Η έννοια της πολιτικής ορθότητας δεν εξαρτάται αποκλειστικά από την πολιτική τόλμη. Η ικανότητα λήψης αποφάσεων που ωφελούν την κοινωνία και ταυτόχρονα στέλνουν ένα μήνυμα ελπίδας στους νέους απαιτεί σημαντικό βαθμό θάρρους και γενναιότητας. Ωστόσο, η διαδικασία παροχής πολιτικής αιτιολόγησης για το σύστημα είναι μια δύσκολη προσπάθεια. Οι πολίτες υποχρεούνται να υιοθετήσουν μια ευνοϊκή στάση απέναντι στο πολιτικό τοπίο. Ο λαός δεν πρέπει να θεωρείται υπεύθυνος για τον ασταθή πολιτικό διάλογο. Ωστόσο, είναι σοβαρό πρόβλημα το γεγονός ότι τα πολιτικά συμφέροντα που αναγνωρίζουν οι πολίτες αντιμετωπίζονται μέσω νομικών διαύλων και όχι μέσω της πολιτικής διαδικασίας. Η νομιμοποίηση της νομοθεσίας από το κράτος είναι υψίστης σημασίας. Ο στόχος είναι να αξιολογηθεί η αποτελεσματικότητα αυτών των νομικών αρχών μέσω της εμπειρικής παρατήρησης της πρακτικής εφαρμογής τους στο πλαίσιο των πρωτοβουλιών καταπολέμησης της παραβατικότητας. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η αδυναμία των σωφρονιστικών υπαλλήλων να αντιμετωπίζουν τους κρατούμενους ως θύματα του συστήματος. Οι κρατούμενοι είναι θύματα της δικής τους παραβατικότητας. Συνεπώς, είναι επιτακτική ανάγκη το σύνολο να τους αντιμετωπίζει σύμφωνα με αυτό το πρότυπο. Είναι πιθανό ότι ο όρος «εξορία» ή «εξόριστος» θα ήταν πιο κατάλληλος σε ορισμένες περιπτώσεις. Είναι προφανές ότι η μετάβαση σε μια νέα εποχή θα διευκολυνθεί από τις συνεισφορές της νεότερης γενιάς. Όλοι μαζί. Αφενός επειδή η δυσπιστία αυτή που υποβόσκει ανάμεσα μας οφείλεται στο γεγονός ότι η παραβατικότητα μπορεί να θεωρηθεί ελάττωμα. Και αφετέρου, γιατί αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η νομική εξαπάτηση συνδέεται εγγενώς με το φαινόμενο της διπλής προσωπικότητας. Οι πολιτικοί, οι οποίοι απαραιτήτως πρέπει να αντιπροσωπεύουν το κοινωνικό γίγνεσθαι, προσπαθούν να εξαπατήσουν ο ένας τον άλλον για να ανακαλύψουν, εν τέλει, εάν είναι οι ίδιοι τα θύματα μιας επερχόμενης εξέγερσης ή, ακόμη χειρότερα, μιας συνωμοσίας που εγκυμονούν τα ξένα συμφέροντα προς ιδίων όφελος. Είναι επομένως απαραίτητο να εντοπίζονται τα άτομα που δεν ανήκουν στην ελληνική κοινωνία και, στη συνέχεια, η κοινωνία να τα στοχεύει και να επιβάλλει τελικές κυρώσεις.