε σε πολυδύναμο πνευματικό και αναπτυξιακό παράγοντα.

Ο Αρχιεπίσκοπος υπήρξε επίσης, ιδρυτικό μέλος και κατά διαστήματα Πρόεδρος της Διομολογιακής Βιβλικής Εταιρείας της Αλβανίας και του Διαθρησκειακού Συμβουλίου της Αλβανίας, το οποίο τιμήθηκε απο τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας με το ανώτατο παράσημο “Nderi i Kombit” (Τιμή του Έθνους) (2021).

Στην κρίση του Κοσσυφοπεδίου (1999) οργάνωσε ευρύτατο ανθρωπιστικό πρόγραμμα, το οποίο βοήθησε 33.000 περίπου πρόσφυγες σε διάφορα μέρη της Αλβανίας. Συνέδεσε την Εκκλησία της Αλβανίας με διεθνείς Εκκλησιαστικούς Οργανισμούς. Kατά την ένταση μεταξύ Ελλάδος – Αλβανίας συνέβαλε στην εκτόνωσή της και στην προσέγγιση των δύο χωρών. Συγχρόνως αγωνίσθηκε για την άμβλυνση των αντιθέσεων στα Βαλκάνια. Το 2000, κατόπιν προτάσεως 33 Ακαδημαϊκών της Ακαδημίας Αθηνών και πολλών προσωπικοτήτων της Αλβανίας, υπήρξε υποψήφιος για το Βραβείο Νόμπελ της Ειρήνης.

Το διεθνές έργο του Αναστάσιου
Ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος, ανέπτυξε έντονη διεθνή διεκκλησιαστική δραστηριότητα. Συμμετείχε σε διεθνείς οργανισμούς και επιστημονικές επιτροπές. Μετείχε σε πολλά διεθνή συνέδρια, διορθόδοξες, διαχριστιανικές και διαθρησκειακές συσκέψεις, εκπροσωπώντας την Εκκλησία ή την επιστήμη σε διαφόρους διεθνείς Οργανισμούς. Έδωσε διαλέξεις σε πανεπιστήμια του εξωτερικού κυρίως επάνω σε θέματα σχετικά με τη σύγχρονη χριστιανική σκέψη, τον διαθρησκειακό διάλογο, την παγκόσμια αλληλεγγύη και ειρήνη. Διετέλεσε, μεταξύ άλλων, Πρόεδρος του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (2006) και Επίτιμος Πρόεδρος της «Παγκοσμίου Διασκέψεως των Θρησκειών για την Ειρήνη» (2006).

Συγγραφικό έργο
Ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος είχε συγγράψει και εκδώσει 24 βιβλία (θρησκειολογικές εύρυνες, ιεραποστολικά δοκίμια, Ορθοδόξου πνευματικότητος) και πλέον των 200 μελετών και άρθρων θεολογικού ή θρησκειολογικού περιεχομένου. Βιβλία και διάφορα κείμενά του έχουν μεταφραστεί σε 17 γλώσσες. Κατά τη μακρόχρονη Ορθόδοξη μαρτυρία του, συνδύασε θεολογική γνώση και θρησκειολογική έρευνα με ιεραποστολική και ποιμαντική διακονία, με κοινωνική ευαισθησία και προσφορά.

Η συμβολή του στην επιστήμη, τη σύγχρονη χριστιανική μαρτυρία, την διαχριστιανική προσέγγιση, τον διαθρησκεικό διάλογο και την ειρηνική συνύπαρξη λαών και θρησκειών τυχγάνει διεθνούς αναγνώρισης.

Διακρίσεις
Τιμήθηκε με τα παράσημα του Τιμίου Σταυρού του Αποστόλου και Ευαγγελιστού Μάρκου, A΄ Τάξεως, του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας (1985)· της Αγίας Αικατερίνης της Μονής Σινά (1985)· του Κυρίλλου και Μεθοδίου της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Τσεχοσλοβακίας (1986). Έλαβε το Αργυρούν μετάλλιο της Ακαδημίας Αθηνών, «ως εμπνευστής και πρωτοπόρος της ιεραποστολικής θεολογίας και δράσεως» (1987)˙ από τον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό τον Xρυσούν Σταυρόν μετά δάφνης (1994), «για τις πολύτιμες υπηρεσίες του στην Ορθοδοξία, την Εκκλησία, τον λαό της Αλβανίας και την πολυσήμαντη συμβολή του στην προώθηση της φιλίας των λαών Ελλάδος και Αλβανίας»· τoν Μεγαλόσταυρο του Τάγματος Τιμής (1997) της Ελληνικής Δημοκρατίας· το παράσημο του Ισαποστόλου μεγάλου ηγεμόνος Βλαδιμήρου (A’ τάξεως) της Ρωσικής Εκκλησίας (1998)· το παράσημο του Αποστόλου Ανδρέου του Οικουμενικού Πατριαρχείου (1999)· τον Μεγαλόσταυρο του Τάγματος των Ορθοδόξων Σταυροφόρων του Παναγίου Τάφου (2000).

Tο «βραβείο έργου ζωής» του Συμβουλίου Αποδήμου Ελληνισμού, για τις προσπάθειές του για την ειρήνη και συνεργασία των λαών της Βαλκανικής και την ενδυνάμωση του οικουμενικού πνεύματος της Ορθοδοξίας (2000).

Τιμήθηκε επίσης με τα βραβεία Athenagoras Human Rights Award 2001 (Νέα Υόρκη)· το «Pro Humanitate» (2001), του Ευρωπαϊκού Πολιτιστικού Ιδρύματος Pro Europe (Freiburg)· του Μεγαλόσταυρου του Τάγματος του Αποστόλου Παύλου της Εκκλησίας της Ελλάδος (2001)· το Χρυσό μετάλλιο Τιμής και Ευποιΐας της Πόλης των Αθηνών (2001)· το Χρυσό Κλειδί της πόλης Θεσσαλονίκης (2002), της Λαμίας (2002)· το “Οδύσσειο βραβείο” της Παγκόσμιας ομοσπονδίας Κεφαλλήνων και Ιθακησίων (2002)· Επίτιμος Δημότης Κεφαλληνίας (2002)· το Πολωνικό ανθρωπιστικό βραβείο, “Ecce Homo” για τη συνεπή δράση με ανιδιοτελή αγάπη προς τον συνάνθρωπο (2003). Μετάλλιο της πόλεως των Αθηνών (2003).

Παράσημο από τον Πρόεδρο της Ρουμανικής Δημοκρατίας (2003). Χρυσό Μετάλλιο Α’ Τάξεως Δήμου Πειραιώς (2005). Επίτιμος δημότης Τιράνων (2005) και Κορυτσάς (2007). Βραβείο “διακεκριμένων δραστηριοτήτων για την ενότητα των Ορθοδόξων Εθνών” (Μόσχα 2006). Παράσημο «Πρίγκιπος Γιαροσλάβ του Σοφού» Γ΄ τάξεως, της Δημοκρατίας της Ουκρανίας (2008). «Μέγα Χρυσόν Παράσημον του Αποστόλου Βαρνάβα» της Εκκλησίας της Κύπρου (2008).

Μεγαλόσταυρο του Αποστόλου Μάρκου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής (2009). Παράσημο «Γεωργίου Καστριώτη – Σκεντέρμπεη» της Δημοκρατίας της Αλβανίας (2010)

Ανώτατο παράσημο της Εκκλησίας της Σερβίας του Αυτοκράτορος Αγίου Κωσταντίνου του Μεγάλου (2013)

Ανώτατο παράσημο «Πρίγκιπος Γιαροσλάβ του Σοφού» Α΄ τάξεως της Δημοκρατίας της Ουκρανίας (2013). «Βραβείο δοκιμίου ελευθέρου στοχασμού» Παν. Φωτέα (2015). Παράσημο του Αγίου Ιωάννου Βλαδιμήρου του Πατριαρχείου Σερβίας (2016)

Επίτιμος δημότης Δυρραχίου (2016), Καλαμάτας (2016), Λάρισας (2017), Πρέβεζας (2017). Ιδρύματος Μπότση στην 35η απονομή δημογραφικών βραβείων – Ειδική τιμητική διάκριση για το όλον έργο του (Ιανουάριος 2019). Γερμανικό βραβείο «Klaus Hemmerle» της κινήσεως Fokolare για την συμβολή στην προσέγγιση και ειρηνική συνύπαρξη λαών και πολιτισμών (2020). ‎

Πηγή: protothema.gr

Πέθανε ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος – Η ζωή και το μεγάλο έργο του

Όπως έχει γίνει γνωστό, ο Αρχιεπίσκοπος είχε γαστρορραγία,  που οι γιατροί από την πρώτη στιγμή που εισήχθη στον Ευαγγελισμό προσπάθησαν να αντιμετωπίσουν.

O 96χρονος ιεράρχης είχε εμφανίσει ραγδαία επιδείνωση στην κατάσταση της υγείας του και τις τελευταίες ώρες  είχε διασωληνωθεί και μεταφερθεί στην Εντατική.

Ο Μακαριώτατος κ.κ. Αναστάσιος νοσηλεύεται στον Ευαγγελισμό από την περασμένη Παρασκευή, όταν μεταφέρθηκε εκτάκτως στην Αθήνα από τα Τίρανα με αεροσκάφος της Πολεμικής Αεροπορίας. Από τις 30 Δεκεμβρίου νοσηλευόταν σε κλινική των Τιράνων. Η αρχική διάγνωση ήταν εποχική ίωση.

Ωστόσο, με δεδομένη την επιβαρυμένη υγεία και την ηλικία του, η ίωση εξελίχθηκε σε λοίμωξη και εμφάνισε και αιμορραγία. Τότε, κρίθηκε αναγκαία η μεταφορά του στην Αθήνα, όπου είχε νοσηλευθεί και κατά την περίοδο του covid και οι γιατροί στον Ευαγγελισμό, με επικεφαλής την καθηγήτρια Αναστασία Κοτανίδου, γνωρίζουν πολύ καλά το ιατρικό του ιστορικό.

Αρχικά η κατάστασή του ήταν ελεγχόμενη, η επικοινωνία του με το περιβάλλον καλή και δεν χρειάστηκε είτε να διασωληνωθεί, είτε να εισαχθεί στην Εντατική. Τα δεδομένα όμως άλλαξαν τις τελευταίες ώρες και πλέον η κατάστασή του θεωρείται κρίσιμη

Πηγή: protothema.gr

Εκτάκτως στο χειρουργείο ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος